五千年(敝帚自珍)

主题:【商榷】冷眼旁观曼德拉 -- 卢比扬卡

共:💬219 🌺2171 🌵4
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 15
下页 末页
                        • 家园 印度需要的不光是太祖,

                          也需要启蒙思想家和革命先行者。

                          • 家园 用太祖的标准去看这些先行者自然是到处是缺点

                            旧思想的印记没有那么容易清理掉的,知之非艰,行之惟艰,这些先行者至少用实际行动在追求自己理想。

                            • 家园 事物不是一蹴而就的

                              TB前面有严复、炮公,TB内部,太祖之前有李大钊、陈独秀、王明等,这些人无论对错,给予太祖学习和前车之辙的作用是一定的,太祖本人年轻时还幻想各省自治,如果建国后还有人跟他提分省自治,肯定立马咔嚓了。

                              • 家园 是啊,太祖自己的思想也是在实践中成长的

                                27年秋收起义他也曾经迷信攻打大城市,只不过他比其他人醒过来的早,只看到成熟的他而忽视这个成长过程太祖就成不食人间烟火的菩萨了。

                • 家园 呵呵,俗人难懂圣人的心

                  其实吧,长征是我们的一组圣人群像,甘地是印度的圣人单人照。

                  不管是群像中的一员还是个人的单人照,其付出的代价,非我等俗人所能想到,更不用说付出……

        • 家园 这个就像曼德拉几十年监狱

          从个体来看,牺牲很大,挺不容易,值得敬佩。

          但这样就圣人了?

          从为自己的民族和国家争取权力的角度,实在是没有什么好鼓吹的。权力就是希望全世界被压迫的,无论本国的外国的,都这么搞,才方便他们千秋万载一统江湖。作为中国人么,我的态度是,西方怎么界定圣人我管不着,但中国更够格的,我们都还没吹是圣人呢。

          • 家园 他被利用当工具是他自己的本意么?

            他是为自己的理想终身奉献乃至不惜牺牲,从个人层面有什么不能称赞的?雷锋做好事的时候想到后来他会成为全国典型么?不是只有暴力流血冲突才是唯一道路,和平独立同样是一种模式,他作为这种模式的尝试者有什么不可?甘地最后一次绝食前印巴冲突已经导致50万人死亡,数百万人沦为难民,在英国人已经撤走后难道这些平民的血还不够?还需要继续流血直到把印巴双方的血都榨干才是正确的?盲目崇尚暴力只会被别有用心的野心家们利用,那些人从来是死道友不死贫道,不惮享受人血馒头的。

            通宝推:江南水,
            • 家园 然后印度欢欢喜喜的去干出一个孟加拉国?

              这种“你不理我我就死给你看”的一哭二闹三上吊的手段是没法得到真正的和平的,想要触动利益分配就更不可能了。

              要不西方大力宣传这样的手段成圣人呢,斗而不破的手段哪敢真让群众学去了。

        • 家园 何弃疗?
          • 家园 原话送还给你

            妖魔化欧美媒体和名人是病,得治,不要把天朝的思维模式强行套到别的国家里,不同国家有特定的国情,党同伐异的看待不同观点更是要不得。

    • 家园 西方为发展中国家选定的圣人都是非暴力的

      带领发展中国家翻身的领袖都是暴力的。

      作为一个发展中国家的公民,你是想要一个圣人,还是要一个领袖?

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 15
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河