五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

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                      • 家园 交通与通讯技术的飞跃,中层量变是情理中事

                        但量变必生质变,走势一定不好玩,上头可能在为门阀垄断铺路,估计地方豪强化会是必然应手,而屁民的血泪则成为两者斗争的主要手段。香港可以说就是一个试盘了,大家在测对方的应手。

                      • 家园 牛人的见解总是一样的;葡萄也说过类似的话

                        牛人的见解总是一样的;葡萄也说过类似的话;中层本来就是苏美争霸时期,两种社会文明竞争的临时产物;

                        以后只有高层和低层;

                      • 家园 关于这个前景的技术支持,目前我没有看出来

                        我看过,大约是以大数据为基础。大数据我接触了一下,光是一个城市的数据收集的硬件投资,都是天文数字。应用更是看不清楚。有没有什么有说服力的文章推荐推荐?

                        • 家园 上海已经在社区推行了

                          融基本保障,医疗,社区管理,监控,维稳等基层功能于一体。如果全面推开,老兄可以推想对于整个社会形态的冲击。

                          央视前几天在推新乡贤,其背后的潜台词就是基层单位的运行成本已经是国朝所不能负担得了的了。

                          这一切的转变背景,乃是在“笑贫不笑娼”的思想指引下,逐渐抛弃当初本社团作为革命党时所倡导集体主义奉献精神之“异常历史状态”后,向着所谓“历史常态”转化的结果。基层组织的腐化堕落,尤其是农村基层组织的黑社会化宗族化,基层选举的贿选买票,乃是集中表现。

                          这种背景下,放弃对基层的控制,是一种选择。利用新技术架空日渐蚕食基层的土豪们,又是一种选择。我们最好祈祷,前者不要发生,否则便是新的王朝周期律的开始,其时,三百年,就是本朝的寿命。

                          通宝推:小河妖,西安笨老虎,白玉老虎,
                          • 家园 太直接了, 基层已经腐烂不朽。

                            小小的基层官员聚餐,以带小三为荣。 江西萍乡那样为情妇打工的官员就不足为奇。

                            周期律,抑或是《三国演义》开场白:天下合久必分,分久必合。

                          • 家园 时代不同了,过去乡绅地主掌握着最重要的生产资料—土地

                            受到技术限制,他们相对于政府有着经济优势,可以通过农民对土地的人身依附间接掌控农民,有人有钱,再加上有枪就是一个独立封建王国。工业化以后,土地再也无法束缚住人,种地不行就进城工作,掌握土地不过掌握一种生产资料,跟其他资本家没有区别,而技术进步使得小资本家面对着最大的资本家——政府根本一点优势也没有。

                          • 家园 三百年,就是本朝的寿命, key word.

                            haha.

                          • 家园 这种“革命”向当权的正常化过程不单是他TG的问题

                            以前看过关于早期基督教如何被体制招安的过程,发现真是一样一样的啊。曾几何时,基督徒的代表从斗兽场上的烈士变成肠肥脑满的神父主教,中下层这时已经几乎都是没有继承权的贵族子弟,你让他们代表穷人怎么可能呢?现在同样如此,基层选举如果宗族乃至黑势力被控,乡村事物自然失去控制。

                            曾经听团系统的人很直接的说,大学生村官等很多时候不指望他们做多少,能当好党的喉舌和触角,平时传递政策信息,真要出大事钱能预警下就很够了

                          • 家园 基层的“民主”可以不搞了,

                            没有什么可以羞搭搭的。就是一种手段,没有取得好的效果,就需要换手段。不能让手段绑架了追求。

                            过去一个人可以管十二个人;新技术背景下,这个数字需要更新。

                            关键词(Tags): #设村级流官
                          • 家园 放弃基层不是因为负担不起,而是害怕。

                            近三十年的这批上层统治者最害怕觉醒的人民。所以自改开后是有意放弃基层治理的,以为基层一盘散沙就威胁不到他们的利益。

                            但是这世界真的是圆的而不是西方人认为平的。因为害怕而放弃基层治理,但他们没有想明白的是这个世界任何一个角落只要有机会就会有组织。你土共放弃自有其他人接掌基层的管理权,组织权。解放前的历史就是乡绅掌控基层,而这确实就是三百年一轮回的根基。乡绅势力大了自然野心就膨胀,这是人性使然。

                            就像新疆香港一样,土共放弃管治,自有反土共的人接管。

                            基层政治不是社会主义才有的形态,而是任何一个政体都必须正视的。但是土共除太祖之外,跟太祖同一时期的其他人都缺少或者说根本就没有统治眼光和才能,才会以为这只是土共才有的东东。

                            其实太祖只是很好的利用和整合了基层的统治力量。

                            现在到了第五代统治者(太祖、太宗,江、胡)习近平似乎有点明白过来什么是统治,至少他知道利用太祖的声望为他的政治生涯开路。

                            我不认为他的内心真的崇拜太祖,对于相当多的红二代来说,太祖依然是一个可恨又可畏的人。是他们心中深扎的却又必然无法拔除的刺.

                            但不崇拜不代表不能利用,搞政治的基本才能就应该是学会如何有效的利用可利用的一切为自己的政治加码。

                            • 家园 确实是负担不起,这个负担不是钱,是人,就是干部

                              就以大家一致赞扬的前三十年民族政策来说,印象很深的是看到过河友写的他老爹在云南如何认真学习民族语言,与少数民族三同:同吃同住同劳。很有名的是藏族歌曲逛新城

                              哎哎藏汉干部人真多

                              个个拿着铁锹在干什么呀

                              毛主席教育的好干部

                              他和咱们是一家人

                              同吃同住同劳动

                              共同建设繁荣的新西藏呀

                              没有了这样的好干部,谈何一家人啊。

                              现在很多人已经很自觉的用民族代替阶级划分了,无他,领导们带头这样干了:在酒宴上团结上层,让子弟去伊顿公学镀金,可比让孩子艰苦插队,自己和底层同吃同劳动神父光鲜舒服多了。

                      • 家园 上层有这本事吗,老的没了也有新的中层
                  • 家园 我猜是因为西方是有神文明,他们也在设法软着陆,比如搞堕胎

                    还有同性恋婚姻,他们已经世俗化很长时间了,也是想逐渐彻底世俗化。

                    相对西方社会,中国社会早就世俗化了,由于中国社会没有主教之类的角色,这些人想填补这个空白,其实公知也是这个意思和社会职能。

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