五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国的老百姓了不起 -- 范进中举

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      • 家园 嘿嘿,你的迷茫和我几年前类似

        后来时日渐长,终于明白国际歌所说,世界上没有神仙皇帝,一切要靠自己争取。这年头,理想主义早就死亡,利益自己不团结起来争取,上头谁会在乎呢?别说蝼蚁一般的屁民,就算主席台上的老大,不争取能上啊?

        所以网上的五毛自干五天天喊奉献,喊牺牲,那是因为奉献的或者牺牲的不是他们,至少他们以为牺牲的不是他们。就像网上的果粉,个个以为自己若生于那个年代,肯定是跑马跳舞喝洋酒的那拨,殊不知其实是路边辗转沟壑的炮灰。

        • 家园 是的.这两年公知式微, 只要立场的五毛起来了

          其实两拨人都是一样.

          现在网络上常常看到这拨人所谓的五毛,我感觉就是有人看到了机会,认为可以把他们当作政治资源来利用.所以一直在培育这个资源.

        • 家园 一般人总是想当然地将自己归于某一团体.

          没有组织,就不存在团体。一般人总是想当然地将自己归于某一团体,却从来没想过你团体的组织在哪里,接受你,信任你了没有。 为什么爱国主义是最大公约数呢? 因为你什么不干,也有资格领张居民身份证。

          “从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!” 牺牲是团体的斗争手段之一。 当年需要牺牲,奉献那是因为组织上的斗争手段有限。也只有组织可以要求个体牺牲奉献。现在还要求牺牲奉献,那说明组织的运行效率有问题,这根本就不是你的组织。

          如果发现自己不属于任何组织,老老实实争取个人利益吧。在斗争中寻找或建立自己所属的组织。

        • 家园 【原创】年轻人忘记了近代史

          国家安全或者说亡国灭种的危机始终是中国近代史的发展的底色。

          建国一代凝聚的共识是中国只能团结一心才能生存发展,这样的共识是民族灭亡的危机下形成的。从1840之后百年,中国人被血与火教育,任何一个阶层和团体都不能独善其身像以前的历史一样,比如说地主、文化世家在乱世中可以安然渡过,换了皇帝还是他们当官。尤其是抗日战争教育了全体中国人,就是不管你是谁,血统多么高贵,在别的种族那里你和猪狗没有区别。哪个团体能凝聚最多的人心哪个群体就担当起历史责任。

          那么这个群体就是建国那一代人,随着建国和抗美援朝,国家暂时从亡国灭种危机中走出来,那种万众一心的心理成为全民状态,气多钢少是那时候写照,只有大家努力抛弃自己的小我才有资源建设共同体,建国前30年就是这个心理状态中搞出了两弹一星,建成基本工业体系,国家的安全危机才不是迫在眉睫的问题。所以改革开放才有最基本的安全保障,一个时代有一个时代的意识形态,而意识形态的东西是滞后的。

          改开之后,以前完全压抑的个人主义意识,个人利益释放出来成为推动改革的源动力。当年的那些下岗老工人还是相信以前的集体主义,相信集体不会抛弃他们,毕竟两代人是社会主义教育出来的。不过改开30年是个人主义时代,个人是英雄时代,甚至很多人的成功就是以那些老工人的下岗为代价的,当年的手段没有激发大规模动荡也是时代因素,15年过去了,那一代人也慢慢老去,他们的下一代成长起来,时代变了,年轻人忘记了历史,只知道自己看到的一切,这时候要他们牺牲自己的利益是不可能的,所以人群分裂成一个个碎片。

          通宝推:孟词宗,梓童,忘情,莫彷徨,烤糊的卷子,蓝图,任爱杰,桥上,浣花岛主,天涯睡客,西安笨老虎,andylau527,puma2011,李根,
          • 家园 土共的教育还行

            有一天我十岁的儿子问我,日本是不是最混蛋的国家?

            三观很正嘛。

            俺在家就给他讲一些道理,还没给他灌输过历史。有关日本的历史就是他在学校被灌输的。

          • 家园 自然律

            站在历史的长河中,这样的遗忘在所难免,最后就构成了自然律!螺旋上升,阳光之下无新事!

            就是不知道这样的周期是加速了,还是减速了;不知道要过多久,不知道是哪代人来受二茬罪!

          • 家园 我宝推你的文章,因为你无意中道出一个观点

            那就是历史赋予的统治地位也不是天长地久的,因为人们会遗忘。

          • 家园 让人牺牲却自己不牺牲

            这种论调是不会得到底层认可的,人都不傻。只有付出都得到回报才是正经,只强调牺牲是行不通的,建国初期强调牺牲不错,但那是给人希望并兑现的牺牲,而不是空洞的只强调底层大众的牺牲,多少年来TG都喊奉献,前30年,成长起来的人民认同奉献,后30年成长起来的年轻人不认同这个了,不外呼原来的奉献是有回报的,人民也看得见,而现在的人民奉献是看不到回报的,奉献被认为是也的确是傻子的行为,是被奉献的,所以别人不信了。

            其实底层百姓无外呼生存而以,同族统治下的生存和异族统治下的生存如果没有差异,谁管你什么族!这也就是当年底层有些民众不支持国军反支持日军,反正活不下去了,上面新来了个人,不管怎么不可能更坏也许更好,我为什么不帮他一把试试。当然试的结果很惨,所以,TG来了,结果一边倒的支持来了,破家不辞。

            当然,底层民众不到生存困境是很难维持团结的,所以才有毛的民众要领导,要教育,但你放弃了领导和教育民众,改为愚弄民众,从根本上维护权贵利益而不从根本上维护底层民众利益,也就不怪底层民众会抛弃你。民众是可以被短期愚弄的,但不可能被长期的愚弄,后30年就是典型的例子。刚改革时,民众感觉好啊,结果才十年,就莫谈国是了。现在更是只管自家温饱,哪看他人冷暖。社会冷漠到可怕,搞风搞雨的倒是不少。

            现在TG因为经济还在发展,底层虽然吃不到肉,也许可以分到点汤汤水水,所以TG现在支持率还是高的,当哪天经济停滞了,加上外因的话,周期率也许就不远了。

            所以TG现在高层的斗争很激烈,是路线之争,非常严重的争斗,可民众很难被团结,而权贵则相对容易,所以对TG的路线斗争结果并不看好,除非真的再发起文化大革命,否则我看不到TG不变色的希望。这也是毛当时发起文革时可能已经意识到了的。

            通宝推:梓童,薄荷糖家族,
            • 家园 以前的奉献有很大回报

              记得有个志愿军的一级英雄,立功前给家里写信问缺什么,家里回信大意土改地也分到了,衣食无忧,啥也不缺,就缺张立功喜报,战士激发了保卫胜利果实的斗志。南京的出租车司机为国分忧时候,肯定想着国家工厂渡过难关好后他能有回报,至少他的子孙有所回报,当他们意识到不但他们自己,子孙后代也阶层固化为打工者后,他们会怎么想。新闻经常宣传好司机,突发心脏病脑溢血去世前把车停好,没造成事故,可见他们的工作条件的确不好。

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