五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】: 桃源雕工 -- 老光

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  • 家园 【整理】: 桃源雕工

    若不是两年前,常德市城区沅安路落路口附近一片仓库面临着拆迁,仓库内100多张桃源工匠精品雕制出的花床可能和李安华一起仍然隐藏其中,不为世人知。如今,那破败的仓库早已消失殆尽,而桃花源风景区新建的“百床馆”却因此展示出百余张“桃源工”精品雕花床,迅速风靡海内。至此,曾经在常德沅澧流域流传甚广,并具有宫廷遗风的“桃源工”木雕重新走入大众的视野,成为我们引以为傲的本土文化典藏。而濒危的“桃源工”木雕传承也迎来新的转机,受到各级政府和社会各界的保护。

    “桃源工”是流行于湖南常德桃源县一带雕工手艺的统称,尤以木雕为最,风格独树一帜。

    据史载,明孝宗弘治四年(1491年),宪宗第十二子朱枢封王常德,随后,大兴土木修造“荣王府”,来自京城的能工巧匠将精湛奢华的宫廷营造艺术及皇宫雕刻技艺带入常德,并召集大批近城地区的民间工匠参与修造,将本地质朴大气的民间雕艺与宫廷雕艺有机交融,形成独树一帜的“桃源工”木雕。

    “桃源工”木雕大气中不失细腻,充分体现了中国传统艺术中的“计白当黑,以少胜多”的理论,造型夸张而不空洞,线条简练而不简单。雕工技艺包括了圆雕、浮雕、透雕、镂空雕等百余种手法。“其山水,稍加点缀则意境深远;其人物,纵横几刀则神情兼备;其花鸟,略施刻画则生动饱满。”

    清晚期,桃源工匠除屡被召进京城为皇室打造雕凿器物、雕饰殿堂楼阁外,各级衙门府第、富庶商人,亦召工匠频繁使用,使特具宫廷遗风的“桃源工”雕技达到顶峰,名噪一时,蜚声朝野。在常德,一张精美的雕花床更是成为人们身份地位的象征,几乎每家每户都会倾力打造自己的雕花床。大户人家甚至会请上数十名工匠在家制作数年,工艺力求繁复、精湛,通过花草、瑞兽、戏文故事将吉祥、平安、富贵、多子多福的寓意巧妙蕴藏在一块块雕板之中。

    “桃源工”木雕在经历晚清的辉煌后,逐渐没落。随着“桃源工”木雕的主要载体雕花床从主流人群的生活中消失,“桃源工”木雕的影响也日渐衰落。一些“桃源工”木雕流派已经消失,仅有少数传承人散落在民间。尽管在当今中国四大传统木雕工艺中并没有“桃源工”木雕,但在木雕收藏界,“桃源工”木雕却声名显赫,很多藏家以能够得到“桃源工”木雕精品为荣。

    1989年,李安华在北京学习期间,从一位故宫工作人员的口中,第一次得知在宫廷里享有盛名的“桃源工”,那些金碧辉煌的殿堂楼阁雕梁画栋,竟都蕴含着桃源能工巧匠的心血。从此,怀揣着对“桃源工”木雕的一份神往,李安华走上了收藏的道路,不知不觉收藏了100多张“桃源工”雕花床,也由此开始对“桃源工”进行发掘、整理、研究和集纳。

    目前,在桃花源木雕百床馆“木雕桃源工传承中心”内,三代10多名“桃源工”的传人在进行“桃源工”雕花床的修复工作。历经兴衰,百年沧桑之后,“桃源工”木雕再次焕发出勃勃生机。

    (图文作者 潘敬林)

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    桃花源木雕百床馆内,一位游客伸手触摸精美的“桃源工”雕花床。“桃源工”木雕的图案很多都源于民间戏班的戏文故事,然后心口相传。这导致不少图案就像这幅“三英战吕布”一样,会与表现的内容有所差异。而正是这些差异造就了“桃源工”木雕质朴大气,充满乡野情趣的独特风格。

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    常德桃花源“木雕百床馆”的木雕桃源工传承中心内,一名雕匠正在小心地修补一块老雕板。由于桃源工雕花床基本选用本地樟木,木质偏软,长时间保存容易破损、遭受虫害,所以“木雕百床馆”对雕板的修复工作非常重视。

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    市城区沅安路落路口附近的一件仓库内,李安华与她的桃源工精品雕花床。如果不是此地面临拆迁,李安华和这些雕花床会继续“隐藏”下去。

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    市城区沅安路落路口附近的一件仓库内,时年76岁的桃源工传承人陈恩正在修补一块雕花板。陈恩12岁开始当学徒,迄今已有66年的匠龄,是年龄最大、匠龄最长的木雕“桃源工”传承人。

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    常德桃花源“木雕百床馆”的木雕桃源工传承中心内,年迈的陈恩在雕刻中碰到体力活,徒弟们都会赶着过来帮忙。

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    常德桃花源“木雕百床馆”的木雕桃源工传承中心内,陈恩在指点关门弟子易义成。

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    三代“桃源工”在“清代隋和三代”雕花床上合影,中为陈恩,右为张巨川,左为易义成。该床有三个铺位,占地20多平方米,有150余块雕花板、102个人物、100个花鸟图案。由陈恩的师祖等20多名工匠耗时3年才合力完成。

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    2012年3月28日,木雕“桃源工”百床馆开幕,这些集木雕“桃源工”大成之作的精品雕花床,让不少游客们惊叹不已。

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    “桃源工”木雕的精品——“螺丝转井”

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    明万历柜

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    洗脸架

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    “梅兰竹菊”雕花黑漆贴金屏风

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    从前盛行于桃源有钱人家的“雕花三滴水木床”。

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