主题：【原创】简单聊聊科学方法论 -- 懒厨
- 复 好文，送花
家园 我的看法有点不同 现代医学的特点是循证医学，意思是看证据，简单说就是：不看广告，看疗效！
你说的这个某个西药80%有效率的问题，其实更加说明现代医学是科学的。因为正常来说，一个药厂声称某个药的有效率是80%，他们会提供一系列的试验证明，也会提供为什有效的理论解释，也会提供为什么有些人是无效的理论解释。
好比，柴油机的热效率最高只有百分之四十几吧，但我们不能说这个物理学里，能量守恒这个概念是不科学的，因为我们可以做试验证明其他能量跑到哪里去了。
如果对比一下几个条件：
1. 现代医学允许做试验观察。
2. 疾病是有某些规律的。
3. 疾病的发生，是有缘故的，虽然目前未必能找到。
4. 现代医学的理论，是允许被实验结果推翻的。
就这么几点来看，我认为现代医学还是算科学的。
- 复 我的看法有点不同
家园 我的看法是这样 柴油机的效率和治愈率不是一回事儿，柴油机的效率是因为损耗。而治愈率是一个理论无法完全解释现象，就像化学反应，如果给定温度，压力，放入反应物，生成物是一定的是可以重复的。但医学不是，很多情况下不具有重复性，同一个人同一个病去年的治疗和今年的都有可能不同。医学使用了大量的科学手段，但本身并不是科学，就像物理里面会用到大量的数学但物理就是物理不是数学。医学是以人为对象的，心理，伦理，人文关怀等等的因素都在其中，而心理学显然不是科学。
中外的大学的分科也说明了这一点，医学就是医学而科学则是其他的一些学科。要用科学的标准来衡量所有的学科本身就是不科学的。我们尊重科学并在科学的领域里实践科学的方法论但同时也要破除科学万能的迷信，因为认为科学万能本身他就不科学。呵呵
- 复 我的看法有点不同
家园 只不过医学跟生物学一样有例外，不象数学和物理是非黑即白的
家园 受不了楼下教主了 就是为了反对而反对
家园 你与古希腊的亚里士多德们比较起来一窍不通 张五常这样的经济学骗子你也以为多有学问啊。
他如果到西西河的话下场会比自吹自擂的万里风中虎悲惨很多。
你说的三个规矩完全就不对
比方说
1.现象观察是主观的，大家主观上不能有分歧，例如，我看到太阳升起，你偏要说这是下山，这样你和我就无法科学地解释日出日落这个现象了----主观上当然可以有分歧了，你坐在车上看到树在动，我站在地上看到树不动，连这个分歧都不能有吗？
主观当然允许有分歧，不能有分歧的是方法论，即双方需要一个共同认可的方法论，通过这个共同认可的方法论，可以逐渐的减少分歧
所谓：
2.所有大家认同的现象，是有规律的，虽然这个规律不一定可以很容易的找到。如果没有规律，也就无法用逻辑推断，这就不能称之为科学了，例如耶稣升天这样的说法。随机性的现象不是现象吗？你告诉我随机性事件的规律在哪里？比方说仍硬币的规律在哪里？
3.任何现象的发生，都是有原因的，不会无缘无故。请问，公理有原因吗？公理的缘故在哪里？
知道什么叫做公理吗？你告诉我公理成立的原因是什么
实际上，科学方法论亚里士多德早就建立了，然后欧几里德依托那个方法做了一个范例性质的研究---欧几里德几何最大的意义就是提供了一个科学方法论的典型范例。
家园 数学和逻辑才有公理 而数学和逻辑只是方法，不直接代表自然现象
公理本质上来说，只是一种假设而已
家园 假设是都有的 牛老大的假设是存在绝对惯性系，爱老二的假设是光速不变。
爱老二推翻了前者的假设，等着罗老三来推翻它。
理性人假设确实是经济学的基础。但这个假设颇受怀疑，远不是能被同时代的人能当做公理的存在。
家园 我所了解的学科基本上都有公设 例如流体力学---例如假定流体是连续的而不是需要像量子力学一样把流体理解为断续的
例如经济学，有什么理性经济人假设云云
家园 read more "经济解释之八：自私──经济学的基础
...基础假设（postulate），或是公理（axiom），大家都不在这基础上争论..."(张五常)
现象（phenomenon）= 公理（axiom)? your science must be taught by a physical education teacher.
家园 教主，张五常是不是认识你很多年了？ 当然，世界上有一些人，什么也不同意。这些人非与科学绝缘不可。摘自张五常《经济解释》一书，第一章，第一节。
初版好像是03还是04年，这么说，你俩认识十多年啦？
