五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】略谈文革 -- 史文恭

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          • 家园 毛头派得了这么多花?西西河的悲哀

            文革时代的确物质缺乏,问题是,你可听说过任何的极度贫困?
            闹了半天,那年头在街上讨要残羹剩饭的人不是因为“极度贫困”。看来他们是吃多了撑的玩行为艺术

            • 家园 有些小年轻,类似于何不食肉糜

              不肯踏下心来学习历史。

              这种所谓毛派,只是笑话。如果主席看到他们这样的,肯定大手一挥,令其上山下乡,向劳动人民学习,到广阔天地锻炼红心。

              通宝推:天涯浪子,
              • 家园 del

                你连我的意思都理解不了,间接证明了我的说法。

                我说的人,既不肯踏实学习,也不贴近真正的劳动者。

              • 家园 向劳动人民学习不对吗?你凭什么高人一等?

                埋头书堆找寻社会问题的答案—缘木求鱼,你不认清现实社会需要什么,通过历史正反两个方面的经验教训来解答,不是笑话吗?有几种看历史书的方法,其中太祖是历史学得最好的,就是解决实际问题的;还有一种就是通过浮光掠影满嘴跑马戏说历史搏人一笑的。

                小年轻里有些人不见得见识不比你差

                • 家园 你家的户口在那里?

                  把你家的户口迁移到以猛山区或者延安,或者西双班那去把,那里大有作为。

                  在不行, 你把家般到非洲去把,那里穷就去那里。

                  • 家园 出身不由你决定,我认为对或不对的事

                    也没必要去再去体验一次,我只是从我的人生观世界观价值观提出我的看法,不对吗?我虽然没能力完全改变他们的环境,但我起码同情他们,相比你们高高在上俯视他们,我觉得我高尚地多。

                    子非鱼安知鱼之乐?

                    • 家园 我觉得我高尚地多。

                      我实际的为改变他的景况做了事情,我实际地比你高尚的多。

                      • 家园 你真这么做我向你道歉。但非洲人民就不必你操心了

                        为改变其它穷人的命运,实实在在为他们做一些事的人是高尚的人。但搞旅游开发、引进项目、搞所谓的慈善口口声声声称改善他们的生活,行饱自己的私囊之实那就不必你们费心了。授人鱼不如授人渔。

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