五千年(敝帚自珍)

主题:龙的真容(龙玉出冰天-华夏的高纬度北方起源,第二章) -- 石头布

共:💬137 🌺750
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页
            • 家园 5、呢?
              • 家园 补充5

                5、本来没有5了,还是补一个吧。十二属相,大家都知道的,和龙相克的动物:狗、牛、兔。在这里如果把龙换成狼的话,狗和牛是肯定成立的,狗是狼的克星,狼也奈何不了牛。兔子不太清楚,不好说,难道狼逮不着兔子?

                很多早期的少数民族都有自己图腾,华夏民族图腾这个东西,肯定也有,就是现在大家公认的龙。现有大部分图腾,都是自然界存在的东西,如太阳、月亮、鸟等。但我们的龙却不是,这肯定是有原因的。一定是有些人想隐瞒什么或者将自己祖先的图腾进行了美化“加持”。如果我们剥掉那后来的那些美化“加持”手法,还是可以找到真相的。

                要说华夏民族图腾,可能就是汉民族的图腾。汉族的来源是谁呢?在网上看到过很多杂七杂八的东西,认为中国早期的主要人种来源和文化来源是甘藏地区。这些地区的少数民族经过战争和迁移,不断融合,逐渐变为现在的中华民族。这种说法我个人认为不无道理。

                可以假设,在花香大地早期民族图腾为狼,自立之后,或者新的征服者来了之后觉得这个图腾确实很好,想保留,不好意思照抄,或又想显示自己更为高大上,于是就对其进行了艺术的改造加工,变成了大家都不认识的龙。

                我记得中学一篇课文有过一句话,“狼走山脊,狐走山腰”。引用这句话主要是描绘一下狼给人们的印象:山顶长啸,群小拱服。狼有天生的领袖气质,这是狼成为图腾的原因。

          • 家园 象从后面看一个小人骑在什么动物上面

            这骑兽的尾巴还翘翘的。

      • 家园 千呼万唤不出来啊!

        还是戏前锣鼓,不见真龙啊!加油加快!

    • 家园 有一点小问题

      影响最大的说法是闻一多先生1948年在《伏羲考》中提出的“混合图腾说”,

      闻先生1946年已被枪杀了,年代上恐有误差。

      • 家园 是的,应该是遗作。

        多谢指出!

        查了一下,闻先生是1946年被暗杀的,他的书《闻一多全集》在1948年由开明书店出版。

        我文中的说法是有歧义的,该修改一下。多谢提意见!

    • 家园 《楚辞·天问》:日安不到,烛龙何照?

      楚辞新探中认为是北极光

      • 家园 关于烛龙

        很多人都认为烛龙是北极光。最早是张明华,然后何新,然后很多人都这样认为。但也有很多人不认可。

        "烛龙=北极光"这个说法确是让人耳目一新,但若仔细研究起来,只有发光和高纬度这两个元素是吻合的,这也是持论者(如何新等)的主要论据。但其他元素都不吻合,比如“直目正乘”、“风雨是谒”、“呼为冬,吹为夏”等等,这也是很多人不同意它的原因。

        我写有专门一节论证烛龙的真相。不过要在把龙、凤、玉这三崇拜都说完之后。烛龙的确是高纬度地区的一种天象,只不过不是北极光。说它是北极光是向前迈了一步,但还没触及真相。也是因为我们对高纬度地区的了解太少。

        • 家园 玉崇拜是因为象征祖先生活的冰雪世界么?

          如题,是否可以理解为,龙是极光的体现,玉代表了冰,类似祖先生活环境的特色。所以纪念祖先的宗教场合,需要玉的存在。至于凤,确实想象不出到底是因为什么了。确实对高纬度地区的自然情况不了解。

        • 家园 我猜的也是极光,等楼主继续,真的好好奇
        • 家园 花上

          催之

    • 家园 难道是极光?
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河