五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】务实帖:海外华人如何组织自保,准备未来?(上) -- 舞动人生

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      • 家园 写的非常天真.可以说绝无实现的可能.

        可能您有意见我没有任何建设性的意见,上来就泼凉水.

        我建议您好好研究一下:

        华人最初的移民在美国的生活方式和社会组织形式.

        唐人街为什么会成为海外华人的社区选择

        200年来汉语教育在英语文明的地位

        这三个问题您如果深入了解,自己就会理解您的想法哪里天真了.入籍华人放弃自己的本土文化这是不可逆转.说一万条入籍的理由,其实最根本还是文化的原因.很多人以为你永远忘不了汉字,忘不了汉语等等就不会和中国文化断裂,其实是自欺欺人,第二代是最好的反击.

        英语文明是不输于汉语的文明,这还是以汉语文明未来能光大发扬的前提来说的.对于外籍华人来说,骨子里你不认同的话,入外籍根本就是折磨自己不是么?你只有认同才能适应,才能活在拥有共同价值的社会.

        至于儒道佛的没落,您说的原因都是假的.唯一的原因只有一个:整个中华民族现在的信仰是钱.包括你和你周围的人.所以你所想象的以子女建立人与人之间的联系是不可能的.你可能建立一个小圈子,但是你想推而广之是不可能的.孔子学院也一样,没有中国政府的支持,孔子学院消亡也就是几年的事.

        做这种人际互动的建设,最最最简单的动作:真诚的对陌生人微笑.问问你周围的华人,有几个能做得到?我对华人的面部肌肉是彻底失望了.

        这个世界上的确没有钱不行,但是有钱办不成的事也很多.比如您设想和提议的就办不成.很简单,华人是个以钱为信仰的种族,不赚钱的活动对我们种族来说不值一提.依靠心理医师?lol,笑死了。1000美元一小时的话,那怕他能治天,您会去吗?即时有不少有能力的人去,有多少人不能去?不管多少钱,那怕是1分钱,只要是类似医师、讲师、工程师等等以钱为基础的,就是空想。

        信仰?信仰最基本就是给一无所有的人的希望!

        至于自保,呵呵,只有游离在社群之外的人才会恐慌这个。当你成为这个社会的一分子,你会结社自保么?这些话题,揭露出一个事实,就是华人族群是在主流社区以外的,为什么?我以为还是文化的问题,华人的口语和写作普遍很差。很多人止步于听得懂、写的出、能张嘴这种最最基本的英语。华人社区要想入主流,需要一大群听得懂俚语方言、写的出精彩漂亮的essey,说的出清晰没中式口音的华人。这根本就是人的意识和修养了。所以说是绝无可能!

        • 家园 这个写得好,顶一下。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚

          尤其这一句说得很对:

          至于自保,呵呵,只有游离在社群之外的人才会恐慌这个。当你成为这个社会的一分子,你会结社自保么?
          大部分华人还是难以融入当地文化的问题。有些人是能力所限,有些人是对当地文化缺少尊重,因此要么自卑要么盲目地自大。游离于社群之外,却又担心获得不了别人的尊重,于是要找几个同文同种的人“团结”起来壮壮胆。老华侨们在各地开设的那些”某某会馆“就是这个意思,其实起不了什么大作用。

          真正善于互相帮衬,比较抱团的族群,倒是没见他们开什么会馆结什么社团的。华人自保,首先不是什么结团结社的问题,是文化心态问题。

        • 家园 现在中国社会信仰缺失并不等于历史上的中华文化缺少信仰

          ,而且西方信仰的基督教也好不到哪里去。

          华人最初有组织的移民美国是被卖猪仔,那个能算正常的社会组织形式么。出来后被遣返回国的话还可能被清政府砍头,在这边面临的是排华法案,人头税等等歧视政策。对他们来说,生存的问题是非常严酷的,生活方式社会组织形式都不能算是正常形式。要我说的话,让那帮信仰基督教的西方人调个位置,他们8成还不如那些华人。

        • 家园 您的想法太天真,权利是自己争取的

          第一,你付出了多少,就获得多少。也许不会成功,但咱决不做待宰的羔羊

          第二,形势变了,如今中国是世界公认的强国了,你认为美国会没来由的在国内搞排华,与中国搞这种公开的对抗?这也是为什么相对海外华人表现出更“爱国”,因为祖国的强大和自己的性命是密切相关

          第三,钱,哪个国家哪个民族那么高尚,不要钱?恩,都在原始森林过家家呢。

          第四,何为主流?美洲是新大陆,不仅是欧洲人的新大陆,理所当然是全世界的新大陆。看看人家老墨怎么干的,偷渡过来了就当自个家,狂生孩子,凑在一起就说西班牙语,美南这些地方人家就是主流。

          美国这个移民国家,外面看是种族大熔炉。但是时间太短,仔细看还是以种族为基本社会单位的。大家搞这些,不仅为了自保,还是要拿回本来就属于咱的社会地位和财富

      • 家园 多好的文章啊!!!

        果断宝推,虽然俺只有个位数的宝了

        • 家园 总统客气了

          说实话,河里的含金量太高,大牛小牛都文笔流畅,谈笑即文章,看着偶大半时间只敢潜水

          这回是拼死上浮啊!

      • 家园 写得好,海外华人的组织性建设是大课题。

        孔子学院纯扯淡,有钱先把自己的子弟拢住才是正道。

        没有一个有效的组织机制,只能看着孩子香蕉化。

        华人网络社区如何够建?要素,模板?

      • 家园 私塾?

        从Day Care 开始,如果我的生意计划成功,我大概会准备操作这个项目。

        不过有可能不叫私塾,叫什么华人会馆不是很好么?

        从生到死.....

        要不然直接从西西河开始,叫Chinese Culture Club,如何?

        • 家园 最好避免叫华人中国人啥的,这样不利于推广

          可以是东方文明啥的,这样可以吸引日韩东南亚的朋友,当然人事财务权一定要抓住。名称取自中国先秦的一个典籍,附上一个对联做宗旨,请精通中英文的朋友翻译成合适的英文

          名字还没想好

          • 家园 精武门?
          • 家园 蒸蛋?
          • 家园 这是不同层面的事(躲不开政治)

            我有考虑到。这里讲的是我们华人自己的家务事,对象是所有认同中国历史文化的人(广义“中国人”)。故此,一定的政治分隔还是无法避免:反共的蓝营统派可以联合(如果不死硬),但轮子,绿营就道不同不相为谋了(独独有他们自己的系统:FAPA,长老教会,和地区的台侨中心)。

            华人圈里政治立场的分裂是华人不能团结的主要原因之一。李扁时代激进的外交烽火战把侨界也撕裂得厉害,不关心政治的都不得不站队。如何处理这块病灶我没主意,所以暂时跳过以免跑题。

            (民运普世派是个死穴:不管我们如何避免政治,这种人一定会跑来歪楼。借口可以随便找:繁简体之选择是现成的。一旦这组织被扯进政治就基本完蛋了。我不知道有什么好办法。中文学校可以商业化市场竞争,社区中心必须代表全体。)

            其他亚裔像韩裔有自己的教堂和团体,那是为他们韩国人服务的。亚裔之间其实认同不多,像越,韩,日彼此之间和对我们不信任恐怕还更多些(又是政治)。许多泛亚裔的团体存在基本上是因为主流社会把亚裔都视作一群(美国人口统计的分类是 Asian and Pacific Islanders),所以需要联合大家和政府要蛋糕罢了。日常生活还是各自扎堆儿。

            我觉得咱们能把家务事搞好就不错了。

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