五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】忙总新作:毛主席会怎么干 -- 月树

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            • 家园 对人类而言没有必然

              进化本是偶然,官僚体制也可能进化,其中的某些成分会消亡,有些会保留。新旧事物替换是革命,从旧事物演变而来的新事物一般总是包含旧事物的一些成分的,也是一种改良。

              另外一个,对个人而言,要考虑社会演变时间对自己的含义,理解之后就是选择、行动。

        • 家园 谈管理技术就是官僚?

          如果人民要进行自我管理,就不需要管理技术了?

          技术只是工具,谁拿来都可以用。

          为什么要批评那些改进工具的人呢?

        • 家园 有一个问题是

          人民愿意管理自己吗?其实这个问题的答案我也不知道,所以我纯粹是提出问题。

        • 家园 忙总会怎么回答你呢?

          第一是要找到一个可操作的方案或一条可行的道路。

          一般来说成熟的政治家优先考虑的是可行性。再好的方案,前景再描绘得天花乱坠,如果没有可行的路径,对他们而言就没任何价值。

          尤其是这一段

          当年美国某经济学家来忽悠紫阳真人,紫阳真人听得不耐烦:你不用再说资本主义好,你告诉我怎么干好了。这就是政治家的思维方式:可行性优先于必要性。

        • 家园 您没读懂忙总,你说的人民没有掌权,那请你

          举一个持续、稳定治理国家超过100年,你说的“人民”掌权的例子。如果举不出来,那你就是做梦。

        • 家园 没有官僚就没有政府。且官僚总比土匪好一些。
      • 家园 这篇檄文写的让我想起了西方错误解释中国的一个成语

        西方站在上帝的高度,报着莫名其妙的优越感,居高临下鄙视并妖魔化我们的文化,妖魔化我们的历史,妖魔化中国政府和妖魔化中国政治制度已经坚持不懈了60年,也已经坚韧不拔的等待了21年中国的大崩溃,终于要在他们的崩溃中等来了结局:从地狱里来的贪婪无耻的强盗终将回到地狱。

        世界各国总是流传着一些中国没有的所谓“中国谚语”,例如“逝者如斯夫,不舍昼夜”这一句在毛子那儿就常常被说成“只要你等得足够久,总有一天会看到敌人的尸体从河里漂过

      • 家园 从忙总,葡萄等一些河里大牛的这几年表达出来的

        说从忙总,葡萄等一些河里大牛的这几年表达出来的某些思路走向已经让很多普通的河友感到忧虑了。

        在河里看了不少帖子,说实话阳春白雪的思维要远远多于下里巴人,即便是几位大牛也更多的是代表了现在社会的一部分正在思考的精英群体的看法,对于我们这样的一般人来说其实更想知道的是底层的人们应该怎么做。

        仅仅是一句“做好自己的事”其实对大多数人来说是没有什么意义的。

        真想看到有人写一写对真正的普通人的状态和想法和实际困惑进行描述分析的文章。

        • 家园 作为一个普通人,我觉得就两个字

          忍耐。或者就一个字:熬

          做生意的可以把通胀向下家(也就是消费者)传递,拿工资的能怎么办

          • 家园 《活着》更准确一点。呵呵。

            绝大部分生意人是无法向下家传导通胀压力的。因为下家可以选择不消费或者尽可能的少消费;而面对各项成本上涨对商家带来的压力,商家却很难做出“不做生意了”的选择。

            拿工资的其实才是最安逸的。尤其吃铁杆庄稼的那些人。

        • 家园 什么是社会最底层的人?是劳动者,还是不干活的

          的茉莉花?

        • 家园 其实“做好自己的事”是最容易也是最顶用的
        • 家园 我觉着……

          大多数普通人也许是没有那么多心力困惑的

          家庭的负累 孩子上学 老人生病 都需要钱 如果有闲暇 可能会选择轻松娱乐的方式来度过 【旁白:喂喂!你不就是整天身无半亩忧这忧那的,明明也就刚能养活自己 】

          唉 怎么说呢 我也迷茫了好久了 儒家言及正名 我理解的就是各司其职之类的吧 学生学习 工人做工 医生行医 军人卫国 然后就安定有序了 做好自己的事 承担起自己那份责任 听起来很大很空 但也许是最实在的 就我个人而言 踏实是我最缺乏的

          这世界本来就很平凡 有些平凡事 可能会因为文字的表述改变了原来的味道 其实作者自己可能也会觉得很平淡

          以上就是一个普通人对于自己困惑的乱语#¥%%……

      • 家园 消费两枚通宝推荐
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