五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】务实帖:海外华人如何组织自保,准备未来?(上) -- 舞动人生

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  • 家园 【讨论】务实帖:海外华人如何组织自保,准备未来?(上)

    (平静中恐怖枪声再响,而至今华人圈子似乎还是一如既往的事不关己。但不祥之感,如鲠在喉。顾不了文笔稚拙,发上来想跟其他海外朋友讨教。)

    偶来自台湾,家里是兢兢业业的小中产良民。二十年前随着当时的留学大潮来了美国,开始这里童鞋熟知的人生轨迹:毕业,上班,办卡,购房,成家,过上那平凡安稳的 American Dream。但是老中骨子里的那股文人臭脾气不让我满足於老美今朝有酒今朝醉的生活方式,而驱使我时时回首关注祖国大地上前世今生走马灯似发生的事儿。

    从中学里偷偷看柏杨,到现在公司偷偷下河摘葡萄,世界变得复杂多了。左派右派体制派,大家讲得都振振有词,而同时世界似乎越来越危险,越不可知。我本性喜欢新奇物事,来美国掉进了这多元文化的大染缸,结交各路朋友,尝试各地的美食,音乐,文化,真是如鱼得水。John Lennon 的嬉皮士桃源,“Imagine all the people … living life in peace”,似乎就在身边。

    但,世界并不平静。全球化下的雅痞乐土掩盖着着帝国边陲及大厦墙角 losers 的怒火。随着时间消逝,红灯下举牌的乞丐由黑变白,电视上越来越多的学校在上演战争片的场景。当我们在中国城的餐厅里大快朵颐,白人在街头拉着横幅反政府示威。当我们在办公室埋首加班,换来是主流报纸质疑我们的忠诚,责备我们抢夺“本地人”的工作机会。当我们虎妈虎爸逼着子女一遍遍练习着试题,才发现名牌大学已经对他们设下限额。

    这里的海外朋友都知道:不管我们自己之间如何的勇于内斗,为了左中右势成水火,在现实生活中咱们都是不出声的顺民。結黨吃喝團購,投資賺錢,大家蜂擁而來。捐钱办饭局和议员总统合影,总有热心商人。出头处理社区日常事务,社会公益,抗议维权什么的,人就都不见了。

    眼看着政府左支右绌,警局消防预算一再被砍。北美的红脖子茶党义和团声势越来越大,现在连挪威桃源乐土都出了这么一个金发杀人魔。我想请问大家海外童鞋:我们老中韬光养晦,自扫门前雪的这套生活方式,究竟还可以维持多久?

    偶在西西河潜水了那么久,学到了很多东西,见识和世界观都大有启发。但是咱们小民再怎么指点江山,也不能上达天听,纯粹是浪费力气。还是得回到咱们的小日子,打打自己的小算盘,为了自己和家人未雨绸缪。如忙总和葡萄所说的:Do your job。做自己看得懂的事,实事求是,活下去。

    那么 ... 拨开所有云山雾罩的理论,我们到底能做些什么?我可以想到的有三方面:

    广积粮

    现在物价飞腾,资源和粮食都开始紧张。如果大牛分析的不错,我们要开始学习如何自给自足,不靠工业化社会而生存了。美国人这方面一直是有传统的:

    ABC News (video): Surviving 'Economic Armageddon'?

    ABC Nightline: “Preparedness Movement” gearing up for survival

    Urban Harvest

    Permaculture Activist

    但是咱老中脱离乡村也不算久,种菜养鸡的活还没全忘。在美国大屋后院开菜园那是领导流行啊!现在有机农业,local food 的风潮流行起来了,农夫市场,社区花园等各种民间自发组织如雨后春笋般冒出。老中应该主动加入此一潮流,打入社会,以咱们节俭的传统美德和养生文化和当地的开明人士切磋新时代的环保生活方式。要讲软实力,咱们的厨房里有得是,为何要拱手让给日本人,印度人?

    Farmers of Forty Centurie

    不过个体单干,力量终究有限。美国人从立国起就有教派群居,占地为王,过自给自足小日子的传统。六十年代的嬉皮还在全国范围搞起公社运动。虽然大部风消云散,但有些有经营能力的竟然越做越大,开公司对外界贸易还能赚钱(电视上看到的某个摩门教派,忘记具体名称)。河里前些时候有人提议集资到乡下买农场,也是不错的思路:毕竟老中爱吃的蔬果鱼肉跟老美颇有不同,需要规模养殖才能把成本压下来。

    但是另外有个重要原因 ....

    高筑墙

    咱们来自大政府国家,认为维持治安天经地义该是警察的事儿。即使美国的高犯罪率和枪枝泛滥很快就给了大部分人迎头一棒,思维定势仍然难以改变。而老美尚武,从五月花号登陆就是与天斗,与地斗,与人斗地打下来的江山,凡事习惯自己解决,不喜欢依靠官府。所以真的无政府了,(他们以为)不过是回归老祖宗西部拓荒者的生活罢了-大家都有枪,谁怕谁:

    ABC News: Suburban Survivalist Camp

    老中不一样了。在外族裔眼中勤劳会赚钱,但怕事懦弱,十足的肥羊形象。自己又是过客心态,不敢抗争,气势上又低人一头。从唐人街到学校里就是别族裔欺负的对象。现在中国崛起,中国工厂抢了全世界的饭碗,得罪的就更加多了,还是死不悔改的共产国家。老中在西方就这么成为孤立无援的异类(很多运运轮子是不是受不了心理压力这么逼出来的)。亏得TG 现在国力强大还能罩着,G2又拉住了美帝,假如一朝破了脸,咱们华人的处境危矣。

    居安思危,面对可能的抢劫财物和种族暴力,华人需要一方面加强个体自卫的能力,一方面组织民团联防互助。前一方面,河里东湖等枪械发烧友已零星提及。但是我想指出:美国的枪枝文化,主体恰好是以 NRA 为首的乡下白人右派分子(井大口中的美国黄巾军),特征就是排外,闭塞,白人优越,美帝优越感,跟咱们(尤其大陆)华人文化和阶级背景完全格格不入,反而是我们最大的威胁-看看他们对移民和教育问题的态度就知道了。我们讲“天下为公”觉得理所当然,听在他们耳里是威胁,怕我们要共他们的产。所以咱们要武装起来决不能靠他们。这方面希望听听河友意见。

    (东湖的经典帖)聊一聊个人和家庭的防卫以及器械

    不过我们最大的弱点,还是那一盘散沙的老毛病。比起其他族裔,华人过于温文,本就是标准的食草动物。又是排在四五位后的少数民族,不抱团列阵生存完全没指望。对比之下,1992年洛杉矶暴动中,韩裔商店主果断持枪组织起来,在无政府骚乱之中合力捍卫自己的财产的强悍场景震撼人心。美国社会第一次见识到了现在的亚洲人也是不好惹的:

    News Video: Looters vs Korean storekeeper

    当然,一味强悍,也非长久之计(韩国店主在贫民区开店不下功夫做群众关系,本身就是引火上身)。如何把华人组织到一个有凝聚力的团体之中并维持下去是咱们的老大难问题。理论上说,如果能把生产,生活,防卫整合到一起,应该是最好的形态 —— 这就是咱们古时聚村筑寨,社会主义叫公社或生产兵团,以色列人叫 kibbutz,都是同一类意思。历史证明在动乱时期也是行之有效的方法,在美国更是个另类传统。前面河友提出买农场,正有此意:平时是生产基地,乱时很快就可转换成堡垒,还可收留一定难民。

    那住在市区的怎么办呢?想不出什么好办法,可能只有尽量集中,退守 Chinatown。关键是平时要有组织。华人商家平时就有治安问题,应该自己派人组成民团,赞助退役军人或警官帮忙训练(而不是像老美那样简单的外包给保全公司-这种暴动时候雇佣兵靠得住吗?)其他只得靠枪械发烧友自己来鼓吹了。美国这方面确实好:拥枪自由,集会结社自由(FBI来不来盯梢另说)。你能翻起多大浪全靠你的能力。另一方面,统一战线不可废:华人势单力薄,需要和其他族裔结盟合作。黑人不大现实-自身问题和华人成见太深。墨西哥和中南美人人多,态度较友善,勤劳肯干,重视家庭,又同受美帝压迫,跟华人比较有交集,值得经营(不过咱们在生活中对西语裔多数是雇佣关系,容易流露出阶级优越感。这种JY心态一定要放下)。

    (土鳖抗铁牛

    关键词(Tags): #公社#民团#自卫#华人(aior)通宝推:hullo,玉垒关2,雨人,拿不准,李根,

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    • 家园 【整理】郑三炮安全讲座

      枫叶旗下的秦军:十年后,再聚首,兼谈如何与某些人士和谐相处

      1,政府从根本上改变错误的政策,法律面前人人平等,按照所触犯的法律去进行惩处而不是按照犯法者的身份,地位进行惩处

      2, 重拾失落已久的尚武精神,不光是汉族,也包括其他各个兄弟民族,面对正在发生的罪恶可以挺身而出,拔刀相助,让每一个犯罪者明白他们面对的不是一个孤独的羔羊,他们会招来一群正义的雄狮.

      当然我知道,这两点都是实现不了的屁话,大多数人有生之年恐怕盼不到这天了,就算我自己扪心自问,在有女人亲人在身边时候也很难做到挺身而出,拔刀相助就更是一句空话了,和谐盛世寸铁亦为禁,朗朗乾坤木枪也当枪,至于没有犄角的羔羊遇到恶狼如何那就不是牧人关心的问题了,无他,羊多成灾.

      作为一个男人,我能做到的就是,拿出每天发呆空想的时间去跑个5公里,延年益寿强身健体,至少逃的掉.拿出无所事事聊天扯淡的时间来每天做100个俯卧撑,不是为了向mm炫耀肌肉而是为了在危机的时刻使用肌肉.拿出关心电脑游戏, 新潮手机,奇闻异事1/100的时间来,认真看看一些都市防身手册,不用流血的就能学到别人用血换来的经验.拿出一点抽烟买酒的小钱添几样实用可靠的防身用品并带在身边,在某一天你或者你的家人要被某些异族的或者同族的禽兽们伤害的时候,果断,智慧的使用它们.

      通宝推:山有木兮,
    • 家园 说得对,欲取人心,必先下之

      作为后来者,我们只能从最底层人群开始争取。当年基督教先在妇女奴隶间传播,伊斯兰教在印度传播于贱民之中,都是靠给一无所有的人一点平等和尊严。

      华人虽有点学历浮财,但是得有人为刀俎的基本认识,得知道靠自己那两下顶不破玻璃天花板。

      地位比我们高的,我们无论如何去舔人家也不会鸟我们,还不如去结合同样不受待见第三世界朋友。

      因此意识形态和形象经营方面,往前可以发掘发掘老庄,上善若水,下流可贵;或者中土佛教,众生平等,本来无一物;或者贯彻老毛的世界人民大团结也行(以FBI容忍为限)。

    • 家园 借您的帖子求问在伊利诺伊买枪的事宜

      在伊利诺伊州 (不在芝加哥)的F1/H1能否买枪呢?听说只有绿卡才能买,因为f1/h1 办不下来 FOID? 如果从别的州(比如德州)买了,不知道能不能在伊利诺伊合法持有呢

      多谢!

    • 家园 一些老美生存达人

      生存狂这几年随着世界情势的动荡开始慢慢进入主流社会。Discovery 旗下的 TLC (The Learning Channel) 昨天播放了一个专辑,介绍了几户身体力行的人家:

      (广告片)

      不出意外,都是右倾乡下白人,但是也有不同:

      * 密西西比州的一位“Survival Doc”:中医/脊椎矫正师,对美国政府和资本主义全球化失去信心,遂开始全方位的自保准备:囤积金银,有机农业和养殖,习武等等。亮點是養在自家車庫里的一籠籠小白兔。這大叔拎著可怜兮兮的兔崽子上厨房的画面,直勾起 Michael Moore "Roger and Me" 的经典场景。

      *亚利桑那州的一对年轻夫妇赶在2012前把自家游泳池改建成一自循环的有机农业基地:厨余做堆肥,上面养grub worm(蚯蚓?)喂母鸡。鸡笼悬空吊在鱼池上;鸡粪掉进水池里长水藻,刚好变成吴郭鱼饲料。另外种蔬果和养山羊。

      *一白人家庭不知是怕毛子入侵还是种族暴乱,在某个山上买了一连带地下防空洞的木屋,大肆改建成了一个民兵指挥部,有步枪工事,警用无线电,生化防护,及大批粮食储存。妙的是家里妙龄女儿不懂事,嚷着要她的化妆品,漂亮衣服和热水澡。爸妈只有苦笑摇头。

      前面两位独善其身做出成绩了,自然要上网为人师。他们现在已经是地区名人,甚至把生存變成生意。老美认真起来是没得说的,不管觀念如何扯淡,動手能力絕對一等一,細節一絲不苟。看看他們的網站:

      Survival Doc (可以做穿越指南了):

      The New Survivalist

      YouTube 教學

      Garden Pool:

      示範網站

      博客

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      屁股位置不同,不妨礙咱們“拿來主義”,實用的招數都學了再講。重點是動手。希望看到其他河友的經驗談。甚麼時候這帖子轉進到“我愛我家”,我的目的就達到了。

      • 家园 水的解决方法:井渠

        就是中国西北沙漠地区所说的“坎儿井”,天然过滤的矿泉水啊,而且除了首次投入大,后续维护成本极低,如果想打持久战,此工事必备啊。

      • 家园 我看过一本生存指南。

        上边说如果单纯的吃兔肉,而不搭配蔬菜吃的话,消化兔肉的过程,会消耗自身的微量元素。人会死翘翘。那位养兔子的应该也种菜吧。

    • 家园 要小心有人把阶级矛盾宣扬成民族矛盾

      或有意无意的去帮人做洗脑的工作。

      海外华人中有穷有富,但是普遍政治立场超然,一门心思积累财富,对政治立场的淡漠是文化上缺乏公平传统,对利益的短视追求,而造成的一种独特但一致的有华人种族印记的体现。

      但是很有意思的是,土生土长的华人二代们,则完全找不到这些痕迹,除了仍然有华人吃苦耐劳的优点外(WASP也是这样),从整体价值标准上很接近WASP的传统,并被美国(不知道其他西方国家如何)社会很明确的与华人移民分开。

      lz的担忧主要还是对移民社会的普遍担忧,华人有一些独特的地方,但是在这个问题上的着眼点主要还是外来户的弱势,并不是因为是华人就被如何如何了。在一个国家生活了好多年,不了解当地的人都想些什么,想当然的把自己在七八岁时学到的东西去套,得出一些似是而非的想法,是很唐吉可德的事。

      有句话送给在海外生活的所有华人朋友,不要潜意识中把非华人族裔的人当成动物,你有的思想,感情,爱憎,别人都有,大同小异,如果别的族裔有无知的人这样想,那也不是你采取同样态度的原因,因为你不想被其他的人也当成无知的人。

      更不要按动物世界的理解把各人种去划分高低贵贱,共产世界唯一让西方心服口服的地方曾经就是各民族国家在世界观上跨种族的一视同仁,也是到今天唯一西方从共产运动中吸取的养分而进步的地方。种族主义有市场如同纳粹也仍然有人信仰一样,只是少部分人。多数移民们感到的不接受或天花板等是因为外来户的原因,是原住国文化与所在地文化不相容的原因,与在中国农村人进了北上广感觉加入不进“主流”社会是一个道理,原因更多的要在社会公平上去找,而不是挖种族主义的根。

      将心比心,如果我是老北京,胡同里搬来个外地人,除了暂住证外地人“绿卡”等制度性区分对待外,这个外地人还喜欢标榜自己家乡文化如何高本地人一头,遇事总是喜欢按在其家乡的规矩来评判解决,而且遇到困难不问因果就说是对外地人潜规则,于是经常串联同乡会,而且处理问题不论是非只

      按是不是同乡来看。这样的情景是不是大家很熟悉呢。那么换个角度你自己是在美国加拿大生活了几辈子的本地人,可能是WASP,也可能是黑人,甚至可能是早期卖猪仔到美国的广东华人。你遇到这些拿着“暂住证”的新一代华人,会是个什么看法?

      要是问我,我会说中国现在生活质量提高,在海外新移民既不顺心还心念家乡,还是赶快回去吧,美国有什么好,能别来最好别来。

      这算种族主义么,我是没看出来。

      通宝推:玉垒关2,
      • 家园 这一篇说得非常好,支持一下。

        lz的担忧主要还是对移民社会的普遍担忧,华人有一些独特的地方,但是在这个问题上的着眼点主要还是外来户的弱势,并不是因为是华人就被如何如何了。在一个国家生活了好多年,不了解当地的人都想些什么,想当然的把自己在七八岁时学到的东西去套,得出一些似是而非的想法,是很唐吉可德的事。
        说得好。不去试图理解和尊重当地文化其实才是最大的问题。

        我相信至少在西方主要发达国家生活的华人,不存在什么专门针对华人的“自保”问题,只要你有心去尊重,理解当地的文化和价值观。

        要是文化冲突真到了犯了众怒的地步,给你机枪大炮你也自保不了。

    • 家园 自保个P啊 看情况准备张机票

      咱也有亲人在海外的,也怕。反正看不对头一个电话过去能叫回来就回来,他们自己判断咱也做不了主,排华要么不起来要起来很可能是山洪般的来,想想九八吧,白的比那些估计要狠的多。

      • 家园 白人肯定比印尼人要聪明一些。

        印尼人不会利用香蕉,但是白人会,所以真闹起来不一定会像98年那么激烈,但是华人受到的伤害只会更深,而且还是内伤,有痛说不出。

        • 家园 不单单是利用香蕉,还会利用黑人和拉美的。

          排华一起,肯定是官方背景的,而且别说什么绅士的,白的抢白的强奸白的都正常的很,他们做得只会更狠更隐蔽。如同你说的伤的更深。

    • 家园 还有个问题,不知道囤武器。

      我指的是现在大批出去的所谓精英,还有老实想赚钱的人。我家里老是不许我玩刀子。买把工艺剑寄到单位,还被年纪大的同事说“兵者不祥之物。”

      真出事了,还是要抄家伙上。可惜国内不让玩枪,不然就买支玩玩。

      • 家园 最重要,就是找一个能彻底融进去的社区

        我现在这个社区,什么中印白混的人种都有,第一代移民跟第N代土著也有,邻居关系非常好,我们每两个月左右所有的邻居聚在小区吃大锅饭,所有人都有互相的电邮,联络积极,平时互助互望很多,比如谁家秋收了到处送人,谁家保姆不干了,让邻居先帮个忙。这个比同种族之间一起老死不相往来更加可靠。

        就算有什么动乱了,靠邻居比靠什么孔教学院靠谱多了,孔教学院的朋友你一个个打电话叫救援,开车赶来了你都给打死了。在这种情况下,远亲绝对不如近邻。

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