五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】毛泽东老师,谢谢你 -- 天涯睡客

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  • 家园 【原创】毛泽东老师,谢谢你

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    看这张照片,有时会觉得很难过。他们一辈子为我们人类社会的付出,是难望其项背的。

    你说我们容易吗?你指出了一条最艰难的路,你指出了一条最有价值的路,你指出来了,因此我们无法故作懵懂。你自己说,容易吗?要坚持思想上的纯洁性,要找到志同道合的伙伴们,时刻为人民服务,不断发掘自己的弱点并改掉,与周围人要拉要打,还要深入群众,治病救人。诸如此类的。你说这些容易么?

    可是有时看见你的照片,又会想,你都做到这份上了,我们后来的,反倒不如你么?开什么玩笑。

    我可是自认是你的学生呢。可不能给你丢份儿。

    我话先说在前头,我这个人有点心高气傲,偶尔也揣点架子。做事情有时也偷懒。做点文字上的工作还可以。你快大寿了,写点检讨给你贺寿。其实主要是找借口,将来见到你了,可不能跟我算那些个帐。反正我也只能尽力啦。

    中国最近挺好的。年轻人很有朝气。比世界上其它国家的年轻人,更加阳光一些。关键是充满盼头,做事情,脑袋里条条框框也少。他们将来成就会更大一些。你知道了,一定很欣慰吧。其实平心而论,还是你的功劳。他们也没忘了你。人民的眼睛是雪亮的,这是你说的。你要相信我们。

    现在世界上破事儿挺多,不过在我看来,最严重还是一种文化失落感。各国人民象丢了魂儿似的,没点精神气儿。也难怪,资本主义社会本来就是建立在对物质的追求之上的,现在经济出了大问题,大伙儿都焉儿了。而且随着科技的发展,旧有的社会框架快不行啦,摇摇欲坠的。大家心里都没底了。你当年怎么做到的?

    还是要走到大伙儿中去吧?

    感谢的话,原本放在篇头的,后来不知不觉写了一大篇,就挤到这里来了。今晚炖瘦肉,下个癸巳年,如果还没见到你,再给你打报告吧。

    ---

    感谢你,教会了我怎么看明白这个世界。

    感谢你,教会了我,怎么做事情。

    感谢你,教会了我,什么是真正重要的,真正值得我们去追求的。

    感谢你,教会了我,什么是真正的大慈悲。

    感谢你,让我能够用汉字来对你表达感激之情。

    感谢你,将所思所想写出来,让我们有迹可寻。

    感谢你,把希望留给了我们。

    我无以为报,只能向你学习,继续我们的事业罢了。

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    • 家园 这张照片就是批林批孔批周公时候

      呵呵,

    • 家园 您写的真有感情

      我也怕死。可看了您写的之后,我真觉得,死有什么可怕的。不就是去见毛主席吗?毛主席,真想您啊。

    • 家园 将毛泽东思想传承下去

      儿子今年6岁,我问他你知道毛泽东么?他说,“当然知道了,毛主席呀,他领导人民建立了新中国!”,唉,再他妈淘气,他知道这一点,我就觉得是个好儿子。

      再怎么不济,我们只要能教育好后代,就是对国家的贡献。看了《永不磨灭的番号》,我理解他们对一个番号为什么那么执着,在番号面前,失去生命也不可惜。而对于国人,对于我们的后代,在精神上也要有个“番号”,这是他们能服务于整个中华民族的进步的源动力。

    • 家园 关于对文革的思考,我交一点底

      http://www.ccthere.com/article/3960532

      是看到这个帖想写的回复,越想越多,干脆独立发帖。

      xxx

      关于文革时代,我没有亲历。我对这个事件的认知,都是第二手的。从一开始,是“十年浩劫”。然后是伤痕文学。然后是外国学者研究文革的报告。

      我对文革的一般性解释感到怀疑,其实和在文革中发生的悲剧有关。很多批判文革的,都把文革发生的那种人人相互猜忌,相互迫害的惨事怪在文革这件事情上,实则,这种人类的缺点,在中国以外的国家,也常见。只是不那么明显。历史上也不乏类似的例子。最典型的是宗教派系之间的斗争。文革把这些人类中的阴暗面放大了,可是这些阴暗面并非文革造成的。这种批判,对我没有说服力。

      后来看到一些文献,列出了毛当初的指示,当然很多是拿来当着毛虚伪的证据的。可是看了他的原文,才发现,其实还是有道理的(这也是我开始看毛选的契机)。至少就把他和希特勒区别开来了。希特勒可是直接就说这些人是次等人类,直接要肉体消灭。

      对了,还有指责文革是要搞权力斗争的。那个我一开始直觉的就否了。老毛的权力那么大,搞什么斗争哪?就算要搞斗争,要涉及全国么?这个看法,后来随着我对事情认识的加深,自己推翻了。我年轻时没有想过,老毛搞权力斗争,并非为了自己的利益。我也无法想象,当时老毛已然被架空,身边没有可信得过的班底。

      还有老毛糊涂论。那个我也是一开始就觉得很可笑。人家71年还搞乒乓外交呢。难道搞文革糊涂,到美国的事情上,突然就清醒了?

      你看,写着写着,就变成要为老毛辩护了。

      回到文革上面。

      其实随着年岁增长,人生经验的累积,对文革的另一个疑点逐渐清晰起来。那就是:(除老毛+4不算),文革没有加害者,只有受害者。共产党干部,大部分被打翻。知识分子,悲情呐。。。红卫兵,年少无知,被煽动,失去教育的机会。看看文献,几乎都是受害者。是谁加害呢?老毛+4。其实到后来,经历工作上的斗争后,我就明白,所谓“受害者”未必没有责任,也未必没有加害之心。牵涉的人越多,受害者就越多。牵涉全公司的大事,那就几乎所有人都是受害者了。往往就是CEO走人了事。所以回头来看文革,就更多了几分明白。

      其实文革最后怪到谁的头上还是其次的。如果受牵涉的人能够从中意识到自己的责任,并勇于承认(就算是静悄悄地),并在行动上做出改变,那文革就没有白过。否则,就算一口咬死文革是错误的,又如何?如果从错误中汲取经验,则错误不会再发生。否则错误还是要再发生的。

      ---

      文革肯定是一出悲剧。甚至可以说是一出惨剧。两千余年的阴暗面集中在三年里爆发,你说能不是悲剧么?至于这出悲剧有没有正面意义,则在于我们能不能从中学习教训,从根子上改变造成这种悲剧的文化土壤。现在有一种声音是,老毛的阶级斗争理论(又或共产主义)造成了这种悲剧。我每每听到这种声音,就会觉得文革白过了。还有一种声音是对老毛的个人崇拜造成了这种悲剧。我百分百赞成。可是对老毛的个人崇拜是老毛一个人的责任吗?(仔细想想这个问题,是一个paradox:你要多崇拜一个人才会认为一切都是他的错啊。)

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      我很反对神化老毛。因为这是对他最大的不敬和侮辱。可是每每看到批评左派拜神的声音我也烦。因为我自认左派,也知道我有时对老毛的评语近乎神话。可是我要说,你以为要批判老毛那么容易啊?批评不到点上,首先我自己学术良心这关就过不去。言不及义的批评,也没有意思。真正尊敬毛的,对那些打着毛的名头在跳大神的,一眼就看穿了。

      (其实我近年来觉得毛最大的缺点,和很多Pioneer一样,就是不会培养接班人。出色的Pioneer,他们的事业在他们死后,一般上都会面临后续无人的问题。)

      那些认为文革是他的错误的,其实没有看清文革的内在逻辑。其实也和毛的定位有关。毛究竟是一个要解放全人类的革命家?还是一个要拯救中国的民族主义分子?还是一个要执世界牛耳的野心家?

      在很多人的认知里,这三者为不可调和的对立关系,即便有些人会承认他两种或三种身份兼有,也一定有一个先后排序。其实毛的拥护者左派和右派的分歧很大是源于此。一派认为它首先是个民族主义者,另外一派认为它首先是个革命家。(帝国派主要认为他是野心家)

      其实在毛的认知里,这三个方面是对立统一的,或者可以说是三位一体的。其实道理也很简单。革命,对应的是内因的主动权,争取领导权,对应的是外因的主动权。民族主义,对应的是主体生存权的问题。

      他不是说过,事物的变化都有内因和外因么?因此,一个主体要生存,必须在变化面前取得主动。要在变化面前取得主动,则要取得内因和外因的主动。而通过对内外因的主动而保证主体的生存,才能保证主体继续能维持对内外因产生影响。

      他说找到周期率的解决方法,不是随便说说的。只是做到做不到这个问题,他没有时间去验证而已。

      你仔细想想,他一生中做的事,都是这样的。通过对内外因采取主动措施来保证主体的生存,甚至壮大,然后再通过主体来保证内因和外因的作用。

      文革也是这个套路的,不过是在文化战场上。对外争取话语领导权,对内改革文化,确保文化主体的延续。可惜失败了。他没有建立起可以执行这个计划的班底。他本人精力也不如从前了。

      他说寄望人民,我觉得是一种理想,可是对于毛泽东,也带有一丝无奈。

      通宝推:五峰,farrish,天狼星,月下,hwd99,
      • 家园 表面一套背后一套

        众叛亲离

      • 家园 有几段说得有道理

        文革把这些人类中的阴暗面放大了,可是这些阴暗面并非文革造成的。

        每个人都有黑暗的另一半,信仰,道德,文化,法律等等最终目的,就是不让这黑暗的另一半释放出来,从而避免人类的自我毁灭。

        1949年建国,并不能一下子消灭所有人心中的阴暗面,究竟是通过信仰,道德,文化,法律的逐步完善,来逐步化解好,还是一下子来个总爆发好?

        文化的本意是“观乎人文,以化成天下”,文化的改善是一个渐进的过程,不可能用“革命”的方式实现。陶行知先生在上个世纪20年代,就说个一句话,说他要“不以革命的方式推动中国的进步”,这也是他毕生的信念与坚持,这才是从文化的角度出发。

        仔细想想这个问题,是一个paradox:你要多崇拜一个人才会认为一切都是他的错啊。

        现在,把中国所有罪恶都归咎于毛主席的人,其思维水平和在文革时把中国所有罪恶都归咎于孔子的人没什么不同。

        从另一方面说,一个人在一个时期承载了所有的荣耀,在另一个时期必然要承受所有的怨恨,这就是因果。

        崇拜他的人把他当作神一样崇拜,怨恨他的人把他当作神一样怨恨,怨恨他不是全知,全能,全善的,先要把他当作一个人,一个有着七情六欲的人,才可能开始有一个同情的了解。

        • 家园 同意。lz说的有些偏激了。

          有几段说得有道理 [ gb2312 ]

        • 家园 文化的变迁

          中国两千年累积的一些坏习惯,如果不是通过shock therapy的方式,改不改得掉都难说。即便可以,起码也要千来年。

          这么长的时间,外部势力很容易就会把改正文化的努力通过种种手段掐死。因此当年主席乘势做这件事,未尝不对。效果也还是有的。

          • 家园 破坏容易建设难

            文革破坏了很多旧的封建的文化,但也破坏了很多好的新的文化。文革结束,好的东西没恢复,旧的沉渣全面泛起。

            我一直想问那些支持文革的人一个问题,文革到底有哪些举措,是值得推广的?

            • 家园

              比如坐喷气式整人,看哪家有钱冲进去抄家,反正是以革命的名义,公报私仇,理由多了去,比如有海外关系,有反动言论,一个工人就说今天天要变就被批斗,想开枪过把瘾就去武斗,看老师批评自己不爽就把老师打一顿,就是某些人的梦想。

    • 家园 北京多日雾霾今日一扫而空,乃圣诞之故也

      转网友小诗一首

      七绝

      茫茫雾霾今日晴,激动昂首望蓝空。

      缘何天爷忽开眼,原是圣人下苍穹。

    • 家园 因为有个理想,有个信仰,有个你在那...咱得争口气啊

      人嘛,有生就有死,人生一辈子就那么20000多天,吃得再好屙出来的也是屎,长得再帅最终也会成猴...赤条条的来,最后化作灰飞。所以呢,自认为还是不沾名利的,但就是不想输那口气,老子们土鳖雄霸地球千年了,2次推动了世界民族大迁移,就特么的近现代落后吃了亏,这口气咱们是不是得讨回来?咱这一辈子啊,就赌这口气,就想在这一生中做点这事,哪怕就出那么一点点微薄之力。我崇拜您老人家,希望能踩着您的脚步走下去...直到倒下的那一天。这样很苦的,真的很苦,但我觉得还能承受,不管咋个说,总比你们那个年代好多了嘛!

      奋斗...肏死它个白皮玩意,世界民族之顶只有土鳖能站在上面!

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