主题：【话商君】说秦国（一）得天独厚的自然条件 -- 履虎尾
家园 看孙皓晖的《大秦帝国》 秦国一开始也是很穷的。虽然穆公时雄起过一阵，但总的来说在东方士子们的眼里依然是穷山恶水，泼妇刁民。所以，包括商鞅在内，很多人才都是在中原混不下去了，才跑到秦国去碰碰运气。
可是事情总有两方面，一穷二白才能画“最新最美的图画”，当年五月花号的后裔们也证明了这一点。
相比秦国的崛起，其崩溃的原因更值得探讨。
期待虎尾兄的下文。
家园 司马迁作十二年表,这十二国可以说是世界杯参赛队 因为地理原因,第一轮就被淘汰的,应该是只有郑国曹国.
鲁,陈,蔡,卫,宋,有地理劣势,但是不致命.
燕国和后来参赛的吴越,属于冷门队,但仅仅从地理来看,未必全无机会.
晋国齐国楚国,在地理因素上,比起秦,也许还略胜一筹.
所以,期待虎老师下文分解,秦国夺冠的原因.
家园 挑个小错 春秋战国时期秦国不止一次打过防守战，晋，魏，楚都攻入秦国境内
家园 是！进可攻，退可守，跟蒙古和满人下来类似，北方无后顾之忧 秦其实已经有工业化思想和实践，比如说标准化和流水线等等，保证了质量和数量
家园 秦恐怕是世界上第一个实施总体战战略的国家 就是把整个国家变成一台战争机器。可以说，在前工业时代人类这个丛林世界里，这套战略对一个文明的生存提供了最有效的保障。
这种战略其实对后世有很重大的影响，决不像教科书里说的说秦亡政息。汉武帝征匈奴，搞的也是这一套。其实到了隋唐，府兵制也是这种战略的一种变形。直到中唐杨炎推行两税法，整个文明的经济基础变了，这套战略才失去存在的土壤，同时，中国也从一个对外进攻型文明转变为一个对内守成型文明。
家园 这种说法太含糊了 别的不说，两税法推行的原因就是原有的租庸调法已经推不下去了。
家园 是！而且秦连续执行了几代人，而后是“百代都行秦政法” 全世界其实都是郡县制，给你看个老帖子：
【秦始皇和长生不老】
庄冬
有几分钟时间，想起了秦始皇。我早就觉得一个人有长生不老的要求是非凡的。
普通人没有或者不敢有长生不老的要求，或者有也不会或者不敢说，当然就更不用说去朝着长生不老的方向努力了。自然也不排除有彻底的唯物主义者们是丝毫没有长生不老的想法的。
其实呢，由于在秦始皇手中的资源比较多，拿出一部分去找长生不老的仙药恐怕也不是什么大项目。所以嘛，也需要鼓励人，找一找也无妨大局。至于旁人如何看法，始皇帝我行我素才不操心呢。
手中的资源多了，办的事情自然也就多了。其实也用不着说秦始皇，就是一些富人们干的事情对大众来说就已经足够认为是胡闹了。跟寻找长生不老的仙药比较接近的就是美容和整容了。一般人手中的资源有限只能办一些比较实惠的项目，像美容和整容这样的项目恐怕是很难排到日程表上来的，就更不用说找什么长生不老的仙药啦。
其实我是不相信始皇帝对找什么长生不老的仙药抱有什么希望的。为什么呢？因为秦始皇作为始皇帝的时间总共不过十年。在短短的十年里，秦始皇做了作为始皇帝应该做的所有的奠定一个统一的中国的所有事情。这种“一万年太久，只争朝夕”的办事效率而且还有效果实在是不像一个对长生不老抱有什么大希望的人的所作所为。
为始皇帝搞一个系列就是：书同文统一文字；度同制统一货币和度量衡（用今天的话说就是统一金融和商业贸易）；车同轨；行同伦；立郡县；建灵渠；建长城；击匈奴。
其中统一文字搞书同文的时候烧一些六国的外文书也是自然。
其中统一货币和度量衡的商业意义直至今天和可以想见永远；修建灵渠控制了珠江流域；击匈奴收回河套地区。珠江流域和河套地区对中华民族也是千秋万代的福祉。
长城虽然作为一个国防工程终于过时了，但是长城的历史使命，也就是使用价值持续了上千年，以至于明朝还在维护这个始皇帝开始的国防项目，抗日战争还有长城抗战。直到今天的美国人都要在美国和墨西哥边境上修篱笆（只不过人家老美不叫“长城”叫“fence”）哪！
其中特别值得一提的是废封国立郡县，这个治理中国政治体制直至今天也将持续到可以想见的永远。其实全世界都在用各种形式的中央政府管辖下的“郡县制”。
春秋战国是五百年的战乱，在秦始皇的手里结束了，后来几千年的中国如果说还有增加了什么的话就是“废黜百家，独尊儒术”和引入了佛教。
毛主席总结的《七律读〈封建论〉呈郭老》“劝君少骂秦始皇，焚书坑儒要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”还是非常中肯的，那时他已经80岁了。
祖龙时代的中国人的世界概念也就是那么大，始皇帝为中华民族和中华文明奠定了在那个世界生存的基础。
后来，世界的概念变成了地球，中华民族和中华文明必需适应地球的生存环境。为了适应地球的生存环境，中华民族和中华文明都需要重新整合。硬件方面，中华民族和中华文明需要工业化和新的长城。软件方面就实在是太复杂了，这里包括一系列不破不立的政治运动。
这个地球的生存环境的竞争性比中国几千年的历史更残酷了，不仅有工业技术方面的还特别突出的有文化思想方面的竞争性。因为竞争双方的利益是对立的，一个鉴别是非的简单方法是“凡是敌人反对的，我们就要拥护。凡是敌人拥护的，我们就要反对。”
焚书坑儒几千年了还需要商量而且已经在商量了。文革才几年也需要商量而且也已经在商量了。
生命有肉体的生命和历史的生命，或者叫“政治生命”，始皇帝的政治生命已经活了两千多年了，而且在可以想象的未来还将继续活下去。
所以，秦始皇长生不老。
最后说一句，秦始皇奠定了中华民族在当时的中国人的世界概念里生存的基础，毛主席奠定了中华民族在今天的世界概念里生存的基础。
通宝推：汉服骑射,说几句,家园 中华与俄罗斯 论个人对民族的贡献，与秦始皇齐名的有俄罗斯的那些个沙皇们。
秦始皇并吞八荒囊括了在当时来说几乎全部适宜于人类生存的土地，俄罗斯的沙皇们不挑食不厌食赶在最后时刻拿下了所有不太适宜于人类生存的土地，他们相隔两千年，而都泽被民族千年，后人高山仰止，唏嘘感慨。
当然运气太好的俄罗斯人最后姑父了先皇们的一片苦心，苏联解体了。
最后，群众的呼声很正确，为什么，为什么这两个帝国都短寿夭折？
一如我们连续通宵达旦苦干几个月为完成一个工作项目而在完工之后大病一场。
家园 由此我们可以理解为什么印度对西藏那么念念不忘 印度的命运系于印度洋，而只要西藏掌握在中国手里，印度就做不到在“北方无后顾之忧”的情况下倾力于印度洋。因此对印度来说，将西藏从中国分离出来，使之成为一个将中国与印度隔绝开来的缓冲国，关系到它的国运，而绝不仅仅是一般意义上的野心。
家园 西藏一直立在那儿，也没见印度有啥作为 印度历史上不断的被北方来的入侵者打，要是西藏独立了，估计印度在北方还得增兵以防止藏军南侵，阻碍印度南下的“伟业”。