五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

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              • 家园 我曾揣摩过这两个人

                贾诩、郭嘉这些妖人做出正确战略判断的物质基础何在?

                郭嘉发迹前杀过人,曾混迹江湖,江湖经验丰富。

                至于贾诩,汉末凉州汉胡杂居,时局一日三变,且民风彪悍,一个小地主,要是不能智力超群,恐怕不知道给人干死多少回了。

              • 家园 非也,史官有拾遗一职,以警帝王

                现代人毕竟读古书的少,能有人费力收集远古故事供人参考又有何不可?

                各人的见解与主张都会不同,大家从不同的文字里学习想要的知识未尝不可。况且那个年代远久,各人只能从史书里的解读,观点不同自然会有冲突,不认同对方的主张也没必要诉人家的东西是垃圾吧。

              • 家园 蒋也是忠于其江浙集团,所以输了。毛也忠于集团,人民。

                大义是什么?大义是从比较意义上来说的。相比几个武夫个人来说,贾诩可能多少是为了他凉州的大义(但连这个我都是怀疑的,劝回李催郭汜恐怕更多的是为了他自己自保,否则“一里长可以擒之”的,更可能落网的不是他贾诩么),但从天下来看,天下百姓才是大义。不把百姓当回事,那么也就不要奢望挤进荀彧,诸葛亮等人一列

                • 家园 人民?

                  矮化抹杀苏联老大哥对中国革命的巨大贡献说不过去吧?

                • 家园 囧囧囧,荀彧诸葛亮竟然成圣人了

                  荀彧是曹军全军总后勤,后方总留守,程昱吃过人肉,他会没吃过?他作为曹操方面的最高参谋长、政治局常委、二号统帅、集团军政要务的直接参与决策者,在曹军历次屠城中,他扮演了啥角色?

                  我曾经扒过荀彧家族的辉煌史,其家族从东汉到东晋,主子从姓刘的换成姓曹的,然后换成姓司马的,一直处于政治中心,这种老狐狸家族,要想几百年不衰,坑蒙拐骗、杀人越货、视名誉为草芥的事儿,哪一样都不能少。

                  初,曹操乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯,由是失朝望,故位不至公。
                  这段话,你直接可以把程昱的“昱”字,换成曹操手下任何一个人的名字,差不了多少的。

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                  • 家园 既然都吃过

                    那就都失望,曹魏手下都跟程德谋一个级别?

                  • 家园 吃人的历史

                    春秋无义战,三国更无义战。

                    在宁为太平犬,不为乱世人的时代,让老百姓活下去,就算是大义,因此,不需要什么个人品德,只要能够实现天下一统,强者就是大义。

                    三国时期是中国历史上人口减少最严重的时期,根本的原因有两条,一是士族造成的社会垄断,二是军阀的权利纷争,破解社会垄断,在当时是不可能的,因此,终结权利纷争,让老百姓活下去,就算是大义,而当时土地荒芜,人口极少,因此,只要天下一统,没有战乱,老百姓的日子就能过的比较好。

                    诸葛亮的三分天下,对百姓而言,根本就不是大义,后来的六出祁山,对蜀国的百姓而言,根本也不是大义,因此,被捧了上千年的诸葛亮,其实只是既得利益集团的代表而已,方向错了,即使个人品质再怎么好,也是南辕北辙。

                    人类社会的根本祸害,根本只有两条一是社会垄断,二是权利纷争,因此,能够破解社会垄断,就是主动的大义,能够天下一统,就是被动的大义。

                    诸葛亮在投靠刘备前,曹操一统天下的格局已经展现,如果,诸葛亮投靠曹操,致力于天下一统,还算是符合大义,但投靠刘备,三分天下,就背弃了真正的大义。

                    民为贵,社稷次之,君为轻。

                    诸葛亮的忠君思想,的确是各个时代统治者所需要的,这在君民一体的太平时代,还算是大义,但在君权已失,天下大乱的时代,忠于弱君,就是背弃了人民。

                    一将成名万骨枯,是三国时期的典型写照,不过是少数人的权力游戏,却是绝大多数百姓的噩梦,而且这个噩梦只是刚开始,后来的五胡乱华,根源就是东汉末年和三国时期,人口的大量减少,士族的尾大不掉。

                    无论是破解社会垄断,还是终结权利纷争,三国时期都没有实现,甚至更为严重,因此,主动的大义,被动的大义都没有,三国不过是少数人的权力游戏而已。

                    连着读了西瓜子兄的几个帖子,发现争论的根源是人民史观,还是统治阶级史观,这其实也是可以理解的,西西河的主流是社会达尔文主义,当然信奉统治阶级史观。

                    人民是历史的创造者,根本的原因,就是人民是劳动的主体,而劳动是人类社会存续的基础。

                    因为,中国的劳动主要是被动劳动,因此,中国的两千多年也没有大的发展,两千多年的历史,也不过是权利纷争的历史,甚至是吃人的历史。西方的发展,根本是主动劳动推动的,而主动劳动,主要分为两种,一是职业精神,二是专业精神。中国缺少主动劳动的阶层,更缺少基于主动劳动的创造阶层,是中国落后西方的根本原因。

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                    • 家园 西方应是让底层老百姓主动参与抢劫

                      西方精英很好地分配了抢劫的成果,刺激了西方底层老百姓参与抢劫。这是盎格鲁萨克森白人先后占领北美、澳洲等地,消灭当地土著的主要原因。

                    • 家园 这个说法确实解释

                      了中国几千年封建社会,技术却一直没大的进步的主观思想方面的原因。我也一直有模糊想法,却总是无法总结出来。客观方面原因我认为跟我们是农业为主的生存方式以及所处气候地带生存容易的缘故。

                      对诸葛亮的看法也确实颠覆了我曾经的认知,正如当年我对秦始皇的看法,对曹操的看法也是如此被颠覆。

                      通宝推:hullo,
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