五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】初识东南亚:越,老,马,新,印尼,菲律宾两周掠影 -- 顾剑

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        • 家园 兄弟,想通一点,不必气愤

          教授也就是站在一个安全的所在才我手写我心罢了。

          他既不敢在什么都灵的约翰大教堂说破抹布,也不敢在毛、胡、金的纪念堂(馆)里说什么腊肉。当然在列宁的棺材边大概是敢讲的,因为那里变天了嘛!当然以教授的涵养,大抵也是不会讲的,因为在文明人那儿是要表现自己的文明的,君子不出恶声啦。这就是知识分子啊,小儒规规,自以为得计嘛。

          其实说腊肉就是说给如你之辈及其同道,你不爽,说明教授没白说,至于其同道,肯定会为其击节的。

          彻底的唯物主义者本就无所畏惧,还怕人说!

          通宝推:肖羽,
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          • 家园 花!有你这贴就明白了。

            小白本来还想为教授说段话,看到这贴心有戚戚然!

            彻底的唯物主义者本就无所畏惧,还怕人说!

            顾教授一个词把河友对于毛的心理状态炸了个通透明亮,得囧的意义远大于得花!

            借毛主席遗体讽刺今天,即时有点不敬,也未必不可说。

          • 家园 呼呼,表个功

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            作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

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          • 家园 我只是想指出腊肉一词不符合任何一个族群的道德标准而已

            有谁对毛不满随便骂,只是用这个词其实是在打自己的脸。

            另外,鬼子们把太祖和小胡子并列为恶魔之类的人物加以诅咒,这是符合他们的道德立场的,没什么好气愤的。

          • 家园 顶你这句“彻底的唯物主义者本就无所畏惧,还怕人说”?

            我在文中说,如果列宁,胡,毛这些人都是真正的彻底的唯物主义者,那么后人为纪念他们而把他们的尸体做成腊肉,是很有反讽意味的事情。我本就是意在讽刺这个把人做成腊肉干的现象。

            • 家园 你就当老毛是钟馗吧

              夫钟馗者,姓钟名馗,古有扈氏国(今陕西西安户县石井镇阿姑泉钟馗故里欢乐谷)终南山阿姑泉人也,生于甘而居于泉,文武全修,豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,经纶满腹,刚直不阿,不惧邪祟,待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及,抗辩无果,报国无门,舍生取义,怒撞殿柱亡,皇以状元职葬之,托梦驱鬼愈唐明皇之疾,封“赐福镇宅圣君”,诏告天下,遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。

              这么看钟馗自己就是个鬼,还是个恶鬼,但是还是能驱鬼。

              现在没人能巩固发展老毛的想法,剔糟粕取精华,所以就只能神圣不可侵犯挡挡羞脸而已,硬把唯物的老毛给炼成了圣像。

              人的智力、体力都有差别。依靠体力上的优势欺负妇孺可耻,依靠智力上的优势欺人口不能言又当怎讲?

              只能放空炮放三字经当然是弱者,欺负弱者的恐怕也不能算强者。

            • 家园 某人在游记里掺杂私货。
              • 家园 这正是我对自己文章的一贯要求

                因为我对自己的游记文章,一贯的要求,就是不能仅仅风花雪月而已,要有知识,有议论。这些知识,这些议论,1要让读的朋友开眼界,2要让一些人去思考,3要刺伤一些人。

                所以,我的文章是我自己的风格,我以前的游记里面,议论还少吗?从小贩讨价还价,到华人社会的治理,再到伊斯兰极端主义,宗教,现代政治,党史,方方面面。

                首先,我的文章肯定不是骂人帖(因为简单地骂人也能刺伤人,不过这和说相声的下台去咯吱人没区别了),那么,如果我还是能刺伤一些人的情感的话,那么,就叫做犀利,尖锐了。

                私货的“私”字,就是自己的,个人的,私人的意思。从这个意义上来说,文章里一定要有“私”货,这才是我的特色。

                这是我对自己的一贯要求。

                就算你恨我,就算你在政治立场上是我的敌人,你也不得不承认,我做到了 :)

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