五千年(敝帚自珍)

主题:现行婚姻制度有较为严重的名实不符的缺陷 -- 整合精神哲学

共:💬224 🌺442 🌵41
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 15
下页 末页
              • 家园 请问你所说的“女性逻辑”具体内容是指什么?
                  • 家园 忍耐,爱这两点赞同,其他两点不赞同

                    牺牲是要回报的,否则就会有怨言

                    不满情绪更是很多的,当然表面上比男人掩饰的要好,但是一旦男方觉察不到的话,就会通过各种方式爆发

              • 家园 其实你们讲的都有一定的道理

                重点在于看是什么地方,什么状态的女性。

                你讲的女性目前也存在很多地方。但是另一方面,现代的中国女性确实有往他说的那个方向发展的潜质。男女比例失调将加剧这点。但是另一方面就是你所说的,婚姻市场上女方往往仍然是弱势。

                中国的女性地位算是个悖论,传统关系里,妻为夫纲,就像李宗吾所说的《怕老婆的哲学》,也是存在的,而且范围还不算特别小。但是另一方面,打老婆是正常的,也是存在的,而且范围也不小。其实就是看比例。目前我们尚无严谨的统计。

                目前来看,财产划分明晰化,似乎是紧张了婚姻关系,不是松弛了婚姻关系。

                  • 家园 在中国,不婚不是保护自己的生活根本

                    我最近刚刚知道,不婚的话连生孩子的权利都没。你说这叫什么生活根本。不是说不生孩子就是有了自己生活的根本,我认为生孩子与否,是女性自己的自由,未婚生也是自由的,这样才叫有了自己的自由和生活根本。不婚的女性在社会上跟离婚的比起来很可能病不少收到歧视。。。

                    相反的是,在中国婚姻为女性创造出的空间可能还更大点。低婚姻率在大城市已经出现,但是就全国来看,基本上绝大部分女性最终还是要结婚。虽然比毛时期比例要低,整体上也低不了多少。而男性不结婚的或者因丧偶或者离婚独居的,比例上更高。我一直认为这两方面的情况都要看到。

                    这其实是以后严重的社会问题的伏笔。

                    新婚姻法的确没有适当的保护女性的尊严和利益,这点我和你的观点是一样的。不过因为我们这部分人接触的人口结构,和事实上并没有广泛调查这两点制约,我还是倾向于少下结论,多分析可能产生的问题,以及应对结果。

                    • 家园 吉林省可以未婚生子哦。当时看到报纸还小震撼了一下
                      • 家园 是挺震撼的。。。

                        那理论上来说就可以生二胎了,先未婚生一个,然后结婚了再生一个,哈哈。

                        • 家园 嗯,关于生二胎,

                          嗯,关于生二胎,我个人认为,只要是不同时期,跟不同的男人结婚,就可以生吧?跟不同的男人结了三次婚,就可以生三个孩子?记得前些日子看报纸,就有一个女人为了生二胎,跟自己的老公离婚,然后,跟自己的一个亲戚假结婚(那个亲戚很老了的说)。然后,再跟自己的老公生二胎,然后再离婚,再复婚。所以,群众的智慧是无穷的。

                      • 家园 我支持做模型研究下,不过具体的参数可能比较难以获得

                        现在的情况个人总结,感觉是性别歧视虽然有,但是整体上感觉在减少。性产业我是目睹过。在舟山码头。各年龄段将来会比较的不均衡,地域性的差异将非常明显。典型的例子就是河南高考目前九十多万,而人口相近的山东,常住人口甚至更多,已经掉到五十万了差不多。

                        中国目前的情况的确非常非常非常的复杂。绝对同意你的看法。如果你将来真有机会回国来做些调查啥的,或许更觉震撼。

                        • 家园 这个数字这两年降到80多万了,但还是太多。

                          72年,山东人口比河南多500多万,现在,河南人口反超山东500多万。40年的时间,河南比山东多搞出来1000多万人。

                          山东毕竟有相当一部分人生活在沿海,经济条件、思维模式,还是较为先进的。河南总体上还是极其闭塞的地方。

                          不过这个能够保证,中国未来不至于劳动力结构过于夸张性的老龄化,有河南人在那里撑着呢。

              • 家园 呵呵,洒落评价得很客观呀,你第一段就错了。

                  你真是没有生活经验,中国一般是长辈帮着带孩子的,若没有长辈,一般也会请保姆,男方和女方通常都很辛苦。实在请不起保姆的,那么男方就会比女方更辛苦。这方面不能说女性付出更大。

                  你在基本事实方面偏差比较大,角色上也有错位,你的很多说法其实针对你自己更合适。比如“到此为止了,看来你是个不开窍的,还是快点娶妻生子,把孩子养大之后再来看这个帖子吧。”这样的话应该是针对你自己,如果你是女性,当然应该把“娶妻生子”改成“嫁人生子”。

                  你在文中承认:女性的弱者。我感到很欣慰和赞赏。这样的话我们已经达成了一致。

                  其实我的观点是权利和义务应该平衡。在女性是弱者的前提下,女性就应该有一个弱者的样子,就应该表现柔顺,就不应该表现出男性逻辑,不应该表现出和男性平等的样子。女性表现柔顺,那么当然可以分一半财产,这是合理的。

                  所以婚姻法还是要改革,就是要取消“男女平等”这一条,而应该宣布“女性是弱者,男女不平等”。应该宣布过去宣扬的男女平等都是错误的。

                  反正不能既想当婊子又想立牌坊。要么就改男女平等这一条,要么就改革财产分配制度。

                  如果坚持男女平等,又想无偿占有财产,那就是婊子了。不想付出柔顺的地位,那就要付出婊子的人格。

                  世界上没有免费的午餐。

                • 家园 假话。“如果女人柔顺的话。。”你会分你的性奴一半财产吗?

                  楼主你想要AA制的话,尽可以去找肯跟你AA的女性。找不到的话,肯定是你的魅力不够啊。不图钱,那肯定是要图色的。男人找女人不也如此么?

                  如果你找不到,没有这样的市场,于是乎便想使用法律手段,人为创造这么一个有利于你的单方市场,这也算道德?不过是要嫖又要省钱的牌坊罢了。

                  其实我不明白,你们男人有钱有自由不好吗?为什么非要结婚?不结婚光谈爱跟你梦想的AA制有什么区别?

                  我觉得你以为的男女平等,是光算经济账。如果钱说明一切的话,那么,生儿育女也应该明码标价——它的社会价值到底多少,不能继续传统的模模糊糊了。发改委先定个价,并规定谁支付这笔工资。然后法律再AA。正如男人的财产女人凭一张证就可以分走一半;女人辛辛苦苦生的孩子,男人凭一粒精子就分走一半,都是不公平的。

                  • 家园 承认是嫖以后,其实钱不钱的就不是问题了

                      承认是嫖以后,其实钱不钱的就不是问题了

                      传统社会中的妻虽然柔顺,但的确是有自己的权利的,并非性奴,也不是嫖。

                      你的话

                    不过是要嫖又要省钱的牌坊罢了

                      这里嫖字赢得了我的共识,给钱才算嫖嘛。看起来你很赞成不省钱的嫖。其实我也很赞成的,嫖的时候的确不应该想省钱,反而要大方打赏的。

                      我反对的是一些人不承认那是嫖,但又要要钱。其实只要承认是嫖,那其他都没有问题了。

                      你说的男人有钱有自由不应该结婚这一点,在当前的既想当婊子又想立牌坊的婚姻制度下,我赞同抵制结婚。这点我们又达成了一致。

                      你说的生儿育女明码标价,我也很赞同。现在就有嘛,代孕生孩子大约20万,就是这个价格。

                      看来我们已经取得了广泛的一致。按照你的逻辑婚姻法里应该改成男女关系是嫖客和婊子的关系。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 15
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河