主题：发现一个现象：我们对毛泽东的态度变化与我们对父亲的态度 -- 达萨
家园 作为70后谈一下看法。。。。 高中以前，感觉上一方面太祖是很伟大的，官媒宣传也是这么在宣传的，但是感觉上官媒中的另一种声音在争锋相对，绕着弯在骂。
大学的时候，校园里气氛就不一样，以抨击太祖为主流，很多讲座呀，教授一上来先是蜻蜓点水说自己去了国外交流讲学啥的，这个开场白一过去，就抨击开了，同学们听得都很带劲儿，甚至有说法是没听过某某教授的讲座，就不算读了某某大学，个人去听了，5分钟就出来了，感觉上很玄乎不靠谱。
大二的时候，偶然在家里翻出来一本袖珍本的毛选，好象是5卷的，读起来很有意思，通俗易懂，大白话。里面有些讲话很带些商量的口气，个人就奇怪，噶不是说他独裁专制吗，独裁专制是这个说话口气？
说太祖思想是集体智慧的结晶，完全不能同意这个说法，乱吃太祖豆腐嘛，你一个曾经站在11万斤亩产田上笑嘻嘻照相的人，怎么能把太祖思想给集体化大家雨露均占呢，古语有云“临财勿苟得”呀，太祖的就是太祖的，集体对很多太祖思想都持否定态度，怎么会是集体结晶呢？
工作过后又在书店里翻了下邓呀江的选集，噶没意思，没法比，太祖就是董事长那个层次高度，其他人的确实不够上档次，没那个境界，装大尾巴狼是装不出来的。
再后来又翻了下常凯申的总集，就觉得，常公是个秤量太祖的秤砣，太祖的份量，可以用常公称出来。
太祖尝言，就在内部！
是的，就在内部。
通宝推：云中飞,jboyin,赵行德,mhymark,家园 读毛选确实是了解他的一个非常好的途径 我以前对毛泽东也是很多误读。当年考研的时候在地摊上买了毛选，整个备考阶段就拿来做休闲读物了，语言风趣言之有物，非常耐读。邓选将选那是无法直视，邓选里的讲话稿还稍好一点。
真正通读过毛选的是很难不崇拜他的，正如我们长大了回头重读鲁迅，自然会百感交集。
家园 你这个可以作为新圣经的第一篇。 一直觉得可以建一个崇拜毛的一神教。圣父（马列主义）、圣子（毛）、圣灵（毛泽东思想）圣经（毛选）、圣训（毛语录）三位一体万岁！哈利路亚！
家园 就我所接触到的上海高校教授而言，现在还是这样 对美国景仰葱白（鄙视加拿大，你个乡下土包子才挣多少），对国内体制批判，极端仇恨老毛，一点没变。
复旦交大，无一例外，包括北大哲学系某大拿的课我也听了，也一个味儿，高等教育的把持者的主流态度现在就是这样。
看来一个人成长期形成的三观一辈子也别想改了。
家园 有次上世经课，某副教授突然脱离讲题，惆怅哀怨地说了一句： “我还没有出过国。。。。。”
现在想起来，简直酸死了，没出过国仿佛就是太监不是男人？
不过，可能大学圈子里，就是这样子的。
朱自清这样不吃美国面粉的知识分子，不多啊。
家园 我听到的可是一个功成名就者 执行院长已经当上了，是复旦的还是交大的我就不说了，人家是80年代出国过的，他的说法是：“那时候穷啊，天天吃方便面省钱回国的时候买大件。"有这样的回忆也正常，这只是为展现现在美好生活所必需的铺垫，那时候再惨现在说起来都是甜蜜的，因为曾经的屌丝已不再是屌丝啦，这位老兄现已是一方学霸，抖起来了，这两年再出国一看，这些国外的教授挣得也不多嘛，原话是“原来他们才挣这么点这么点。。。”，伴随着有力的点戳手势，同时辅以鄙视的神情。
什么是小人得志，真是见到活的了。
这样的人能引导出什么样的大学教育氛围，出现什么样的奇葩学生，都是可以接受的。
家园 袖珍一卷本的毛选只包括前四卷的内容，没有第五卷 毛选第四卷于1960年9月出版，前四卷出齐。人民出版社于1964年4月出版毛泽东选集一卷本，1967年11月改横排袖珍本。毛选第五卷于1977年4月出版，因为书中有些提法不符合改开后党的新精神，新闻出版总署于1982年4月通知停售。
袖珍一卷本的毛选出版时，毛选第五卷还没有影子呢。1964年的毛选一卷本印数还不是很大，文革开始后，全国印刷厂集中力量印毛选，周恩来代表中央宣布1967年要印毛选8000万套，结果超额完成任务，一年就印了9151万套。估计你看到的是1967年或者以后的版本。
家园 是有关强拆那段吧 毛泽东说拆迁一定要给够补偿,不然老百姓闹是应该的,还特别点了邓的名.
家园 另想到了一篇文章叫做《孔门的福音书》。。。。。。 先抱歉一下，个人看到的袖珍本，有些记不清是5卷本还是4卷本，因为如果是4卷本，个人怎么有点又觉得当时看到了太祖点名批评河南修机场的事情，这是第5卷的内容。难道是另外翻了单独的第5卷？真真有点记不清了。
不过，这令个人有个印象，太祖是最高权威，编选集的人可以把点名批评谁的文章编进去。
后来粉碎了四个人，编文选文稿的时候，把批评四个人的文章也编进文稿文选了。
这不由得想起了《读书》里面的《孔门的福音书》，一个老外研究《论语》，发现里面通过编辑《论语》，而有门派之争，非常激烈。
家园 毛泽东著作可能是世界上除圣经外发行量最大的出版物 据统计，总计自1966年至1976年末的“文革”期间，正式出版的毛泽东著作（汉文、8种少数民族文字、盲文、36种外文共46种文字）达42.06亿册（其中《毛泽东选集》普及本6.9亿册，合订本5400万册，《毛主席语录》10.53亿册，《毛泽东著作选读》及其他各种汇编本、单篇本24.09亿册），毛泽东像和单张语录达62.27亿张。
又据统计：外文局从1966年6月至1971年8月，共用36种文字出版毛泽东著作已达1.1亿册。
家园 毛泽东在文革中的稿酬收入也是一个天文数字 毛选在文革前一共印刷了1000余万套，毛泽东从中获取了巨额稿酬，到1960年，他的累积稿酬收入已经超过100万。
1966年6月文革开始后，遵照中共中央、中央文革的指示，取消了稿酬。但毛泽东是一个例外。
1967年3月，国务院提出了关于《毛泽东选集》、《毛主席语录》、《毛主席诗词》稿酬计算标准的建议：《毛泽东选集》（一至四卷）平装本、精装本每套稿酬一角；《毛主席语录》每本稿酬二分五厘；《毛主席诗词》每本稿酬三分；毛主席著作单行本，不是新发表的，暂不订稿酬。该建议报送林彪审阅时，林彪批示道：请总理复议，毛主席的思想经典是无价之宝。现拟定的稿酬，是否不适当，再提高二倍，也属于不适当。送中央文革审议时，中央文革成员一致同意林副主席的批示，都说：只有林副主席站得高、看得远。调整至五倍、十倍，也不算什么！最后，这一建议送毛泽东本人审阅。毛泽东作了批示：还是以过去标准为宜，一些提议不合实际。
最终毛泽东稿酬基本按国务院的方案执行，只有《毛主席诗词》的稿酬，统一提升到每本五分。
文革期间《毛主席诗词》发行了8570万册，这一项稿酬收入420多万。《毛主席语录》发行量超过10亿册，这一项稿酬超过2500万元。《毛泽东选集》发行了2.27亿套，这一项稿酬收入2200多万。
现在的物价和文革时相比，至少上涨了30倍，则毛泽东的稿酬收入按购买力水平，相当于今天的十几亿到二十亿。