五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】邪恶国家任我行之六 古巴:当革命被消费 (1/4 -- 顾剑

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            • 家园 那我改一下吧

              但学习格瓦拉的那套做法的所谓革命武装不少最后确实成为了恐怖分子。

              • 家园 但学习格瓦拉的那套做法的所谓革命武装不少最后确实成为了恐

                这确实,貌似忙总看过档案,五大洲基本上所有的反政府山地丛林武装都是昆明步校,桂林陆院培训出来的,柬共,缅共,泰共,尼泊尔共,马共,沙捞越.......包括赫赫有名的秘鲁"光辉道路"领袖古兹曼也曾经在60年代秘密来到中国受训。各路草莽梁山结义,tg那时真是一块英雄地。

              • 家园 恐怖分子,革命胜利后的才叫革命者

                胜利前,在城市搞事的叫恐怖分子;在农村搞事的叫反政府组织。

                • 家园 革命者和恐怖分子完全是两回事

                  当“冻死不拆屋,饿死不掠劫”、“三大纪律、八项注意”都不存在似得。

                  是好是坏,老百姓分的清清楚楚。

                • 家园 在那些没有参加革命的人看来

                  他们就是恐怖分子,强制破坏无关人士的生产生活,而且不给任何补偿。tg如果当年在农村不搞土改,就靠着那套大理论迟早也会走上这条路的。

                  • 家园 在中国这个论断较狭窄化,不参加也不反对才是民众

                    普遍状态。匪与义军老百姓还是会分,历史上没有土共这套理论而取天下的很多啊,刘邦朱八八的义军都成功了。

                    想当然的把土共与伊斯兰捆在一起,你真当中华民族五千年文明没养人,没促成中国人进化?

        • 家园 拿个软件升级做比方

          开发者和客户都希望在现有框架下升级,打个补丁能完成的,就算开发者说我有更好的架构,客户也不愿意付那个钱。现有架构实在太烂,没法打补丁的时候,如果开发者还想靠打补丁糊弄凑合,客户就找其他人开发了

        • 家园 那个时代的人格瓦拉是个纯粹的为理想献身的人,而这个时代

          而这个时代的人,恐怕也只能为前者(时髦,酷)而记住他,而不是因为后者。绝大多数人都是这样的。我对此不加对错判断,时代不同,这是个普遍现象。如果要我给一个判断,我倒认为这是好事,因为人们再不会有那么强的革命精神了。不管革命为了什么,能改革总比革命好。

          • 家园 窃以为现代人不去做当然没问题,但不能忘记逝去者

            现在的问题不是太多的人不去那样做,而是太多的人选择忘却,或者只是因为“酷”而记住(话说回来,我觉得这样比完全忘记还要糟糕些)。至于说改革,同样有主动献身者和被动牺牲者。光重庆一地,国企改制的时候牺牲者不知道多少(即所谓下岗者),这些人同样不应该被忘记。

      • 家园 卡斯特罗没有特意把自己神化

        在上世纪末经济发展不景气那段时间他多次对之前的政策失误表示过反思,而不是像金家三代那样揪出一堆内奸来承担责任。如何让古巴在敌对美国边上生存下去的现实问题比个人的面子要重要的多。

    • 家园 哪里买机票

      在哪里买的古巴机票?

      我在美国的一般机票网站,古巴机票都好贵呀 1600美元

      而且转机时间非常长20个小时

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