五千年(敝帚自珍)

主题:不料想今年的春节晚会居然change了一把 -- flyceit

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  • 家园 不料想今年的春节晚会居然change了一把

    一、开场后不久,就出现了郭明义,然后他被单独介绍------这是和杨利伟一样的待遇,在整个春晚中,给他的特写不下4次。

    二、魏积安和郭冬临的小品居然是表现普通劳动者生活的,而且不是卖拐系列里那种流氓无产者对普通劳动者的欺骗与榨取式的表现,而是表现得相当正面。这个小品还是近年来不多见的以情节推进创造喜剧效果的作品,而非用语言制造喜剧效果。

    三、临近12点时谭晶那首身边的好人居然也是反应在一线和基层的普通人的题材,背后的背景画面也全是基层英模。

    四、这次对以往严格限制语言类节目时间,人为要求多少间隔要有一个笑点单独做法有所改变。曹云金和刘云天的那段奋斗和星夜相声会馆现场的表演相比没有太大的改动,时间长度总体是差不多的。

    • 家园 想不到都快过去10年了,你竟然还没有看明白卖拐

      卖拐的真正含义是教人怎样去骗人嘛?

      它明明是揭露那些骗人的常用伎俩

      现在这样一些骗局为什么还能得逞?说明总有人会因为这样的原因而受骗

      • 家园 卖拐定义了一种行骗的方式 - 忽悠

        骗术有很多种, 归纳起来可以写几本书。三国演义的蒋干盗书是一种, 水浒传的劫生辰纲是另一种。

        小品卖拐就生动的展示一种骗术的全过程, 并且下了个定义说:这种骗术叫 “忽悠” ! 我想赵本山团队写本子的时候未必具体针对什么人, 可是某些功啊, 传销啊, 流传的方式无可救药的酷似卖拐这个风格, 所以对这个小品有点恼羞成怒。

        “ 忽悠” 本来是东北土话, 象 “旮旯”一样, 借这个小品成为全国通用词汇。这是赵本山为弘扬家乡文化做出的小小贡献。

        通过这个系列小品, 大家都记住了“ 忽悠”的基本特征,对类似的骗术产生一定的免疫力。这个意义更大。

        当某某大力鼓吹某观点的时候, 如果细细分析 “这其实是某某在利用你自己心中的恐惧, 夸大其词, 让你产生自我怀疑, 然后受他摆布, 表面上是为你好, 实际上是他在背后得利”还挺费劲, 多半没人听。 要是简单的说: “这个就是忽悠。” 凡是看过卖拐的人都恍然大悟, 心领神会。 何其方便 !

        “中国出口顺差这么巨大, 经济不健康啊, 赶紧让人民币升值吧。。。” -- 这是忽悠;

        “G2 好了, 咱们哥俩儿统治世界” -- -- 这是忽悠;

        “中国社会矛盾激化, 赶紧免煮柿油吧, 只要一人一票儿普选, 一准儿百病全消。。。”-- 这是忽悠。

        当年俄罗斯听信西方鼓吹的 “休克疗法”, 给忽悠个半死。 要是他们看过卖拐, 兴许不会上当呢 ?

      • 家园 这个小品系列有这一层的意思,但是它不只这一层

        一、这个小品确实展示了一些行骗伎俩。这也是这个小品有一定口碑的原因。

        二、但是如果对城乡结合部的情况有所了解,就会发现,这个小品很生动的展现了大城市城乡结合部的生态,赵扮演的角色是城乡结合部那种很常见的以通黑白两道面目出现(这个小品里没有展示黑道),以钻空子,半哄半吓从新来者、老实人、弱势群体手里骗钱为谋生手段。高的角色则是以善良面目出现,实则完全配合的一个帮凶。而范这个角色则完全是被赵扮演的角色用恐吓手段控制了受骗者,一个普通的老实人。

        所以,这个小品其实是流氓无产者利用人们的恐惧心理欺骗老实人的故事。加上这个小品所有演员的东北背景,不禁会让了解东北一度凋敝情况的人感到不满,而且还会发现,在这个小品里,不会提为什么会出现凋敝,凋敝背景下这种对弱势群体的赤裸裸榨取的背景与主要实施人(当然也不可能出现,一是因为春晚的审查,二是因为赵的小品从三鞭子后反秘书不反贪官的倾向就越加明显---这倒也正常,他是个精明的人),而是虚晃一枪,把矛头转移到了流氓无产者身上-----这些家伙惹不起官家,却可以欺负草民。只有一个倒霉蛋被吓的团团转,然后被当做笑料展示在人们面前,最后骗子大获全胜。整个小品里,只有这个厨师是被侮辱与被损害的。而这个完全自然主义风格的小品居然被当做批判现实主义,也算有意思了。

        三、至于怎么防止上当,连阔如老前辈早给了我等后辈一句经典的话,江湖人混得开,那是靠着“腥加尖,赛神仙”,而普通人则是莫要怕事,莫要贪心。如果是连阔老来操刀这个小品,故事会大为不同

        • 家园 这个逻辑听上去很耳熟嘛

          抓个小偷,旁边人说,你咋不去抓贪官呢?要不是社会有问题能有小偷吗?blahblah

        • 家园 不是吧。卖拐明显是讽刺轮子嘛。

          我就是东北人,经历过“大气功师”那段热潮(不大清楚其他地区是否像东北那样乌烟瘴气),一眼就能看出那个是针对所谓“气功师”的,从头到尾都是。

          这个路子就是:

          1、先用神叨叨的东西把你笼络住,比如见面就猜范伟是伙夫,让你觉得很神秘;

          2、通过套你的话,说你有病,这时往往用上很多医学术语,但用得荒谬异常——比如“转移了!”;

          3、把人正常的生理反应说成是异常的(病理反应或气功师发功)——比如“麻没?麻没?你跺你也麻!”;

          4、等到你彻底相信他的时候,那就用各种办法捞钱啦——实际情况往往是治病、购买教材、购买具有某种能量的磁带、水杯等物品、开报告会等等。

          实际当时所谓的功法很多,像什么严新、张香玉、张子平、中功、香功(这个本身应该没问题,也少故弄玄虚)等等等等,轮子只是其中一朵小浪花而已。

          我一直认为,卖拐是赵本山的巅峰之作,艺术性思想性的高度统一,从头到尾一气呵成——卖拐在一些网络投票中似乎并不占上风,我总怀疑那是因为南方的“气功热”也许没有东北这么疯狂,大多数人体会不深。^_^

          另:我还真没有见过讨厌卖拐的东北人。

        • 家园 您想得可真多

          连我这个住在东北城乡接合部十几年的人都没看出来。。。

          • 家园 我的几个在东北的朋友给我讲的这个观点

            辽宁,黑龙江的朋友。说真的,这几位也不喜欢这个小品。

            要不怎么说这个小品争议大呢。

            • 家园 哦,你东北的朋友的观点,你就不加选择的接受了?

              你自己不会分析什么合理,什么不合理吗?

              赵本山为什么受圈圈功的攻击?

              还不是这个小品戳到了圈圈功的痛处!

              别忘了,这个小品出现在2001年,那时正是处理圈圈功的如火如荼期。卖拐的经典就在于此。

              信圈圈功的的人,有很大一部分人具有小品中范伟扮演的厨师的特点,一句:你跺你也麻,总结得多精辟。

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