五千年(敝帚自珍)

主题:巴勒斯坦可怜,消费巴勒斯坦人血馒头可恨 -- 可口不可乐

共:💬533 🌺2383 🌵97
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 36
下页 末页
                      • 家园 说到解脱而不提慈悲之心,那各个宗教都可以说

                        大家不都打着解脱的旗号么?基督教和伊斯兰教的某些教派还要经过修炼“与神合一”呢。

                        你说别人是“人间佛教”,不知道何所指,我个人觉得,若佛教失却了慈悲心,或者按自己的意思去阐释慈悲心,那么跟其他宗教也就没多大区别,于我来说,只能是对其印象变坏,而不是感受到其威力。也许本人属于”不能开悟“的类型?呵呵

            • 家园 对付伊斯兰教易如反掌,关键是下不下决心

              如果中央下决心整伊斯兰教,兄弟献上一策。

              一神教内部是分教派的,人越多历史越久的宗教教派越多,不同教派之间彼此视为异教徒。知道该怎么办了吧。

              如果朝廷连分而治之,借刀杀人都不会,那就算了。

              • 家园 回族可不就是因为这个原因才建不了国么

                你以为他们真的没尝试过?元朝时色目人就企图割据福建,好好的泉州巨港,从此就一落千丈。中国的幸运在于由于其苏菲特质,回族的教门分裂本来就很严重,不同门宦之间别说通婚,连话都不说,夸张得很

    • 家园 以色列把加沙地区唯一的发电厂砸了,哈马斯就回到谈判桌了

      回到石器时代才是最可怕的,哈马斯的追随者也受不了没有电的日子。

      • 家园 以色列不仅仅是打击哈马斯,它要奴役整个巴勒斯坦阿拉伯人

        哈马斯不承认以色列国的存在,不代表以色列人能任意屠杀巴勒斯坦人。

        无论政治上承认不承认,这个都无所谓。我说的以色列的暴行,和他的政治观点没有关系,而在于对巴勒斯坦平民的大规模屠杀。

        我们这次看到,以色列死了三个还是几个平民,士兵死亡60几个。而巴勒斯坦死亡的总数是1600左右,绝大多数是平民。

        用所谓的“哈马斯攻击了以色列,所以以色列有权打击”来为犹太人辩护是无效的。如果哈马斯打死了犹太人,以色列把人找出来,枪毙什么的,那本身属于战争或是法律问题,这个是有可能成立的。但是,无论什么理由,都不能成为大规模屠杀平民的借口。

        你不要忘记了,在二战时,德国在苏联东欧的占领区有这样的政策:死一个德国兵,要枪杀50到100个苏联村民。二战期间,意大利游击队在罗马,有一次伏击德国警察,杀死了30几个德国警察,招来的报复是,德国处死了335个意大利人。你也不要忘记,当年日本人横行在中国的土地上,也是一样,死一个日本兵,也就是屠城,屠村。这些都是战争罪行。

        受到攻击,对平民进行肆无忌惮的屠杀,本身就是战争罪行,这在二战后就确立的原则。在现在,时间已经过去将近70年,难道这些对当年法西斯适用的规则,今天对犹太人反而不适用了吗?

        就说当年75事件,一部分少数民族对汉族进行了杀戮,死了200还是300多人。那么难道汉族可以反过来不问青红皂白杀对方少数民族吗?不能。政府能做的,只是抓住犯罪的人,把他们依法处置。是不是?这个道理是一样的。

        以色列所进行的,是不分青红皂白的屠杀。以色列的政策是,只要你有一个火箭弹飞过来,我就把你这片炸毁。至于伤害平民什么的,根本就不是我考虑的范围。

        这个,就是我说的以色列是战争罪犯的理由。

        说到火箭弹,你可以看看。从2001年至今,哈马斯一共发射了15000多个火箭弹和迫击炮,共炸死以色列人28人。平均每年1000发,炸死2人。在我看来,作为很多人理由的火箭弹,甚至不如70多年前土八路的地雷管用。如果这个是以色列能屠杀巴勒斯坦平民的理由,那么70多年前德国法西斯对游击队的屠杀,日本人对中国人的屠杀,就更有理由了。

        哈马斯是激进巴勒斯坦的一部分。过去法塔赫也是,后来逐步放弃了武装反抗。但是你要看到,以色列从来没有放弃对巴勒斯坦的武装镇压。这两个对抗体根本就是不平等的。哈马斯是在法塔赫放弃武装斗争后,于1988年左右开始成长起来的。如果以色列不放弃武装镇压,就算哈马斯哪天不存在,或者是也放弃武装抵抗了,那么也会有新的组织出来,直到以色列和巴勒斯坦最终平等的那一天。只有在公正的基础上,才会有持久的和平。

        通宝推:来骗骗你,特里托格内亚,XemK,阴霾信仰,飒勒青,偶卖糕的,西安笨老虎,mezhan,青颍路,
        • 家园 你对以巴冲突历史了解甚少

          以色列不仅仅是打击哈马斯,它要奴役整个巴勒斯坦阿拉伯人

          以色列要奴役巴勒斯坦阿拉伯人?你这个论调有证据吗?

          巴勒斯坦政府(控制西岸地区)为什么可以同以色列和平共处?为什么没有火箭弹从西岸地区发出?

        • 家园 二战后就确立的规则?

          那个小男孩,轰炸汉堡,李梅战略,哪个不是对着平民下手,这都是二战中被当作战争罪行,确立起来的?在不分是非的道德基础上把这些反法西斯斗争的手段与日寇南京大屠杀放在一个天平上去比较,就是你现在在做的事。

          精确制导的出现是因为西方阵营内的压力大,对那种不是你死我活的政治目的战争行动造成平民伤害的低容忍。但是不要低估了西方民众在面对生存权对手时的价值观,这种为了震慑对手为目的而出手狠辣,与纳粹或成吉思汗那种以屠戮本身为目的的行径,是截然不同的导向,始终是英美斗争体系的重要组成部分。

          以色列不是新纳粹,也不是用报复去以一换十,那样的话你就太小看西方斗争哲学武装起来的以色列人了。当暴力是对手唯一懂得的语言时,以暴制暴是必须采取的手段。否则以色列是不可能在那样的环境下生存的。

          胡萝卜加大棒,没有大棒会有人喜欢你的胡萝卜么。不吃过苦头,谁会坐下来跟你谈判。

          通宝推:风中乱发,
        • 家园 以色列军队在加沙地区使用白磷弹也不知有多少次了

          还有那些个在美国批评以色列一两句就立刻被边缘化的人。犹太人本来很聪明,难道不懂的过犹不及?

        • 家园 如果抗战赢不了

          日本会有什么战争罪吗

          谁能对他的战争罪进行惩罚,这个问题才是需要回答的。

        • 家园 用何不食肉糜的态度看待阿以争端就不必了

          这中间没有多少正义不正义的问题,有的只是自古以来的生存竞争。

          不管最开始是因为什么,世代血仇造成的仇恨,导致两者不可能共存。以色列人落到阿拉伯人手里也是一样,因为他们彼此眼中连动物都不如。

          在别人眼中,这些人是现代文明的异类,但同时也说明人类文明的脆弱,与动物的那点差别,遇到合适条件就会消失。

        • 家园 阿拉伯人想消灭整个以色列,整个巴勒斯坦被打击也是自已作的

          巴勒斯坦能任意屠杀以色列人,就代表了以色列能任意屠杀巴勒斯坦人。

          不要绑架日本为巴勒斯坦当肉盾。红军攻克柏林,把全城轰平了,死了多少德国平民?比加沙死得多吧,加沙平民死得比广岛平民少很多了,加沙比日本很幸运啊。

          以色列死得少,是以色列保卫人民得力。士兵挡在平民前面先死。巴勒斯坦发射几千个火箭弹,就算一颗炸死一个,巴方也想杀几千个以色列人。以色列人死得少,不是巴方仁慈。巴勒斯坦死得多,是巴勒斯坦人喜欢用尸体做道具。巴武装用平民当肉盾,当然就平民先死,这是巴勒斯坦自愿的。凭什么以色列就必须有警察的义务,去找出凶手呢?那么哪个飞行员炸死了巴人,你咋不让巴勒斯坦去找。干么乱发火箭弹呢?

          还有脸说75,是不是邪教徒有任意无差别的特权,卡菲勒只能依法处置?你让巴勒斯坦依法处置以色列人。哪个以人杀了巴无辜,你让巴起诉他,不要发火箭弹。

          巴勒斯坦发火箭弹考虑对方平民了吗?没有吧。所以说巴勒斯坦就是战争罪犯,以色列炸死了一千多战争罪犯,比广岛杀得还少呢。

          巴勒斯坦不放弃武装恐怖,以色列为什么要放弃武装镇压?你说巴勒斯坦有权杀人,那么请自行支付代价。

          • 家园 巴以之事扯到现在已经扯不清谁是战争罪犯

            但很明显的是由于中国境内受到穆斯林的袭击,中国人对巴勒斯坦的同情心正急剧下降。

            但是,这并不代表以色列是白莲花,如果说战争罪犯,两个都跑不掉这个罪名。

            其实或许悲剧在于以色列以圈养的态度对待巴勒斯坦,这种方式只会带来越来越多的殊死反抗,就算巴勒斯坦全是罪犯,罪犯也是会反抗争取权益的,这叫困兽犹斗。

            但是你让以色列用开放,融和的心态面对巴勒斯坦,无论他们的国力还是传统文化都做不到这一点。

            所以只能用圈禁的手段,这就变成了一个死结,无法解开。

            从这里就能看出大中华的好处了,中国人多地广文化深厚,分散消融一个民族是完全可以做到的。

            这算是两全其美。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 36
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河