五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一个80后对文革时代的非理性看法 -- 河蟹还是河蟹

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                  家园 花您父亲那段话,研发不是孤立的,

                  另外,一度关于当年的科研院所,有一种说法是只会研制样品,不能推广到生产,在我看来,这板子不能打到院所本身身上,而是应该由当时的行业领导负责,院所本身没有进一步所需要的资源。所以那些宣传这种说法的领导可以说是一群笨蛋。

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                  家园 科学的春天与科学家的春天

                  毛的时代,是科学的春天;改革开放的时代,是科学家的春天。

                  科学的春天是农民的播种,科学家的春天是有闲阶级的逍遥快活。

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                  家园 这句话最关键

                  建国三十年和改革三十年成绩都在那里。但是各自侧重不一样。前后各有各自的问题,各自有格的经验教训。不说明白这些,那么我们所有基于前后三十年的讨论无疑都会陷入非此即彼的怪圈。

              • 家园 兄台之心随善,却不实际

                在未来的中国,文革的影响将会更多地表现出来,因此文革不仅仅是历史问题,更是现实的问题和关系中国未来的问题,没必要回避,也是回避不了的,学术上的争论是应该的,但不应陷入政治争论。

                文革距近不过35年,上个三十年是从《建国以来若干历史问题的决议》开始的,这它很大一部分是对文革的否定。

                现实是这样的,任何对文革学术上的争论,最后都必然会成为对文革政治上的争论。 话语权之利太重,如果文革再一次被抬上那怕是比它在人类历史上相应位置低许多的位置上,也意味着某些势力集团失去势力。

                所以,任何对文革的学术争论,无论出发点在哪里,最后必然会被双方变成政治争论。 所以俞正声的话虽不重,但是,却也表明了态度,这个态度的重要性在我看来不是对文革的肯定或者否定,而是文革这件事本身又要开始被争论了。

                这样的争论,不可避免的会被利用,会被使用,会被乱用。

                中国历史上的很多政治风潮都是从小小的火苗开始的。事情的本来面目应该是这样的, 社会的发展为这样的小火苗准备了足够的燃料,而后,这样的一个小火苗就变成了燎原之火。所以毛主席写了星星之火可以燎原。火苗常有,足够的燃料不常有。。。。

                • 家园 做好自己就可以了

                  思想,一旦变成语言,它就不是自己的了,甚至会走向自己的反面,做好自己就可以了。至于怎样做好自己,俺的哲学是——系统唯我,中流无前。系统源自事实求是,唯我源自独立自主,中流源自群众路线,无前源自统一战线,又可以说,系统是“龙”,龙为共同,唯我为“易”,易为相生,中流为“魂",魂为中庸,无前为“道”,道为偏重。

                  横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

                    飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

                    夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

                    千秋功罪,谁人曾与评说?

                  俺认为主席的这首诗,是暗指马列主义。

              • 家园 多谢讨论我们不妨来发散一下话题(注意,相当啰唆不喜莫入)

                del

                通宝推:不会飞的鱼儿,box,

                本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
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