主题：茗谈（90）：两岸会商和南先生 -- 本嘉明
家园 好 那你解释一下汉献帝的献是不是贡献的意思？父没观其行的没是什么意思？
家园 承认自己只有中学程度的文史知识了？那您就继续自娱自乐自说 承认自己只有中学程度的文史知识了？那您就继续自娱自乐自说自话哪里凉快哪里玩儿去吧；别再在这里胡搅蛮缠丢人现眼拉
家园 人明明说“中学程度的文史知识就足够知道...” 到你这成“承认自己只有中学程度的文史知识了？”
能解释下你的推理过程吗？
您这逻辑的确叫人为您着急啊。呵呵。
家园 呵呵 开始打滚了 基本的逻辑都不要了
- 复 呵呵 开始打滚了
家园 这个年头一个中学生也敢对传统文化评头品足 世风日下，人心不古啊
家园 中学生的程度就足够知道南大师是骗子 要不你给我说说，汉献帝的“献”是什么意思？“父没，观其行”里的“没”是什么意思？
南门弟子，入室的也罢，私淑的也罢，都只会耍赖打滚的吗？拿点干货出来怎么样？
家园 你一个中学生好像对什么没有 你的中学老师也不过一个大教室里随大流学了那么师范的两三本的古文而已，而你一个中学老师的二传手，要跟一个与前清的举人的私塾弟子南怀瑾比高低，过分了吧。
南怀瑾自己从来没有对外称自己是什么国学大师，国学大师是别人给他的尊称，他本人好像没有用这搞过坑蒙拐骗，你有啥不爽的，赶明天你也可以找几个人喊你一个大师。
你说他是个骗子，他骗了你什么，他只不过是骗大家多读点国学而已吧。
我不是南怀瑾的学生，也不是啥，只不过看个他几本书，觉得写得有道理。
作为一个工科人，我从来就不觉得什么【汉献帝的“献”是什么意思？“父没，观其行”里的“没”是什么意思？】事关什么国计民生，只要说得自成一家，有道理就行，仔细区分什么正宗还是啥不过是酸腐的孔乙己的茴香豆而已。文字本来就是只是用来说道理的，茴香豆也只是用来填肚子的，几种写法都可以。哪一种再正宗，也不过是要到肚子里去的。
也许你也是一个搞国学之类的什么大家，但是你要知道，在看南怀瑾书之前，你们这类人或所谓的学者在我眼里就是吃饱饭没事干，成事不足败事有余，浪费国家粮食的废物，看了他的书之后才觉得国家养你们这些人也许还有那么点道理。但是你们的书为啥就从来没给过我这样的感觉呢？
家园 态度还是很重要滴 说自己的东西只要能自圆其说，怎么说都无所谓。不过要是在解释别人的东西，特别是已有定论的古代文献，没点依据胡乱解释恐怕说不过去。
像汉献帝的献字怎么解确实不是很重要。如果成天拿这个说事确实非常的孔乙己。可是如果是南怀瑾自己解古文还把这个基本的东西解错了的话那就相当于孔乙己一本正经的教人“回字的四种写法”，结果写了个“田”字出来。这个就怨不得别人到处拿来当笑话讲了——是他自己要冒酸气结果冒出臭气来了。
其实关键的是态度。酸腐一点只是比较古板，做人没问题。但是解古文没有根据还连犯常识错误的话就是滥竽充数了。而滥竽充数的态度，无论讲的内容是酸腐还是时髦都是应该予以反对的。
家园 南怀瑾就是专骗这类人的。 对传统文化既无感情又无知识，但还想充样子。
家园 只能说原来对传统文化认识不深 因为认识不深，所以确实感情不深。接触南怀瑾之后，对传统文化有了初步了解，然后能看点这类国学的东西。原来是一点都不看的。要说是骗，这个骗我认了，要说装样子，就没必要了，我没必要用这个来装点门面，我的专业圈子里从不以这个来多看人一眼，而是以解决问题的高低看人，价值取向完全不一样的，表现这一类的话可能会并不好。周围的人里面有搞这些的大家，但是成天看他们发的什么烂文章：比如宋玉到底是哪一年出生的？说心里话，不管他有多大的头衔专家还是博导，总还是相当不以为然的。
可以这么说，原来诸如我这类的人是不少的，在南的影响下，可以说对国学从鄙视到接受，但是感情还并不深。现在再见识一下，搞这类的所谓大师们对南的门户之见如此之深。也觉得这些东西死去了，也未尝算什么大事。反正典籍还在，总会有人去弄懂的。
实际上，用Google学术一艘，很多所谓的大师发的文章一看就是一些鸡毛蒜皮的东西，考证来考证去，有啥意义。
家园 很好，工科人的逻辑能力，南门高弟的语文水平 西西河真是个长见识的地方
家园 我在这里真真体会到啥叫文人相轻啊！ 我不懂国学，语文也不好，请你用国学解释一下刘邦为什么要往儒生的帽子里嘘嘘？