主题：【灌水】看完了美剧《罗马》 -- 月色溶溶
家园 铁甲和玄甲还是很不一样的 铁甲顾名思义青铜铁骑一类
玄甲是皮甲，既轻便又坚韧，李世民当时手下就有一个玄甲军，所向披靡
家园 这点我表示怀疑 玄甲名称最初出现，应该是在汉以后了，指的是黑色的铠甲，属于级别比较高的铁质铠甲。李世民的骑兵是“皂衣玄甲”，甚至自己也是亲披玄甲，所以说这是一群身穿黑衣黑甲的精锐骑兵，但说是皮甲似乎有问题。李世民喜欢用轻骑兵，但这个轻应该是同拥有甲骑具装的北朝重骑兵相对而言的，考虑到这支玄甲骑兵包括秦叔宝尉迟敬德等大将，全体皮甲不合常理。西方早期的铁甲颜色同样是黑色的，在金属甲片表面抛光技术发展之后才会出现白色的铁甲片。
家园 我哪有你这么专业啊，我就这么一眼看过去，，， 感觉盔甲都是一片片的，手里拿着的盾也差不多。那些旗帜一出来，我就觉得眼熟，原来大家打仗，都要先表明身份的。
家园 发一张图大家讨论一下啊 对不起，我邪恶了
这个，这是第一集17：40左右，伊利西亚脱去大衣的那一瞬间其腰部露出来的东西？貌似是一件近似于皮肤的衣服，防止真裸的？
不过也太假了，而且其腰部左边有几根绳~
这个，其他电影电视剧会不会也玩这种手法
家园 当时也震惊了。。。不过没这么仔细的后续研究
家园 哈，罗马那政治制度不叫民主，是共和 民主的主旨是“人民做主”，共和的主旨是“权利平衡”，两回事。
家园 在理。 在理。
建国时定名是有道理的。
家园 哦，对，罗马有贵族有平民有奴隶，可一点也不“民主平等” ，那就是元老院们“权利平衡”，所以就“共和”了？
家园 共和那两个字的出处我也不知道 但共和的关键在于权利平衡。罗马执政官和罗马元老院之间的那套机制现在西方（其实中国也是）还在用，现代西方还加了一个最高法院，所以是三权而不是二权，孙中山再加了两个（考试和监察），变成五权。
家园 回禀老大,西方共和的概念来自于亚里士多德 亚氏著有“论政治”，八卷。
亚里斯多德认为“由优秀者所主持的政府才是最好的”（以此为标准，亚氏考察了古希腊城邦的三种政治体制——君主政体，贵族政体和共和政体Politie。他的结论是：没有一个政体是好的，都会腐败，变质。
尽管如此，亚氏认为，三种“腐败政体中，（共和政体）并不算太坏”。共和政体基于宪法和议会，所以，它能与下述“自由，平等”观念相容：“自由，平等的形式之一是，人人均有治理和被治理的机会”。只在共和政体中，（原则上）有可能实现“人人均有治理……的机会”。亚氏说“没有理由老是把上等的笛子给出身高贵者，而不给精于笛艺的吹笛者。前者不见得会善加利用”。当然，这里的“人人”和“吹笛者”均是指自由民，不包括奴隶。
世事是动态的，亚氏进一步说“最好的反面乃是最坏的”。君主制走向反面，乃是“暴君统治”；贵族政体走向反面，乃是“寡头政治”。共和政体的反面，则是 Demokratie —— 被煽动起来的暴民的统治。(穷人的人数众多，但见识少，缺乏教养，拙于价值判断。如果选举权扩及到穷人，政权可能会由容易被煽动的人主导，难免不走火入魔，那就是Demokratie 。)
亚大师的这个Politie,被古罗马的西塞罗,在他的雄文六卷De re publica 里面定名为civitas popularis
----西塞罗的这段话,则是共和国的标准定义Est igitur res publica res populi, populus autem non omnis hominum coetus quoquo modo congregatus, sed coetus multitudinis iuris consensu et utilitatis communione sociatus“
大概意思是一伙人的集合,集合的基础是共同的法律和共同的利益.
通宝推：Rusher,李寒秋,家园 商榷 del