主题：南方系和汪洋唱对台戏？ -- 菲戈陈
家园 南方系和汪洋唱对台戏？ 印象中汪洋一直都是南方系的后台，不过今天出现了一个貌似是南方系和汪洋唱对台戏的事情，挺有意思的
这个事情先得从南方系的一个行为艺术的报道说起，这个报道的名字叫《广州小学生做实验，揭示微观粒子深层奥秘》，报道的内容我粗略总结了一下，是下面这几点：
1.小学生就揭示了微观粒子的深层奥秘
2.把米饭放几天，你对米饭说好话，米饭就会发香，你对米饭不好，米饭就会发臭
3.根据科学原理，分子原子可以记住你对它们说的话
4.报纸对这种通过蛋疼实验探索所谓“科学真理”的行为表示肯定
“你美得像个天使，我真舍不得扔了你！”“你这么恶心，还敢呆在我家里，我要好好教训你！”每天上学前，四年级学生马昊总会从冰箱里捧出两樽米饭，一樽尽说赞美话，另一樽则用力骂。还有一樽米饭则静静躺在冰箱里，从未被理睬。原来，这是最近正在天河区华成小学三四年级学生中风靡一时的“米饭实验”。这个实验缘于上月初该校播放的科学纪录片《水知道答案》。为亲身验证人的行为举止是否能对事物产生如此大的影响，米饭实验在三四年级学生开始推广，孩子们可自愿参加。
根据著名的三碗米饭实验，对米饭的态度不同，结果也会不同。说好话的会发酵，散发出香气；用力骂的会变黑发臭；而不理不睬的更糟糕，甚至会流出脏水。
反正这篇报道的内容挺雷人的。就在网友纷纷嘲笑南方系没有科学素养乱报道的时候，有人说这是南方系对汪洋的指桑骂槐，针对的是汪洋“好社会风气是讴歌出来的”这个言论
“好社会风气是讴歌出来的”“小悦悦事件、南海弃婴事件让人的心灵受到巨大冲击，这些事情反映了国民素养的缺失，值得大家深思……”汪洋在发言中表示，在消除贫困、追求财富增长的过程中，一手硬一手软是导致上述事件社会冷漠现象的重要原因。但他同时指出，“我们相信这个社会有道德、有良知的人还是占绝大多数。”而在这些事件中，媒体应该反省自身长期以来扮演的角色。
“充分发挥媒体的导向作用，多宣传道德模范。”汪洋要求媒体“多报道好人有好报，而不是为了吸引眼球去放大社会的阴暗面和丑陋面。给人民群众造成做好事不得好报，做好事引火烧身的错觉。”
“现在有些媒体是通过猎奇、感官刺激来吸引眼球，不是用批判的态度来报道事件。长此以往必将造成审丑疲劳，也显得媒体格调不高，久而久之，广东就成了凶杀、暴力、跳楼、拐骗，各类事故频发的地方。”汪洋举例说，“我老家的母亲，80岁了，每次给我打电话就是叮嘱我一件事：汪洋你出门一定要注意安全。为什么会有这个概念呢？在我的老家，他们得到的信息就是这样，广东是一个乱得一塌糊涂的地方……”
话锋一转，汪洋指出，“我不是要媒体粉饰太平，我积极支持媒体进行舆论监督，我觉得在一个开放的社会下，媒体的新闻监督对社会的进步作用是巨大的，但是新闻监督不是追求猎奇和感官刺激。好孩子是夸出来的，好的社会风气也是讴歌出来的！”
看来汪洋自己也知道要让媒体多为广东的形象说好话了，不过光是说好话也没用啊，大家都知道广东很多地方治安很差，像广州火车站，还有东莞“ＩＳＯ”也是很出名的，形象差，应该怪公权力不作为，而不是怪媒体。
说完汪洋再说说南方系。不管这次南方系到底是不是真的指桑骂槐，这都是一种行为艺术。如果不是指桑骂槐，那发表这种缺乏科学常识的东西真的是脑子有毛病。如果是指桑骂槐，那这种宁可自毁形象也要搞怪的事情看来也只有南方系能干得出来。南方系真的以为读者和网友的联想能力很强吗。我觉得大多数的读者和网友如果不是从网上看到这种指桑骂槐的说法，自己根本就想不出这篇报道是影射什么东西。
再说了，你南方系说是要针砭时弊，其实捧广东的臭脚难道还不够多吗？记得亚运会的时候他们登了一篇文章，直接就是广东的好处之一就是离北京远，意思就是说离北京近的北方就喜欢搞专制，而我们离北京远的南方就自由民主，就是好的。不只是这种奇怪的论调，还有就是亚运会时期广州搞面子工程，这种事情在广东本地消息灵通的南方系其实肯定都知道，但是就是不报道，结果最后还是天涯的人把消息捅出来的。一句话，至少在广东本地，你南方系也别给自己贴金说自己在本地的舆论监督搞得好
明年就是十八大了，各种有意思的事情都会陆续出来的，大家也多关注一下吧
家园 像是拍马屁没拍好 家园 关于“南方系”这个定义是有问题的 本来南方周末等报纸就是南方日报的衍生报，而南方日报属于正牌党报，归粤省宣传部门管。
所以南方系有两个范畴，一个是粤省宣传部门的“正常”的党报宣传干部或官僚，宣传本地领导，为本地领导歌功颂德，隐瞒本地出现的各种负面消息是他们的本职工作，是党交给他们的任务之一。他们是官僚，官僚是没有理想的，只是作为一种宣传工具的存在。
第二个范畴，就是某些去米国或对岸取了利用媒体促进改革（颠覆政权）的真经的某些人。他们是有理想木道德的一群人，理想就是推翻现有体制，尤其是要推翻共产党的统治，为了实现理想可以无所不用其极，而汪书记，我看在他们眼里连同路人都算不上，最多算是可以利用的对象而已。汪书记在腾笼换鸟一事上已经充分表现了自己能力，估计他们即使想捧出一个锅巴樵夫或者叶利钦也不会再挑他了。
家园 我看这个报道主要还是记者的个人问题 不一定非得扯上政治大局，有可能只是梁艳燕记者自己觉得这个所谓米饭实验很有价值，要“教育”一下全国人民，所以发了这么一个报道。
“米饭实验”原型是日本的江湖骗子，野鸡博士江本胜的水结晶实验，这个人之所以在大陆和台湾有很大的影响力，离不开一位佛教人士－－净空的推崇。这位净空法师在不同的场合反复强调宣传江本胜的水结晶实验，以此推行自己的观点，就是一些2012，外星人，科学越来越证明佛学，神鬼灵界之类。
是不是觉得净空法师这个名号有点陌生？那我说一件事情：当初劝“林妹妹”陈晓旭念佛就不用吃药，甚至癌症都能治好的，就是这位法师。当然最后的结果就不用我说了。
最可怕的是，这位法师现在的宣传能力很强大，在大陆的信徒众多，发米饭报道的这位记者搞不好就是这位法师的信徒。她发的报道的目的也可能仅仅只是在坚信这位法师后，为这位法师的观点作宣传。
当然，以上都是我个人不成熟的猜测。
家园 净空不仅骗人，还反华反共 附有佛教网上遍传之言，请好事者来参证：· 据有关对净空调研巳有证据指控净空是纯种日本人，他不是僧人是军事特工。
·线人说净空原名富田直亮，又名白鹤亮白鸿亮徐业鸿，华南日军陆军少将参谋长。
· 他在一九七九年在台湾海明寺中设立亡灵碑，用诈死手段开始了“出家”生涯。
· 从七十年代未，台湾开始出现名“净空”的僧人，反共政治活动中以僧身份注目。
· 八十年代开始，净空成为海外华人世界反华反共活跃份子而被大陆政府几次点名。
· 九十年代净空从政治活动转向类宗教活动，因其教义与传统佛教背离而驱出台湾 。
· 由于净空反僧团举动和举示自己是天然阉人的录音，佛教界广泛怀疑他是假僧身 。
· 只有台湾圆山日军训导团边上的日本寺院—镇南护国寺证明他在这‘出’了家。
· 净空简历中的“实践学社”是《反共血盟》日本军事机构，净空指导了金门海战 。
· “白团”总教头净空直接参与了‘金门炮战’台军的指挥，获台军上将军衔 。
· 净空凶悍善战通谋略，此人曾在华南战场指挥日军攻城掠地烧杀掳掠无恶不作。
· 1944秋他指挥飞机坦克攻占桂林在七星岩洞丧心病狂地放毒气杀死华军千人 。
· 日降后，净空广州被关押，蒋介石在上海把他和侵华总司令救上美国轮船放跑。
· 侵华日军总司令岗村宁次是“实践社”的精神导师，净空是实践社的总教官。
· 1964年净空组建驻台日军五人‘实践小组’，身份为台湾陆军总司令顾问。
· 岗村在东京开办的“哲学研究社”，净空是侵华头号战犯岗村宁次的忠实学生。
· 净空的宗教手段来源于东京《富士学会》哲学研究社的宗教强化班，而非佛门！
· 冈村宁次1966年病死东京，直接启发了净空诈死台湾的举动：鸿亮变业鸿。
· 净空一九七九年回东京后其夫人捧他的骨灰来台湾海明寺，日人富田“巳死”。
· 净空自此开始，一直以原籍中国安徽省泸江人徐业鸿的身份，在外界活动 。
家园 净空是富田的说法是出自大嘴宋祖德吧？觉得这个有点不可靠。 太过于玄乎，而没有任何证据，年龄也对不上，那个富田如果活着（1910年前出生的，日军在广州登录时是少将，不可能30岁都不到吧），现在超过100岁了，跑到庐江去活动时，也要90多岁了，这个看上去不太像。
他还有很多高论，什么在游戏时杀人就相当于真的杀人，死后要下地狱的，在网上被骂得狗血淋头。
其实，我觉得他就是一个骗子而已，幸好大陆地方zf有些nc或者只顾着经济利益，当初把他拉进来，但后来出了几个大事，名声臭了，还是排挤他，没让他成气候的，据说现在跑到马来西亚去骗人了......
家园 呵呵，还有陈大惠那个王八操的，替净空那个老贼秃圆谎，林 妹妹生前演色情戏、卖酒造了孽了，所以得癌了，
死了以后下地狱了，遭了老罪了，
后来因为妹妹曾经赞助过他们的宣扬佛法的活动大行其道了，
于是又有了功德了，
现在已经从地狱飞升天堂了。。。。。。
家园 这种大版面的文章发表，需过主编.副主编这级审核吧。 家园 很多佛教徒认为净空是邪魔外道 而且净空当初是在冈村宁次等开办的白团中工作过的。邻居家放过他的录像，我听过一点，一贯危言耸听，专门欺骗那些心理脆弱的家庭妇女。
家园 李敖的三段论，可算是有现实代言人了， 看看这些年来南方系的堕落过程，就是。
放狗屁→狗放屁→放屁狗，呵呵，活的。
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家园 是对台戏吗？ 我怎么觉得是蹩脚的拍马屁啊。
汪洋说：好风气是夸出来的。
南方系：米饭量子力学对此表示肯定。
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好孩子是夸出来的，好的社会风气也是讴歌出来的这得什么样的水平才能这样说啊！
家园 我也觉得此文诡异。。 很像是一篇政治寓言。
比如还可以隐喻--红是唱出来的，黑是打出来的。。