主题：《金陵十三钗》以中国的方式吹响了战争号角 -- 整合精神哲学
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家园 一直关注着，但还没机会看 剧情已经大致都清楚了。“反击”的意念，即使没能从带血的琵琶弦上听出来，看到十三钗们身藏碎玻璃（还是剪刀？）时也应该很明白了。但我这些天到处看观后感，似乎还是谈十三钗代替女学生“受辱”多，几乎没看见什么人认为十三钗其实怀着一颗“可杀不可辱”的和敌人同归于尽的心。感觉很奇怪。
关于战争，我希望是意识形态上转守为攻，输出价值观而不是死亡的“战争”。不过最近一年看新闻，要说中央没在做某种准备，倒也实在说不出口。
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“披着烈士皮的妓女”形容《色戒》真是再恰当不过了。但《集结号》和《南京南京》该如何理解？请教。
家园 你看帖太不仔细 对影片，我说的是“抗争”，而“反击”是隐藏在底层的应该由观众去完成的，没说十三钗去反击。
我说的是《色戒》《集结号》渲染披着烈士皮的妓女，没有包括《南京南京》。“渲染”二字不要错过。《集结号》的故事，同样的故事可以有不同讲法，有的讲法可以讲出英雄主义气概，而集结号的讲法则在渲染披着烈士皮的妓女思维，责任在编导身上。
关于战争，我希望是意识形态上转守为攻，输出价值观而不是死亡的“战争”。这种想法可能天真了。单纯输出价值观就让别人接受，连上帝都做不到。当然也不能以战争为目的，不能主次颠倒。
家园 还没有看十三钗 刚才去看了秦淮景，脊背发凉，汗毛倒竖
家园 虽然那句“世外桃源”让我哭了 也实在看不出肃杀来...呃 ...求解..
家园 先看文 正惊诧于行文平静下的杀伐之气，再看到楼主ID，原来是你 :)))
家园 来自底层的裂变
