五千年(敝帚自珍)

主题:【忆串联】(十三)熏兔头与卤口条 -- 履虎尾

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  • 家园 【忆串联】(十三)熏兔头与卤口条

    在两天两夜的苦苦煎熬,一天一夜的拥挤颠簸,三天三夜之后,终于到达了成都,这个我们向往已久的“南方”城市。“南方”这个定语,是通过跟俺们沈阳等“北方”的比较而得出来的。到了11月底,北方已经进入冬季,天空是灰蒙蒙的,树木是光秃秃的(松柏除外),田野是白茫茫的,一切都是死气沉沉的。而南方,却是完全不同的另一种模样,南方就像白乐天诗里所说的那样,那是“蜀江水碧蜀山青”,到处都是绿色,到处充满了昂昂生机。

    一下火车,受到接待站的热情接待,发给俺们每人一枚老人家头像纪念章,给俺们安排好了食宿。然后,接待站同志给俺们做起了细致耐心的思想工作,劝导俺们要听老人家的话,按中央的部署行动,大串联已经停止了,几天后你们赶紧回家,等明年春暖花开之日你们再来,那时候我们会更加热情地欢迎你们的云云。

    我们四人在成都停留了四天,除了看逛街大字报外,有两项重要的参观内容,一个是参观诗圣杜甫草堂,另一个是去大邑县参观阶级斗争展览馆。

    到成都的第二天,我们手持接待站统一发给的免费乘车暨免费参观证,前往城西杜甫草堂参观。当年,履虎尾们对杜甫的诗歌是很倾倒的,像《兵车行》、《丽人行》,《赠卫八处士》,还有“三吏三别”等等的,当时都能流利的背诵。对杜甫草堂更是向往已久,高一下学期,我们学习了《茅屋为秋风所破歌》,语文老师讲解此诗的时候,感情充沛,慷慨激昂,“安得广厦千万间~~大辟天下寒士皆欢颜~~”俺们既为老师的音容所感动,更为杜少陵忧国忧民的情怀所折服。现在到了成都,到了正地方,岂可逢宝山而不入?当然,近睹不如远观,曾为秋风所破的茅屋,不可能建造得高大恢宏,不可能装饰得富丽堂皇,所以,看过之后,颇有些“其实难副”的感觉。当然,这是不大懂事的少年人的审美情趣,四十年后再去,感觉就完全不一样了。

    在当时,成都有两处必去的地方,除了杜甫草堂,还有一个就是城北的武侯祠。但是,当年的履虎尾毕竟年少不经事,虽然也背过《隆中对》,《出师表》,背过“三顾频烦天下计”,“万古云霄一羽毛”等等的,但对于这个“丞相祠堂”到底是有还是没有,胸中却是稀里嘛糊涂的,既不知道,也没有打听,所以,非常遗憾的给错过了。直到四十年后,再去成都,才有幸得瞻也。

    大邑县是万恶地主刘文彩庄园所在,是那个时期阶级教育的活教材,全国闻名。俺上了初中后,就在政治课上知道了“万恶的地主庄园”,知道了“罪恶滔天的刘文彩”。当时人们心目中恶霸地主的形象,还有黄世仁,韩老六,冯老兰,南霸天等等。不过,其他的黄世仁等,都是艺术家在文学作品里塑造的艺术形象,唯有这个刘文彩,却是活生生实实在在存在着的。在文革前夜1065年,为当时政治斗争服务的大型泥塑作品“收租院”杀青。这个泥塑作品,就设在刘文彩庄园的西北角,是四川美院师生响应“年年讲,月月讲,天天讲,时时讲”的号召,以刘文彩庄园收租院场为原型,集体创造的。这个泥塑作品的问世,惊动了四川省,大闹了全中国,全国各地各行各业党政军民学纷纷前往参观。但是,大邑县毕竟远在西南,绝大多数人没有机会直接前往接受阶级教育。怎么办,于是就在紫禁城的后城门上,北海公园对面,搞了一个复制的“收租院展览”。 俺等初次串联到北京,在参观故宫的同时,也迫不及待地登上紫禁城后城门。泥塑的“山寨”尚要参观,更何况到了正经地方乎?我们到成都的当天,在办理住宿的同时,就报名登记要乘汽车去大邑县的。由于去参观的人太多,公路运输跟不上,我们被排在第五天,也就是说,直到离开成都的前一天,才有机会前往大邑县的。

    在成都停留四天,第一天参观草堂,第四天去大邑,中间两天都做了些什么?呵呵,主要是两件事,一件是看大字报和逛街。那天下午逛街时,阿复掏出五分钱硬币,在街头的摊贩上,买来一个鸭蛋大小圆圆的吃食。

    阿复虽然年纪跟同学们相仿,却是一个美食家。几年后俺们插队下乡,俺依小卖小,到处窜门蹭饭吃。到了阿复那里,阿复用几斤肉,几个鸡蛋,再有就是菜窖里有数的几种蔬菜,轰轰烈烈地搞出了十六道大菜,摆了满满两桌子。他们生产队长在旁边看着,嘴巴张开了半天合不拢。俺现学现卖,回家过年时也大显身手,也……

    呵呵跑题了,回来回来。阿复花五分钱买的那个东东,热腾腾的一股香气直往俺的鼻子里钻。阿复呢,美滋滋地一小口一小口地啃着,把俺们仨看得口水直流。俺本着至圣先师“每事问”的精神,急忙向阿复询问“何物?何味?”阿复曰我也不知道是啥见别人吃俺也买——算了不问了,俺从怀里掏出五分硬币一枚,购来了此物一件。俺捧着香喷喷热腾腾的这个东东仔细端详,哦,应该是某种动物的脑袋。到底是什么动物的脑袋呢?反复琢磨就是琢磨不透。看它的口部,有点儿像是老鹰的利喙,或许是鹰头吧?可是,哪来这么多的鹰啊!俺想啊想,直到离开成都才明白过来,哇哈哈,原来,原来这是兔子的脑袋呀。也难怪俺们认它不出来,正常的兔子是有一对长长的大耳朵的,熏兔头去掉了耳朵,当然难以辨认。还有,口部那疙瘩突出来的部分,哪里是什么老鹰的利喙呀,那明明是兔子的突出的大板牙呀。

    熏兔头的味道真是不错,俺们四个吃完一个,又掏钱每人买了一个。两个都吃完了,又把十根指头添了一遍。太好吃了!除了美味,熏兔头更重要的一点,是价钱公道,每个只卖五分钱!!!五分钱啊!!!四十多年后俺再次入川,锦官城街头,已经寻不到熏兔头买了。俺在锦里小吃街打听,老板娘告诉俺,只有城外某地有的卖,而且,要提前预定;而且,其价格已经是五元一个了。俺摇摇头,肚子里曰:靠,哥寻找的不是熏兔头,而是……

    四川真不愧“天府之国”的称号,商品丰富,价格低廉。俺们在成都看中的另一种食品,乃是卤口条,就是卤猪舌头。卤口条摆在路边摊上,不论根用称论斤卖。多少钱一斤俺记不得了,只记得口条上称一称,大的一条要五毛多,小的一个仅仅三角挂零。称好了重量算妥了价钱,卖口条的把口条放到案板上,“当当当当”,不一会儿将一根口条切成薄薄的数十片薄片。切得了,卖家用粗草纸把口条包好,递到你的手里。别人吃口条,是一片一片的细品,俺一捏三五片,往嘴里扔。哪用得上十口八口,一根卤口条已经填进腹内。当年俺在成都,每天在接待站借一份口粮,然后,每天再买一根卤口条,两个熏兔头,再加上几个馒头花卷,这种吃法,想不长个也难。打字到此,追思当年的熏兔头,俺的两根食指,又乱动了起来。

    在成都做的第二件事情是什么呢?换纪……不行,手指乱颤,无法按键盘,下次……

    通宝推:铁手,foureyes,山远空寒,常识主义者,
    • 家园 小时候对四川的映像就是兔子,长辈四川出差回来带的都是兔子

      当然都是做熟了的

    • 家园 成都好吃的东西太多

      有年去成都逛,没怎么玩,都惦记去吃了,而且吃的还不都是辣的。

      和您相反,我杜甫草堂没去,武侯祠去过,稍稍有些失望,觉得不够敬业。对联倒是读了很多,当时还颇有感触,就是没记住什么。

      • 家园 铁兄啊,我再次去成都,就是前年了。

        重游了草堂,拜谒了武侯祠。此外,还去了三星堆和金沙遗址。

        对成都印象最深的,就是四十多年前吃的熏兔头,可惜的是除了冷冻的,市区内没得买。

        十里不同风,百里不同俗。一群坏小子赶过来起哄,晕了几天后才终于开窍,原来,在四川话里,“啃兔儿脑壳”是泡妞KIIS的意思~~~~看来。必须与时俱进了。

    • 家园 前几天刚去过成都,满大街的双流老妈兔头

      吃过大餐,在大街上闲逛,看到有兔头不禁食欲又起。

      麻辣的三个和五香的两个,每个6元。应该是刚涨价不久,菜单上的数字5被圆珠笔划掉改为6。

      你怎么会说现在成都没的卖?连双流机场里都有卖啊。

      • 家园 我是前年暑假去的成都,

        就住在武侯祠对面巷子里。

        去成都后满世界的找熏兔头,就是找不到。武侯祠对面有熟肉食品店。店里虽然有,是冷冻的。

        锦里的老板娘说城里就没有,要吃需出城。

        • 家园 看到您的号召力了吧?成都人民一听说您来这噶想吃兔头

          立马就又流行起来了

          “楚王爱细腰,宫中多饿死”

          您下回要是再去,千万别说想吃熊猫头

    • 家园 几乎每次去成都都住武侯祠对面

      不过锦里的小吃过分求花哨吸引游客,价格上去了味道不怎样,远不如居民区餐馆的好吃实在。

      说起兔头,我们邻居临沂蒙阴县红烧兔子头远近闻名,最享盛名当推蒙阴肉联厂饭店,附近县市大把人开车去吃。蒙阴县内有著名的孟良崮战役纪念馆,随着旅游热而热起来的蒙山。

      那次我是第一次吃动物头类,以后也没有再吃过。爬过蒙山去蒙阴县城吃红烧兔子头,入席先端上满满一脸盆(我们这一带很多农家乐特色饭店的菜都是轮盆装的)色泽鲜亮绛红的兔子头,主人指点吃法:一掰,用手掰开秃子头上下颚,吃嘴内的舌头和肉;二劈,掰开上颚;三挑,用筷子跳出脑子送嘴。如法炮制一连吃了三个,满口喷香。

      蒙阴还有道名菜叫“光棍鸡”,也是论盆上的。名称的由来据说是做菜的鸡都是用小鸡(肉食鸡出来前与老鸡比),爆炒即熟,味道鲜嫩,所以叫光棍鸡。

    • 家园 不知别人怎么做

      我做什么肉都食而无味...

    • 家园 虎老师说兔头现在只有外地有

      我知道乐山有一家兔头堪称一绝,这家是家小店,老字号,号称每天只做一定数量,卖完为止,绝不多做。每天早上就有人排队,不到中午肯定卖完。

      乐山很多小吃都不错。

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