主题：为了沉默的言说——写在王立军边上: 改贴声明 -- 洗心
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家园 威权主义出现在受到儒家深厚影响的东亚特别是中国，并不是偶 威权主义出现在受到儒家深厚影响的东亚特别是中国，并不是偶然
中国的政治机制，一直是自上而下的皇权与官僚结合的形式，就是所谓“皇帝与士大夫共治天下”。也正因此，自下而上的民主与自由，在中国确实是不怎么入脑入心。相比之下，反倒是天下大同的平等思想与王侯将相的反抗精神要更加深入人心一些。
在几千年自上而下政治思想的长期熏陶下，青天大老爷的思想成了一种必然。于是即使在进入近代社会之后，有浓重自上而下色彩的威权主义作为与民主对立的思想而出现，也就是可以想象的事情了。
回顾威权主义在中国这二十年的历史，其实也是一件很有意思的事情。威权主义最早的提出，还要归功于体制派当中立场偏左者。过去二十年支持威权主义的主力，也是所谓的体制左派。《中国可以说不》的那些所谓民族主义这同样是持坚定支持威权主义的立场的。但虽然民族主义宣称他们与所谓体制左派有根本不同，从本质上来说，仍然是批上了非左派马甲的所谓体制左派而已。
在威权主义的过去二十年当中，李泽厚与萧功秦这样的体制右派，仿佛就是仅有的另类。他们与主流上支持威权主义的体制左派格格不入，与主流上反对威权主义的体制右派也格格不入。但必须承认的是，在过去二十年当中，也只有李泽厚与萧功秦“完整准确”地把握住了威权主义的本质，明了威权主义就是体制右派的立场。
与李萧相比，多数的体制右派则属于后知后觉。直到2011年末，韩寒或者韩仁均才开始对民主自由革命敬而远之；直到2012年，柳传志才开始表达反对一人一票的大众民主转而支持所谓精英式的民主。柳传志与韩寒或者韩仁均的这种巨大转变，是有严峻的现实作为基础的。显而易见，其现实就是2011年初开始的席卷北非中东的这一轮民主化浪潮。但不管是柳传志还是韩寒或者韩仁均，他们这样后知后觉的转变，其实更说明了威权主义今天正在无可挽回地走向崩溃。
习惯了几千年自上而下政治的中国人，在后威权主义时代如何前进？这可能是摆在当前的比威权主义本身要更重要的问题。
通宝推：天棒门诊,益者三友,家园 和马大师交相辉映，自由主义的裹脚带迎风忽悠飘扬 我看了半天得出一个结论，中国人原来都是体制派，只不过是左、是右、是稍稍偏左、稍稍偏右，所以实际上也就没有体制派，都享受看不见的自由去了，顺带享受下中国红利、做空下体制中国，我祝你成功，因为想象是一个人不可剥夺的最后自由，包养自由！
家园 E大，您的帖子我一路追着看过来，深感于我心有戚戚焉 对于极权专制、威权主义这一套我以前认识不清，有过一段糊涂思想，但是现在我彻底觉悟了，这帮子挂着社会主义的羊头、贩卖权贵资本主义的狗肉的家伙们，是全世界劳动人民和无产阶级最最凶恶的敌人。
家园 浮萍一般的主义 一个人全无主见立场，随着自己的利益得失来沉浮漂泊，就如浮萍一般。
家园 E大情绪正常了 E大情绪正常了，思路就清晰，发的贴子就有营养。
西西河这么个小众论坛，要说有很多人是带任务的，我是不信的，如果说一些人在其他地方有任务，然后下意识的在此也表现出来，这倒有可能，但此种下意识的表现，按理不会有很强的组织性。
这么个小小论坛，何必还要去猜测彼此的屁股？看人说的在理，就拍拍手，分析的精彩就吆喝几声，不就是乐呵乐呵的吗？如果在此，还有那么多暗讽明喻、刻薄尖酸，这样的互不对眼，演者累，看者也觉得反酸。
家园 中东暴乱的现实，使体制右派明白了大众民主革命不是请客吃饭 我觉得中国仍然会继续走威权主义，因为胡温的倒行逆施，已经让社会形势别无选择，无法妥协。中国已经失去任何缓和改良的条件，而革命尚无任何民意基础，四海帮气数未尽。中国将会在威权主义和民族主义的挟持下继续阔步前行，直到未来某个时候走不下去。时间我不知道，，至少20年可走吧。。。。
威权主义已经形成，不能轻易放松，很危险的。犹如骑上了被套上笼头的老虎，拿屁股压着高压锅。想下来要非常高超的技巧和时机。现在如果刁书记想不负责任的改良，缓和威权主义，可能会悲剧。
推荐《《黄力之：旧制度的道义之失》》是不错的文章
家园 时间改变人 现在的Emyn和以前说话完全不同了呢。
- 复 时间改变人
家园 因为以前要装装左派，现在连装都不想装了 不过现在他就是想装也装不了了，屁股早露出来了。
家园 Emyn是一以贯之的自由主义者，经济上不知道是左还是右 他和一般自由主义者不一样的地方是他以前挺毛，显得和左派是一路。这是因为他发现毛发动文革也多少反了共，打起了“造反有理”的旗号，可以引作同盟，这比很多人高明多了。但他失败的地方在于他对社会发展整体缺乏了解（这是自由主义者的通病），渴望鼓动别人上广场大闹一番（他自己不见得回去），因而也就不知道怎样推动社会进步，怎样让人民获益。他自己也并不在乎这一点。
我记得他自己说过社会凭啥一直得进步呢？
家园 Emyn以前可是口口声声他是左派，别人是体制派的 他挺毛也是做做样子，他挺毛，但他黑除毛以外的所有共产党人。这种手法其实和挺党内其他人而黑毛一个人同样都是抹黑共产党。挺毛，只是他用来迷惑左派的手段罢了。和妖魔化毛的手法相比，Emyn之流的这种手法显然更隐蔽，也更具备迷惑力。
任何割裂毛和党内其他人的手法说到底都是为了彻底的抹黑党和中国革命的合法性。归根结底是为了Emyn之流走改旗变色的邪路服务的。
无论如何，毛和党一体，毛和人民一体。不管党历史上犯过多少错误，中国革命的合法性不容抹黑。抹黑中国革命，就是和中国人民为敌，就是站到了人民的对立面。