主题：善者，吾善之；不善者，吾亦善之（一） -- 贼不走空
家园 善者，吾善之；不善者，吾亦善之（一） 老庄思想宣扬没有情感，没有立场，说到道家，给人的印象往往是扇了左脸给右脸，唾面自干的感觉，恬静虚无的黄老思想一直为人诟病的方面是：缺乏攻击性（或者叫进取心）
这是最近翻读老贴的一些感触。
“当社会中出现极不公正的现象时，必须怨怨相报，以此方式来恢复人世间应有的公正。如果怨用德来报，恩也用德来报，那么对有恩于我的人来说就极不公平。”
孔子：以直报怨、以德报德
耶稣：以眼还眼、以牙还牙
总之，复仇有理！
到底该如何对待“不善者”？是否应该善待恶人？
如果界定了一个人为恶人，必然情感和立场产生于前。上善若水，水滋润万物而不选善恶，羊群可以喝，狼群也能喝。
所以，心里有了厌恶仇恨，这是自己的问题。这个观点从动物世界的角度来提比较好接受，羊族是否应该仇恨狼族呢，我想如果一定要恨，它们更应该仇恨大自然。
MANG总说，打算秋后算账的空降CEO，死。同理。
腾讯话题“孙立人活埋过日军俘虏吗？” 编辑表示：“传言”丑化了孙立人将军的形象，“欢呼”丑化了中华文明。
另外一个方面，进攻性基于需要，必要性与可行性。之前玩笑过一句，今年菲律宾蹦跶的挺high，是可忍孰不可忍！我们的陆军部队整装出发，一巴掌把全无防范的越南拍死。。。。。你说，这样是不是能达到更好的效果啊？
此所谓喜怒无常，正合天道。
待续
家园 基于情感的反应只是一部分 讨论一下哈
道这个词很大，指的是时空无限中的真理，所以，人类情感反应只是其中的一部分，另一部分，一般说天命比较容易被人理解，就是命里注定必须这样的，可能是为一段剧情铺垫，也可能是所谓的宿怨。
善，为德之要，厚德载物，人情之喜欢的种种胜利和成功，都是基于德高，或前世的德厚，德还是人提高智慧的一个必备之需，所以，行善之人为大智慧。
上善若水
家园 水善利万物而不争，故几于道 水德接近于“道”，你说，这个差别在哪里啊？
家园 水是有两面性的 水除了滋养万物，还有水滴石穿，还有洪水海啸，不仅养育生命，也能摧毁生命。
如果说水德近道的话，这个道也是两面的，是变化的，是无常的，不仅包容万物，而且改变万物。
正如水可成为任何形状，也可以刻划出溶岩地貌，可以化成坚冰，也可化为云雾，变化万端，即坚且柔。
道可道，非常道。