五千年(敝帚自珍)

主题:斩首杂谈 -- 古城老农

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      • 家园 西方砍头刑终止也不过二百年而已。

        英国人用斧头砍下他们国王的头。

        法国人文明些,用断头台斩国王的头,然后革命者之间互相用断头台砍头。

        没有看到东西方什么不同。

      • 家园 伊斯兰分子不是斩首是割首,用小刀把大活人脑袋慢慢割下

        可说是综合了凌迟,吊刑和斩首的虐杀效果,受刑人和观刑人同时觉得痛苦。这帮人杀人时不停的大喊Allah hu akbar,除了对观刑者示威,怕是多半也有点为自己壮胆的意思。

        你说得对,西方的绞刑主要是其凌辱效果,比如对海盗和“下等人”的绞刑,但其凌辱性主要是和“公开性”结合在一起的,没有这个,其实凌辱性大打折扣,而且处刑过程可慢可快,仁慈点就一下把颈椎拉断,若真要是施虐式的处刑,罪人会长时间经受剧烈的痛苦,大小便失禁什么的都是有的,对贵族的斩首之所以算仁慈,是因为大部分尸体并不示众,而且处刑过程很快,罪人不受太大痛苦。纽伦堡对战犯使用的绞刑,其实其凌辱性大打折扣,古代绞刑是要悬尸示众,等尸体腐烂了才放下来的,对女犯人往往还要剥去衣物,凌辱性无论在东方还是西方都很重,但纽伦堡的处刑是很干脆的,绳子长度是计算过的,可以保证颈椎立即断裂。我记得萨达姆一位高官比较倒霉,不知是绳子太长还是体重太重,脑袋都被勒掉了。

        因此,东方和西方对斩首和绞刑的相反态度我觉得恐怕首先不是绞刑和斩首本身有什么区别,而是它们由于历史、技术原因等具体执行方式在东西方的差别,东方的斩首是公开的,之后要悬首以及曝尸示众的,而绞刑则往往是在内室执行,且并不曝尸示众,西方则相反,绞刑是公开的,且要悬尸示众,而斩首一开始是公开的,也展示一下脑袋,但往往并不示众,此后马上就拼起来了,而到了后来处刑也变得私密化了(如法国和德国在二十世纪对断头台的使用)。总之,在残忍性方面,人类其实是具有某种“普适价值观”的,而东西方价值观在这方面其实是统一而不是对易的,那些不同我觉得更多属于偶然或必然的具体技术原因。

        英国古代对罪大恶极的罪犯处的刑法就没那么简单了,如对威廉华莱士的刑罚,中间有一项是当场开膛破肚,并抽出肠子,其残忍性和伊斯兰的割头不相上下。

    • 家园 没那么简单,历史有巨大的惯性

      内战时还乡团之类的是很残酷的,忘了在哪看过的文章,山东,还乡团抓了村干部、党员、民兵,把人立埋在河滩上,漏出头,然后砍头,鲜血喷出几米高。

      解放后镇反时,广西等匪患严重的一些地区也曾把匪首砍头后高悬示众,用以震慑,效果良好。

      • 家园 文革问题不少

        可能没斩首了,但是广西开膛的不少,也够残忍的。

      • 家园 这个铲刑来自日本

        平家物语里就有此刑,受刑人兼受活埋与砍头之苦。这是日本那群喝酒吃肉睡女人的和尚们发明的,意为脑袋找不到身躯,身躯找不到脑袋,成佛都不完整(日本佛教神道教什么的,死了都叫成佛)。在日本此刑极重,仅次于桀刑,相当于中国的五马分尸。以下犯上,不尊神灵,盗抢神社之人,一般处此刑。

        中国古代要么活埋,要么抛尸,这么脱裤子放屁的事一般没人干。

        至于为啥日本的传统到了中国,哼……!

    • 家园 还是有区别的

      伊斯兰国那种是割首,用小刀先抹喉咙再把头慢慢割下来。而中国的斩首,是用大刀片迅速切断脖子。

      • 家园 伊斯兰直接拿大刀片斩首也有,不过那就是一般的处刑

        如沙特的公开斩首,不是上录像的割头这种,上录像多半有示威恐吓的味道

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