五千年(敝帚自珍)

主题:写给胖卡弟弟 -- 虎王2006

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          • 家园 这篇感觉是给小朋友们的指导贴

            记得,当年阿骨打的哥哥还是部落首领的那会。有一年大寒,族长决定减免当年部民的应缴的财货。阿骨打知道后,在族长公布命令前,亲自下去宣告这个。部族的族人,因此都感激阿骨打。随后不到三年,阿骨打夺了部族首领的位置。

            这段让我想起来红楼梦里面薛宝钗那段话:

            宝钗笑道:“妈妈们也别推辞了,这原是分内应当的。你们只要日夜辛苦些,别躲懒纵放人吃酒赌钱就是了。不然,我也不该管这事;你们一般听见,姨娘亲口嘱托我三五回,说大奶奶如今又不得闲儿,别的姑娘又小,托我照看照看。我若不依,分明是叫姨娘操心。你们奶奶又多病多痛,家务也忙。我原是个闲人,便是个街坊邻居,也要帮着些,何况是亲姨娘托我。我免不得去小就大,讲不起众人嫌我。倘或我只顾了小分沽名钓誉,那时酒醉赌博生出事来,我怎么见姨娘?你们那时后悔也迟了,就连你们素日的老脸也都丢了。这些姑娘小姐们,这么一所大花园子,都是你们照看,皆因看得你们是三四代的老妈妈,最是循规遵矩的,原该大家齐心,顾些体统。你们反纵放别人任意吃酒赌博,姨娘听见了,教训一场犹可,倘或被那几个管家娘子听见了,他们也不用回姨娘,竟教导你们一番。你们这年老的反受了年小的教训,虽是

            他们是管家,管的着你们,何如自己存些体统,他们如何得来作践。所以我如今替你们想出这个额外的进益来,也为大家齐心把这园里周全的谨谨慎慎,使那些有权执事的看见这般严肃谨慎,且不用他们操心,他们心里岂不敬伏。也不枉替你们筹画进益,既能夺他们之权,生你们之利,岂不能行无为之治,分他们之忧。你们去细想想这话。”家人都欢声鼎沸说:“姑娘说的很是。从此姑娘奶奶只管放心,姑娘奶奶这样疼顾我们,我们再要不

            体上情,天地也不容了。”

            一句话也没有提到刚刚为制定政策作出贡献的探春,和背后默默支持的凤姐,通篇就是在说她自己和王夫人的好处。

            或许这也是人性吧。

            个人一直认为,中国传统可以被现代工业文明所改造而吸收发扬成为新的道德准则和精神维系。虽然现在尚无成功范例,但是还是坚持这样期待和希望着。或许过于主观。

            动荡总是给太多人太多乱七八糟的谣言,而在很多人兴奋之余,不想去相信最简单的事实。永远不能局限于自己已经拥有的。我有个老师,虽然他对我不错,学术水平也还可以,但是我一直对他学术方面稍微有点不够钦佩。原因是他曾经跟我们说过一句话:博士毕业后很多年是在吃博士的老本。而对我来说,学习是终生的,探索未知的东西是一种很刺激的事情,确实,有的时候才思泉涌其快乐堪比绝佳美食和各种物质享受。

            就我们这个领域而言,其实很能看到文中总结的那种蓬勃发展与缺乏积累而产生的各种问题共存的景象。一方面是近年来的大力投入,竞相烧钱,也终于开始有点SCI出现,另一方面是体制带来的调查混乱,制度混乱,各说各话,各不服气,各自封闭。西方是从林奈开始进行研究的,更久可以追溯到亚里士多德。而我们国家据《西游记》记载,其时分类不过“蠃、鳞、毛、羽、昆 ”。解放前有一段追赶,解放后迎来蓬勃生机,又迅速的被文革及各种社会政治活动打断。现在呢,看起来蓬勃,其实大部分情况下是小处的个别突破,尚未形成面,实质上却缺乏一些问题的连续研究积累下来的哲学性思考,可以把握整体的思考。而这个社会很多方面也有类似的问题。

            不仅是社会的合作,家庭的合作,基于职业的合作——这后一点在我所从事的领域内情况也严重。综合性数据才有说服力,而事实上一个综合性的考察,其数据往往落在不同人的手中,因为采取不同的标准而变得无法相互比较。甚至人家根本不给你。散碎的片段穿不起来,无法组成较为宏观和让人信服的东西,缺乏这个结论,又进一步制约着整个学科的发展。为何不能合作呢,或许也是基于人性。

            就我个人来言,抱怨是没有用处的,只能自己去克服。在自己能左右的情况下,尽量多信任别人一点,努力争取交换别人对自己的信任,建立一个好点气氛的小环境。或许这个是我看这篇后能学到的,能走的唯一道路吧。

            通宝推:桥上,
            • 家园 和你说个题外话,对一些人来说有点不着边

              del

              通宝推:江山如此多娇,特里托格内亚,
              • 家园 这三个游戏应该指的是暗黑、魔兽和星际吧?

                按这种思路映射的话:

                暗黑破坏神:古代欧洲价值观

                魔兽(世界):现代价值观

                星际争霸:未来

                这么想想觉得还是蛮有意思的。虽然对这三个游戏都非常熟悉,但是这种视角倒是第一次看到。

              • 家园 水果大有点聊斋志异

                魔兽在中国的成功更多是国产网游自己的失败。

                当时有个不错的国产游戏的市场占有率并不比魔兽差,但后来的大更中由于BUG多如牛毛,各个子系统之间不协调。而不是世界观的失败。

                魔兽的成功应归功于它比其他网游公司把游戏内的各个子系统整合的更好.

                [QUOTE][/QUOTE]把现实里的各种政治问题,社会问题,环境问题,经济问题以及其他个各种困然现代社会的现实问题都整合在一款网游中。游戏设定者试图通过网游的参与者在游戏里的出于不同角度与思维方式的选择,在游戏拟制的现实世界的选择里,找到解决现实问题的一种方式与方法。也就是说让普通人一起参与,找到精英思维中不可避免的死角。更好的完善解决现实问题的方式方法。

                网游的确是个很好的测试平台,具有成本低,模拟性强等优点.

              • 家园 吸引普通人进游戏来解决现实中的问题,有意思
              • 家园 荣幸的跟着葡萄歪楼

                那三个游戏的下一代作品分别保留了原有故事架构,而只对游戏性进行了进一步深化。或者说基于星际争霸1和魔兽2所发展的战术模式依然体现在星际2和魔兽3中。战网如果只是用来评估群体决策过程的一个平台。那么这个过于强大的平台显然抑制了群体行为本身的进化。这可以算是目前人类共同的障壁了。也许会有人认为我的提法不现实,大家还是愿意基于现实主义来评判体系的运作方式。但暴雪在游戏开发过程层出不穷的补丁只是为了完善游戏的平衡性。魔兽和星际在战术演化后分别出现一些几乎“永不登场的角色”。这个情况本身就已经表现出了某种僵化。或许一个合适的“进化方法”才能最终让我们摆脱这样的困境,真正适应信息化的社会。相反海量信息如果不能从交换中产生新的分工(甚至仅凭信息控制者的个人好恶来减少分工),只是用来进行群体行为的分析。那么无疑我们又站回到了封建时代的门槛。掌握信息的人拥有绝对的无可争辩的统治权。信息传播模式牢固的几乎不可打破,更像是新的土地,人们只是从依附血亲变成了依附信息渠道(河里就有依附大牛信息的各色人等,给我这个判断做一注脚吧)。而之于所有人类恐怕都不能幸免。面对这种情况,也许需要出现毛泽东那样的异数才能解决。而在这样不知所措的门槛前,我还是保有一些希望的——那个根植于人本性中的优胜劣汰本能。那隐藏于每个人面具后的真实自我,不是通过演算就能彻底掌握的。题外话或者真正回归游戏主题的话:《魔兽世界》已经把条件设计到最有利的程度,甚至强行进行新的分工,也依然不能实现信息化与自组织完全共构,何况社会。或许目前这条路走不太通(也许我孤陋寡闻,没有见到与之相应的理论,或者路线图),不过走着看吧,能走就好。

                • 家园 如果我没有记错的话

                  del

                  通宝推:思行路人,大井故事,老虎五,方解石,
                  • 家园 这段读着有收获

                    今天的西方在实践中的种种指导,实际都是基于他们对自然与社会探索的各种成就综合之上。

                    而我们儒家,在过去统治封建时代近两千年的历史中。他们的统治哲学本身也是建立在一整套对人与社会对人与自然的各种关系的认知之上的。

                    西方文明来源于在遇到问题时不断的探索和试验。优点在于具有主动挖掘性和在大量探索试验上可能找到意料之外的新路径。缺点是会遇到许多意想不到的挫折,其中重大的挫折会使整个国家灭亡。但作为西方整体而言,由于具有这个这种主动挖掘性,所以使得在工业化发展时代中世界上领先优势始终在西方文明的国家阵营中轮换。

                    我国由于漫长的历史因素,使得我们的文明更强在归纳性。这种归纳性,优点一是吸收兼容性好,这样可以总结先进经验使自身能够快速追赶上新的历史优势潮流;优点二是在一定时期内能保持文明和国家长久稳定,因为与西方文明不同的是我们民族在面对问题时会主动在从前归纳出来的思想体系中寻找答案,而且很坚决的寻找,不怕浪费时间。只有发现这个思想体系已经完全无法解决问题的时候,我们才会重新思考新出路,而思考出来的能解决问题的新思路和办法又再次被归纳到思想体系内。所以不能说我们文明的发展是停滞的,只是我们文明的历史发展路径与西方文明的截然不同。这种归纳性的缺点,被动大于主动、应变差、发展缓慢、处理问题费时,创新少。

                  • 家园 另外一个角度看工业化

                    现在的工业化无疑是起源于英国的,起源于欧洲的。欧洲的前工业化时代的状态与中国、印度是不一样的,这种不一样在于欧洲在工业化之前始终是缺少人力的,缺少匹配的资源的,所以欧洲的土地承载的人口始终无法和中国印度相比,1600年的英国和荷兰斗不过是几百万人口的小国。欧洲在其发展过程中随着经济发展和美洲扩张以及后来的工业化带来的人口大规模增长,使得欧洲面临困扰印度中国同样的人口资源平衡问题,欧洲的解决办法是向美洲、澳洲减压。

                    到欧洲、美洲可以看到他们的大片土地是抛荒的,在中国和印度是大片的精耕细作的土地尤其是中国的江南、岭南地区,事实上中国在鸦片战争之前,已经发展出来高度发达的分工经济了,中国印度的工业制品中国的陶瓷、丝绸,印度的布在1800年之前始终是世界的抢手货。

                    中国和印度因为人力资源的丰富发展的是基于人力资源的发达的技术,这种技术路线和欧洲以及后来的美国是完全不同的,并且在这个基础上发展出来的对于自然的那种生存哲学也是完全不同的,中国的农耕和手工业对于资源的利用达到自循环的极限,比如中国人把动物的粪便和秸秆之类发展出堆肥技术,使得中国土地不需要像别的地方那样长时间的休耕。中国传统的民居和自然环境非常的和谐,印度更加是视周围的自然是神。

                    这样的传统和欧洲的以自然为敌的状态完全不同,有时候在想,中国在鸦片战争前就没有一点可能性进化出自然的工业化文明?不像现在这样对于自然界的赤裸裸的不可持续的掠夺?

                    基于欧洲的工业化是我们看待一切的不得不戴的眼镜。我们需要拿来主义和独立自主。中国两千年的历史绝对不是所谓的治乱循环的超级稳态,千年不变。

                  • 家园 葡萄兄,不知道你意识到一个问题没有

                    当你越来越认为工业化将最终获取人类未来世界的话语权,有没有真正考虑过那个工业帝国会有什么样的问题,机器代替人力难道真的不可逆吗?

                    工业社会不需要太多的“人”,故而需要把大量多余的人“还原”为动物,甚至干脆就是一节生物电池,即细胞。或许未来改良后的专门打战的“兵人”和插根胃管定时输入已经搅烂的食物糜而持续工作的“工作人”等等都不是梦想。但在整个人类历史中,智力逆向淘汰鲜有成功者,其根本原因就在于持久和传承。

                    一个或一群“伟大”的天才战胜一千乃至上亿个拥有足够智商的脑袋或许并不是难事,可是你怎么保证这一局面可以延续并“千秋万代”?工业化将人类的智力层面进行收敛,形成一种拥有高效执行力和反馈力的体系,但是这种局面能持续多久?一个人有青年壮年再到暮年的过程,社会真能象吸血鬼那样万古常青?古所谓邪不能胜正,工业化逞几世之威不是什么不可想象的事,现在也正是工业化的“壮年”,可是你要因此就认定他会一路不可逆的“胜利胜利再胜利”下去,那就真有些一厢情愿了。

                    西方科幻电影已经预设了大量未来社会的剪影,有哪一个未来社会能让我们看到有“可持续性”了吗?

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