五千年(敝帚自珍)

主题:从文化生活角度杂谈毛泽东主义(引文) -- 龙眼

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          • 家园 遗憾的是,一方完败后,获胜者仍在无休止复仇,殃及无辜。

            这就是路径依赖原理吧

            • 家园 转几条NB的言论

              章:“中国是由一个上帝,九百万清教徒,统治着五亿农奴,非造反不可。”“毛主席不行了,党内出了大问题。”“学生要闹事,市民要上街,形势十分严重,共产党已经不得人心,民主党派要起来收拾残局。”(六六会议)

              罗:“共产党统治中国这几年,到处都是错误,共产党的政权是靠三百万解放军来维持的。”

              实际上跟“民主”搭不上边,在更本质的意义上,他们所代表的是士大夫这个注定要被历史消灭的阶层。反右前,一票右派们的书,送工厂去工人不印,为嘛?怕他们把刚到手的八小时工作制,给忽悠没了

              柳、章、罗、储这些人,言行中透露着士大夫对平民的优越感、对等级待遇的渴求和对权力的欲望。

              尽管他们中一些人可能用“民主”这样的进口概念打扮自己,但对“民主”的理解还比不上泥腿子TG。

              章伯钧打成右派后,苏联进口轿车、秘书、警卫、部长级的房子和工资都保留,就是不让他当官而已。

              归根到底,那几个铁杆右派不知自己几斤几两,发表违宪言论撩拨土共才是罪魁祸首。

              这些东西的行为,跟现在的PUSSY价值们又有什么区别?

              • 家园 所以要针锋相对斗争,而不是把民主一起倒掉

                他们不等于民主,民主更不等于他们。把他们和民主一起倒掉,一起屏蔽掉,等于是承认了他们和民主的必然等价,把自己推到了民主的对立面,以后处处被动就是必然了。

                • 家园 建国前三十年没民主的谬论还真流行,黑了三十年真有效果

                  转一些以前在河里看到的雪里蕻的文字:

                  民主是什么?多数人的观点,多数人的意见。主席一生一直是尊重多数、服从多数、争取多数。尽管他有独裁的条件:党的七大就通过一个不公开的决议,委托主席对政治局事务有最后下决心的独断权。这个授权终生没有收回过。但除开战争年代的某些军事问题,他一直没有用这个权力。所以林彪才会说毛泽东“处心积虑争取多数票”,如果他是帝王作风,干吗要费心争取多数票?自己说一句话就行了嘛。

                  当他属于少数的时候,尽管保留自己的意见,但也是在服从多数。

                  至于凳,其实也面临着一个多数的问题。他的威望和功业和主席是远远不能比的,所以在上台之初大量运用收买手段,包括补发工资和涨工资、知青返城、纵容官倒和军队经商,都是在“买”多数。还运用“参加”八七会议、“指挥”淮海战役等小伎俩给自己的功业添光彩,这是在“骗”多数。

                  但是大事件之后,他终于领教到“买”、“骗”来的多数也是不靠谱的,自己的威望跌落,怎么办呢?最后就是拿着枪杆子抛弃了多数,“谁不改开谁下台”加上“不争论”,这才是真正的枪指挥党,蔑视组织原则和践踏民主。

                  对比一下,58-59年大跃进时期,毛是云游全国到处开会,对副部级、正局级干部,都是苦口婆心地拉到身边来说服,最后都有自己是机会主义者、右倾分子之类的说法。

                  92年的南巡大跃进时期,凳公就是一个“不争论”,这句话看似柔和,但隐含的台词就是:他和不同意见者不在一个位面上,让你要民主要争论而不得。别说副部,就算是副国级领导人要和他说些什么都是难于登天,反正凳公耳朵不好也不会听你们说什么,大家就只要带耳朵听指示就行了。

                  当年四大自由写入宪法,是一个很大的民主进步。70年代初中期,西方国家可以说中国“红色”、“好斗”,但没谁敢攻击中国不民主。现在呢?

                  通宝推:花大熊,小楼春雨,大汉铁骑,向前向前,龙眼,
                  • 家园 头一次听说还有这样一条不公开的决议

                    而他居然一次也没有用过。这样一个真正体现了民主精神的人,这样一个真正赋予了人民民主权利的人,居然被人抹黑成独裁者,可见世道黑暗到了什么程度,那些他的理论上的继承者无耻到了什么地步。

                    • 家园 毛泽东传里面提到过这个最后决定权

                      一九四三年三月二十日,中央政治局通过《中共中央关于中央机构调整及精减的决定》。决定规定:在两次中央全会之间,中央政治局担负领导整个党的工作的责任,有权决定一切重大问题。政治局推定毛泽东为主席,凡重大的思想、政治、军事、政策和组织问题必须在政治局会议上讨论通过。书记处是根据政治局所决定的方针处理日常工作的办事机关,它在组织上服从政治局,但在政治局方针下有权处理和决定一切日常性质的问题。书记处由毛泽东、刘少奇、任弼时组成,毛泽东为主席。书记处会议所讨论的问题,主席有最后决定权。这里需要注意的是:毛泽东作为主席而具有“最后决定权”的是“书记处会议所讨论的问题”,而书记处是根据政治局所决定的方针处理日常工作的办事机关,一切重大问题必须由政治局会议讨论通过。有的研究工作者以为,这个《决定》给予了毛泽东在整个党的工作中一切重大问题上的“最后决定权”,这是由于过分粗心或以讹传讹而产生的误解。

                      我对党史不是很熟,我所知道的东西基本都是河里面看来的,也不知道雪里蕻说的是不是指这个最后决定权。至少这个规定可以印证中央给过毛主席授权。

                  • 家园 又宝推又顶
            • 家园 现在另一方不是又杀回来了吗
      • 家园 “光宗耀祖封妻荫子”是家庭价值,西方现在也在推崇家庭价值

        还有“立德、立行、立言”,反正比西方基督教的上天堂好太多了

        西方基督教连姓都没有本来没有家庭价值,家庭都没有,为上帝为教堂更是共产主义了

        中国的传统文人的传统理想还有:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,我以为这比共产主义好多了,因为具体,所以可行

        中国古代的朝就是一个管理团队,相当于理事会,皇帝是理事长或CEO,天下的概念,社稷的概念,皇帝是管理员,皇帝的财产差不多就是国家财产

      • 家园 龙眼写文章不查资料,难怪会被人拍

        "有个叫毛顺生的退伍老兵,经过多年的战争洗礼(是不是在湘军里镇压过太平军呢?),积攒了点小积蓄(有没有破南京时的分赃呢?),终于脱下军装,到了一个乡下娶妻生子,"

        毛顺生1870年才出世,那时候太平军余部都销声匿迹了.毛顺生 15岁就结婚了,之后才去当兵的,总共也就当了几年而已

        通宝推:Juventus,
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