主题：吴清源的政治问题 -- 陈经
家园 江青让郭写文章批判秦始皇的宰相？ 只要读过一些评法批儒时期梁效罗斯鼎等写作组受四人帮之命写的批判文章的就知道，秦相李斯，虽然在这些人的笔下也有缺点，不是十全十美的高大全，但是基本上仍然是个被肯定的正面的法家人物形象。被批判的是赵高，影射的是谁显而易见。
家园 田蕴章的《每日一字》，将兰亭论辩说郭用政治压制学术异己 家园 我不觉得郭沫若用政治压制学术异己 从引文来看，
1）郭沫若发文提出对《兰亭序》帖作者问题的质疑。
2）高二适不赞成郭沫若的观点，但怕国内报刊因他不同意学术权威郭沫若的观点而不肯登载他的文章，把他的文章寄给了章士钊，请章士钊先生转呈毛泽东主席一阅以得到毛泽东主席的支持。
3）毛泽东不同意高二适的观点，但支持发表他的文章。
4）郭沫若接到毛泽东转来的信稿，请《光明日报》总编辑尽快发表高二适的文章。
5）郭沫若写了同高二适进行讨论的文稿《(驳议)的商讨》送交报社。
6）《光明日报》总编辑穆欣在反思时指出： “这场讨论延续六、七个月．报刊上发表了不少文章。多数文章赞成郭沫若的意见．支持他以辩证唯物主义的批判态度推翻历代帝王重臣的评定：也有一些文章持论相反，不同意郭沫若的看法。《兰亭》真伪的争论，由此进入一个新阶段。”
据我所看，这是一场很正常的学术争论。郭沫若发起争论也许有自己的政治目的，但是一事先没有不许高二适发表文章，事后也有不同意郭沫若的看法的文章发表，当事人也没有被打击报复。我不知道用政治压制学术异己的根据在哪里？你能提供链接吗。
家园 我给了出处，田蕴章的365集书法讲座，关于兰亭论辩的两集
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家园 应该是绝不原谅郭紧跟毛，除此实在想不出什么“污点”了 - 复 搭车问一下
家园 怎么才能当上“大师” 以前有个苏联元帅攻略，大概是讲要当上苏联元帅需要XX年出生，XX年入伍，XX年上军校，XX年当上部队主官，二战爆发时的职务，战争初期指挥的部队，是不是参加了几个主要战役等等。
其实郭沫若的甲骨文研究，诗歌戏剧创造，哪个提起来都不逊于现在出名的那几位“大师”，为什么陈经连郭有什么成就都不知道，觉得把“吴和郭相提并论，围棋人士会觉得这是对围棋不尊重”呢？原因很简单，就是郭沫若不符合我们的民国大师攻略。要当民国大师，要出生晚清，小时候上过私塾读过四书五经，在民国上过新学校，留过洋，会说个几国外语，回来在几个大学里当过教授，解放前要么跑台湾香港，要么留在大陆不得志。当然关键是大师要活的足够长，好有机会发表自己的日记。退而求其次的是有一个除了是大师的弟子以外什么都不是的贤徒给树碑立传。郭沫若除了前几条，后面的靠不上所以给陈经贬的一文不值也不奇怪了。可怜郭沫若杀共产党的时候参加共产党，日本侵华的时候从日本跑回来抗日，做高官的时候没整人，走背运的时候最多也是自污，最后和吴清源相提并论都被人觉得不配，选择人生道路真的很难啊。
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