主题：接班随感 -- hehehahee
家园 给我下套是吧,玩栓对儿, 1
台湾八九年以前,骨干企业是国企,八九年以后全私有化了.
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你说习的问题,那就说吧,别说一句留一句,你说,我听着.
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前些年奥巴马一次当选前,一帮中国公知在那里惶惶不可终日的说,不好了,奥说了很多亲民的话,美国要民粹了,就这货连美国总统竞选说几句亲民的话,都忧心冲冲,在中国要不玩委内瑞拉和泰国那套把戏,才见了鬼.
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没民主没平等,可为什么一直有人说,由于有文革,所以老百姓有过度的平等思想,想叫中国人向贱民文化底子的印度人学认命哪?
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秦晖倒是写过篇文,说中国福利低,可问题是这货一转头又写文说一定不能加福利,要等民主后再考虑,而他的老板茅于轼干脆写专文说中国不能发展福利,甚至还要求把现在给农民的低息贷也停了,给他的高利贷让路,茅于轼的主要金主任志强,更是叫我们向印度人学认命.
这就是中国的民主骨干.
家园 真真切切感觉 他们就是和叶利钦等是一路货色.
家园 台湾的国企不就是四大家族企业，私企自然就是民族资产阶级 1.台湾八九年以前,骨干企业是国企,八九年以后全私有化了
所谓国企不过是蒋家等四大家族企业，参考毛选，
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你说习的问题,那就说吧,别说一句留一句,你说,我听着.
google一下嘛，习家、加拿大
前些年奥巴马一次当选前,一帮中国公知在那里惶惶不可终日的说,不好了,奥说了很多亲民的话,美国要民粹了,就这货连美国总统竞选说几句亲民的话,都忧心冲冲,在中国要不玩委内瑞拉和泰国那套把戏,才见了鬼.那怕什么，委内瑞拉，泰国现在还是翻盘了嘛。
说明民意不可违，泰国军队nb吧？可是人家他信势力任然三次当选，
更何况，中国军队跟右派有P的历史渊源？要政变，也只能是左派选举失败发动政变。
4没民主没平等,可为什么一直有人说,由于有文革,所以老百姓有过度的平等思想,想叫中国人向贱民文化底子的印度人学认命哪?
是啊，所以你反对民主其实就是印度人贱民思想嘛，
所以主张人人平等选举民主是人心所向嘛。
5秦晖倒是写过篇文,说中国福利低,可问题是这货一转头又写文说一定不能加福利,要等民主后再考虑,而他的老板茅于轼干脆写专文说中国不能发展福利,甚至还要求把现在给农民的低息贷也停了,给他的高利贷让路,茅于轼的主要金主任志强,更是叫我们向印度人学认命.
这就是中国的民主骨干.
那恰好说明他们民主后无法当选，你不是说民主后当选的一定是左派嘛，他们又不当选，你操什么心呢？
家园 1去看蒋的讲话吧,他一直在学习中共. 2
反正也要翻回来,那又何必翻过去,浪费那个时间,人命,财富,干什么,有这工夫大步向前不更好.
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那你就先把民主与民粹的关系给说说清楚,我中国民主派V5,直接改词意,什么好话都会说,但词意对应的,根老百姓一般理解完全相反.比如道德对应的就是高利贷.
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因为右派一定会把水搅混.
家园 那就好办了，说明了两党制竞争的好处 去看蒋的讲话吧,他一直在学习中共那他一党独大时为何不学呢？恰好说明了两党竞争的好处，四大家族都变左了。
反正也要翻回来,那又何必翻过去,浪费那个时间,人命,财富,干什么,有这工夫大步向前不更好.1、问题就是我党是左派嘛？
2、有竞争就不一样了，参考蒋介石的例子
那你就先把民主与民粹的关系给说说清楚,我中国民主派V5,直接改词意,什么好话都会说,但词意对应的,根老百姓一般理解完全相反.比如道德对应的就是高利贷.简单，就是民主就是多数人意志表现，民粹就是我少数人专制背离了多数人意志就说多数人是民粹。
因为右派一定会把水搅混.不怕，泰国现在他信妹妹执政就是例子
家园 1谁说没学,好些讲话就是和中共在大陆对抗时说的 蔣公思想言論總集http://www.chungcheng.org.tw/thought/
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毛泽东可不认为,是共产党就一定是左派.实际也是这样的.
这是包遵信回忆录记载的:
方励之就站在门口发起言来,他说:和共产党斗,过去我想到在党内斗,所以我在科技大学时,就让教研室所有的人都入党.后来这种方式不行,我们要从党外,体制外进行斗争,需要多方面的实际行动.
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竞争是手段,不是目的,不能为争而争.
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现在的情况,不就是少数人,说国家太民粹,要用民主的招牌,来搞事,不过他们要搞的,还真不是专制,甚至不是其它什么政治形式,而是变现.
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折腾多久了,而且你以为折腾完了么?他信他妹要稳,就一定在很多事上让步,如果不让步,那还得接着折腾,而让步多了,就又和原来没区别了.
而具体到中国的民主们,根本没有让步的余地,因为根本就是个通吃的局.
家园 恰好说明两党制的好处，可以互相学习 谁说没学,好些讲话就是和中共在大陆对抗时说的是啊，这就是我前面说的两党竞争的好处嘛，我党当时也没借口说“美国也腐败”，委员长也要学习我党的长处。
现在我党开大会花钱还超过国民党大会，这就是没有竞争的原因
毛泽东可不认为,是共产党就一定是左派.实际也是这样的.这是包遵信回忆录记载的:
方励之就站在门口发起言来,他说:和共产党斗,过去我想到在党内斗,所以我在科技大学时,就让教研室所有的人都入党.后来这种方式不行,我们要从党外,体制外进行斗争,需要多方面的实际行动.
所以要选举，让真正的左派上台嘛。
现在的情况,不就是少数人,说国家太民粹,要用民主的招牌,来搞事,不过他们要搞的,还真不是专制,甚至不是其它什么政治形式,而是变现.我党已经变现了，还变了很多手表啊啥的，习总他姐姐就移民加拿大了，那钱你还能追回来？
你不选举，还有更多的钱要变现。
折腾多久了,而且你以为折腾完了么?他信他妹要稳,就一定在很多事上让步,如果不让步,那还得接着折腾,而让步多了,就又和原来没区别了.既然如此，那就按泰国国王和军方来，我国实行右派专政算了。
家园 1靠省那点钱,可拉不起台湾的经济. 2右派一定会搅混水,这中间耗费的时间,和人命与财富,会很大.
3变现成功,胡德平他们就不用闹了.
4问题是中国的右派,本质上是买办封建,基本上和现代政治都是对立的,而他们的理论在此基础上,还含有一部分杨朱式思想,这部分甚至连和小农时代的政治,都是对立的.
家园 不选举才是买办封建，和现代政治对立 现代政治一贯主张民主自由，人民主权，工人有工会权。
胡德平闹关键是他爹翻了薄一波的叛徒案，
家园 没那么简单吧,胡家为当这个寡头,爷爷辈的都不认了, 杜导正连爹妈都搭上了,我还以为扯穷人都好吃懒做这个蛋的,都什么大户人家出来的,一查,全几辈儿穷的丁当响的主儿.]
相对来说,象周扒皮孙子之类,才是跑龙套的炮灰.
所以说,毛主席英明啊,看的真远.
家园 毛主席英明，薄一波是叛徒，薄熙来是联动 后来被胡耀邦平反，
现在看来，毛主席早看出来了
家园 我说,你是不是对邓小平有意见啊! 毛主席是人定胜天的神话,但没有被粉碎,我们从农进工,取得的,政治经济军事上的,一系列划时代的成绩摆在那里,固然是有如神话,但这些实实在在的东西,又岂是谁动动嘴,说粉碎,就能粉碎的.
所谓邓小平开创现代化的童话,你什么意见,我是觉的,邓有些事上,作法是值得商榷的,但说他是童话,明显是不正确的,现代化不是自邓开始的,但在邓手上,无疑是得到重要发展的,这怎么能说是童话哪,这同样是由一系列政治经济军事上的,明摆着的重大成绩所证明的.
你说哪?
我认为是应该客观惟物的,去看待问题,而不是简单的主观惟心,主观惟心虽然也是客观存在的,但要从属于主观惟物.
你说哪?
家园 你砸薄对我可没用,首先薄王红时,我没捧过,所以不会被闪. 其次他们倒了,我也不打算落井下石,但是却有兴趣搭顺风车,你这个东西是这么玩的,如果我当初象乌有那些人一样,捧过薄王,现在就会被闪,顶薄就会和现政府栓上对,不顶又有判断力不足之嫌,大骂又成了势力眼.但是我早前也没粉,这个雷你打不到我.
不管我前面捧没捧,你现在提出来,就是逼我表态,我不说话就给堵住了,你就玩命追着问这个,我说话如果批,你顺着往你们抽向的所谓薄的问题上引,把砸个人引向砸路线,砸思想之类.老兄,问题是,这个当我也不上.我不会不应,也不会顺着你编好的路往套里钻.
什么叫顺风车哪,你批,我跟着批人,这叫落井下石,是砸人.
你砸他,我不顺着你的指向砸或是抬这个人,顺着势,把相应原素抽象出来,谈我的东西,这叫顺风车.
我这里有很多顺风车,你要就先给你来一辆吧(在SC歌幽想拿邓抓三种人的批示唬我,我直接拿他特意标出来的四项认定标准,对应包遵信回忆录的相关内容,条条对的上.他闪不到我,也栓不上,套不住,反会被我栓套上,其实那个四项标准我早前从没看过,他拿来砸我,反叫我作成了拍他的砖.):
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?TopicID=3769793&BoardID=21
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自由对话录(四月二十日贴于北大三角地)
问:你们行动的目的是什么?
答:悼耀邦,争民主.
问:悼与争有何关系?
答有耀邦为民主而死,我们纪念他的最好的方式,就是为中国人民争取一点民主,再争取一点民主,直到希望的未来出现.
问:民主不要以经过正常渠道进行吗?为什么非得上街游行不可呢?
答:上街游行本身就是在行使法律赋予我们的权力.宪法赋予人民以集会,结社,游行的自由,我们的行动只不过使宪法的存在更为现实而以,当然,我们是在和平气氛下为争取民主斗争,我们当然不主张暴力和非法活动.就我个人看来,像袭击新华门的活动是不必要的,是我们民主运动的一个缺点,最近国际上通过和平请愿,达到政治目的的很多,都没有采取暴力,所以我们的活动要坚决一致地团结起来,目标一致,一步一步地争取最后的胜利,这才是我们应采取的策略,这次去到人民大会堂前静坐示威,虽然结果不能令人完全满意,但是这是历次运动以来卓有成效的一次活动.争取自由民主的道路是漫长的,需要我们长期的斗争,狂热和无组织是没有好结果的.历次运动和本次经验告诉我们,中国在逐步走向民主.北大人及所有学生们更该理智起来,冷静地,有策略地,坚持韧性的战斗.任何悲剧,不管是十年还是数年,都不允许再度发生.
问:可是上街游行造成的损失不是太大了吗?
答:不要紧,只要我们坚持理性的战斗,我们就会取得理性成功.就让那些独裁者玩弄权术吧,我们还是要抓住每个契机,起来斗争.
问:你不认为中国人太幼稚了吗?不能很好的行使民主权力,一旦控制不好,将导致革命悲剧再度发生吗?
答:历史在前进,人民在前进,民主也在前进,中国人民和世界人民一样,甚至可以说中国人民是理智的智慧的,将会更好地行使他们的权力.现在关键是,独裁者不给我们民主,我们最要紧的要争取民主和民主教育.让我们这样的运动成为民主培训中心吧,独裁者不是不想放下手中的权力吗?不要紧,我们再力争.一点点地争,利用每一次契机,每一个机会,而我们的人民将在这个斗争中得到民主的训练,他们将会在四面八方全方位的建立中国特色的民主.文革的教训虽然惨重,但是我们也从中得到一个结论,独裁者的时代已经过去了,民主与科学才是中国富强的希望,任何逆历史车轮而进的人,历史的车轮都会将他辗得粉碎.
问:你们的斗争策略是什么?
答:和平示威,毋庸置疑.需要说明的是,我们毫无背景,不反对政府,不反对任何党派.对任何支持我们的人,我们都热烈欢迎,在我们背后没有任何人支使,也不需要任何人支使,如果说有的话,那就是我们的良心和责任,与我们对民主的强烈要求,我们对国家的强烈愿望驱使我们走上街头的,我们要健全建立各高校的自治机构,联合起来,制定行动的时间和纲领,起来走上天安门争.
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方励之就站在门口发起言来,他说:和共产党斗,过去我想到在党内斗,所以我在科技大学时,就让教研室所有的人都入党.后来这种方式不行,我们要从党外,体制外进行斗争,需要多方面的实际行动.
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清华经四班:
八六年是他说:耀邦不坚决.耀邦就下台了.耀邦死了!又是他说:耀邦是有错误的,追悼会的规格够高的了.所以重新评价胡耀邦也无从谈起.今天是他说:这是一场动乱.所以绝食的人,上百万人上街游行请愿也不能平反学运.我们结束了七亿人是人,一人是七亿人的现代中世纪,又迎来了几亿人是一个人,一人是几亿人的现代王国.我们推翻了两个凡是,又遵起了新的两个凡是,凡是邓小平说的都对,凡是对小平说的都要执行,我们粉碎了靠毛主席语录去人定胜天的神话,又售起了邓小平讲话去开创现代化的童话.
家园 不是，我是问你对毛主席的英明的看法 你拥护毛主席抓薄家，和胡耀邦平反不？