主题：青铜时代的窝角战争 第六章 戍卒叫 4 -- 潇水

四

第二天，雨也停了，天空里一碧如洗。太阳泼溅出耀眼的金光，好像水一样流溢回旋。陈胜吴广两个心怀叵测的人出了军屯，直奔大泽乡小商品交易市场，那里边有个瞎子正在卖卦――一般瞎了的人，都能看见上帝，传达上帝对未来的预言，这个瞎子说话，因此就不是瞎说了，而是career developing咨询了，当时叫作算命。

陈胜说：“老师，我们有一件关于未来职业developing的事，麻烦您给瞎说――对不起，给我们咨询一下。”

瞎子说：“你们想问的什么事啊？”

吴广说：“对不起，我们不能告诉你想问什么

事，否则你就知道我们想问造反的事啦！啊～

～～？”吴广说完，就赶紧一捂嘴。

瞎子说：“我来算算啊――好！我算出来了，

你是想问造反的事！”

吴广惊佩地说：“您真能掐会算呀！虽然我告

诉了你我们要造反，你居然就知道我们要造

反。”（好没逻辑啊！）

陈胜焦急地问：“那到底上帝什么意思啊，我

们这事有戏吗，能成功吗？”

瞎子用炯炯有神的眼睛往天上看了半天，然后

平下来注视人间说：“上帝已经回答了，他老

人家说：no problem。翻译过来就是，一定会

成功的！”

陈胜吴广大喜。

瞎子说：“我看你心诚，禀赋也好。我这里有

一本《如来神掌》，我便宜点，十块钱卖给

你。你学会了这如来神掌，保你连造一百次

反，次次都会成功的！”

“可是，为什么次次都成功了，还要造一百次

呢？”

“你就不要问那么多了，好啦，总之非常有效

就是了。你也不用急着谢我啦，快点拿钱来

吧！还有哇，咱们楚国人都信鬼，你看完《如

来神掌》，以后再研究一下怎么用鬼。可以

了！天机不可多泄露，我还要去别的地方卖我

的书呢，再见！”

陈胜吴广忐忑不安地往回走，怀里揣着《如来

神掌》和革命胜利的希望。阳光晒着他的额

头，恍然间一回首，鸽子们在天空里用哨音散

布关于下一个春天的谣言，陈胜突然又黯然

了，不知道自己能不能活到下一个春天。云透

过夏林窥测着他，然后又在林后隐去。云的妙

处在于飘去就不再留下，人在地球上何尝不是

如此。

正在“怅恨久之”着，路边湖水里，刚好有人

设下一副鱼网，俩人决定搞鬼。我们说，当时

有一种鱼网适合懒蛋使用，就是用木架子固定

了网，样子呈锅形，沉到水里放着，等着鱼儿

跑进去乱吃。人呢，可以先溜开去别的地方玩

儿（比如去看电影）。回来的时候，突然一拉

木架子，一些没吃完饭的鱼们，也许竟会被抄

上来几条――这样的鱼网叫做罾。

陈胜看见罾的主人去看电影还没回来，四周无

人，就剩一个罾在水里扔着，于是对吴广说：

“我说过了，你一定要听我的，我叫你向东，

你就向东，你答应我的每一件事都要做到??

?????”

“好了，你快说吧，什么事啊？”

“现在你有机会表现对我的忠诚了。你去偷一

些鱼吧。”

“我们马上就要革命了，还偷东西，不太好

吧。”

“没关系，等革命胜利了，我们都会加倍还给

老乡的。你快去吧，不然我生气了。”

吴广赶紧扒掉衣服，趟水到罾的旁边，作磨着

怎么才能捞出罾里的鱼呢？这时候陈胜从岸上

帮忙，一拉罾的绳子，把木架抬出水面――但

其实并不抬出水面，而只是刚好抬至水面，使

得鱼儿刚好游不出来。吴广好像一只猫那样从

上面盯着玻璃缸里的鱼，非常惬意。鱼们则白

了他几眼，顾自优雅地游着照旧找东西吃。吴

广把爪子伸到罾里，立刻一条活鱼被摇头摆尾

捉了上来。鱼大约是嫌被打扰了吃饭，于是拼

命挣扎、大喊大叫。吴广说：“不许喊，再喊

我就淹死你！”鱼于是奇怪地看着他，喘着

气。

这时候，陈胜已经把昨晚写好的传单卷成了

卷，让吴广拔开鱼嘴，塞了进去。鱼被塞得狼

吞虎咽，吃相极其不雅，鱼流着眼泪说：“看

清楚了，我又不是鸭子！”

这两个变态又如法炮制，把另外好几条无辜的

青春期的鱼，肚子里塞满了传单，像怀了孕一

样，直到吴广说看电影的回来了，才慌忙拴牢

罾的绳子，在鱼们的怒目而视下逃离现场。

当天午后，炊事班班长从大泽乡小商品市场买

回来几条大腹便便的鱼――鱼们一边喘着气，

一边打着饱嗝，要吐的样子。班长心说：“这

是吃了什么污染物啊？”

打开鱼肚子，他就看见了传单。一连几条都是

如此。传单是用红笔写在丝帛上的，是小篆，

三个大字：“陈胜王”。这是上帝给陈胜的委

任状，派鱼使者送来了。炊事班长连忙给朋友

们传阅，大家一致认为这是真品，因为笔画弯

弯绕绕，像鬼画的符一样。

正在迷惑不解的时候，日影慢慢偏斜，直到斜

成了斜阳。斜阳又很快熄灭下去，一天象是一

根火柴，划着了又明亮地灭寂了。一天是多么

的短暂啊。

夜里，陈胜睡不着，望着如烟的夜色，就对吴

广说：“我们在这里清宵独坐，良夜孤眠，也

不是办法啊。”他又“怅然”上了。

吴广说：“那咱们出去找地方唱歌吧。”

“好的。Mr.吴，我听说你会口技，我教你

????????”

于是吴广带着个打火机，象黑夜飞行的大黄蜂

那样跌跌撞撞闪进军屯附近一大丛祠堂废墟

里，准备去唱鬼歌。淮北夏夜的菊科植物们散

发出浓郁的馨香，正象一条小河，在淮北平原

余热未退的风中，流着。吴广点着一堆柴禾，

一边驱赶蚊子，一边把干电池装在古代话筒

里。

吴广的口技非常厉害，他给动画片《狮子王》

配音准成！他最擅长的就是让狐狸说人话了。

他捏着古代扩音器，呜呕呜呕地清了清嗓子，

然后像狐狸那样叫道：“大楚――兴ing～～

～，陈胜――王～～～呜呕～～呓～～。王～

～～呜呕～～～陈胜ing～～～大楚呜~~兴

inginginging~~”

他这么对着月亮一叫，军屯里的人都听见了，

心说是了，这是白天上帝送完了委任状，怕我

们没收着，又派狐狸使者亲自来宣布了！

“我是上帝的～～～狐～～狸～～～精～～应

应～～inginginging～～”吴广在野外喊了一

宿，过足了配音的瘾，直到开始有真的狐狸跑

来围攻他，这才青着眼圈，浑身是蚊子包地回

来了。

士卒们次日清早纷纷传说：“陈屯长要被上帝

挑出来当王了！”一边说，一边用眼睛指着屯

长办公室的方向。

潇水曰：从黄帝时代起，三千年来统治中国的

都是血统高贵的大家族：夏王大禹的老爹鲧原

本是高级干部，鲧家族是华夏的贵胄。商汤是

商诸侯之长，祖先一直是商族领袖，甚至最早

是尧舜时代的高级干部。周文王、周武王也是

方国领袖，祖先是赫赫知名的后稷等人。秦皇

帝的祖先，也是夏商时代的贵族或诸侯领袖―

―总之都是蛮有地位的贵族，大家族子弟。而陈胜以为凭着自己一个匹夫的实力也可以称王称霸，这种思想在当时是非常叛逆，非常有创意的。

普通民众，没有知名的祖先而能称王称霸，还没有先例。你必须有个好祖先才行，当时的人都崇拜祖先，因此对陈胜不能苟同。后来的大贤人张耳、陈余，都是建议陈胜立六国贵族的后人为王，而不要自立为王，因为陈胜没有好祖先。这不是张耳、陈余有偏见，而是他俩分析了人们的偏见而发出的建议。范曾（？）也是如此，他在向项羽分析陈述陈胜失败的原因时也说：陈胜不应该自立为王，而应该立六国贵族之后，这样才会有人响应。因为，陈胜是个匹夫，不配当王，人们不服，人民不习惯。当时人只迷信祖先，迷信有着高贵祖先的六国贵族之后，他们可以为王。匹夫不可为王！

王的儿子永远是王，贼的儿子永远是贼，匹夫

的儿子永远是匹夫，贵族的儿子永远是贵族。

没有傲人的祖宗，休想当王！

陈胜很讨厌这种相传久远的祖先崇拜观念，他

后来喊的“王候将相，宁有种忽”，就是反对

贵族的祖先崇拜的。他说，我没有高贵的贵族

祖宗，但我想以一个匹夫而称王，难道王是有

“种”的吗？他的要求，是盘古开天以来的第

一例。但是，人民不服啊，你没有高贵的祖

宗，就是不行！

（这没有什么好奇怪的，朱元璋以一个农民、

和尚的低贱背景而当了皇帝，至今人们仍有些

看不起、不服气他呢！是吧。呵呵。人们不能

容忍跟自己相似的人却成了“暴发户”。）

于是陈胜想，虽然我没有可以傲人的祖宗，但

是我可以借助天命啊。他的“鱼腹藏书”、

“狐狸夜语”，也就是编造了一个天意，用天

命弥补他祖先的不足，让天和上帝发言帮他拉

选票。

陈胜以自己的天命理论，终于弥补了祖先的不

足，甚至想击破天子的祖先崇拜理论，取得了

造反的理论依据。

而那个捕鱼的水湾后来被称为“鱼腹丹书

湾”，在安徽宿州地区，是个人造景点。而

“篝火狐鸣祠”则在附近，欢迎有空大家去宿

州参观这些假景点儿。

顺便说一句，陈胜要求以匹夫而称王，也不是盘古开天辟地以来的第一次。墨子也是讲“尚

贤”的，只要你有本事，一样可以平民而跃居要津。为此，他不惜编造了尧舜禹的“禅让”故事。

自打陈胜、刘邦这些匹夫相继称王以后，中国的历史，从此也走向了一个新的天地。贵族大家族统治的时代――我所谓青铜时代（夏商周秦），从此也就彻底结束了。

• 2，秦汉（上）