主题：读《戚本禹回忆录》 -- bshu

造反派是毛泽东四人帮用来打击老干部的棒子。对于造反派的使用，毛泽东是讲究策略的，比如文革一开始就让造反派夺了上海的权，后来又夺了北京和四川的权。但是对于听话的地方老干部，毛泽东对他们那里的造反派的支持就不那么坚决了。毛泽东明白治理国家最终还得靠老干部。

在造反派的夺权和老干部的保权之间，全国各地发生了无数大大小小的武斗。

有一点需要注意，发生武斗的都是政府机关和工厂院校，都不干农村的事。当时的农村太贫困了，没有太大的利益可以争夺，所以连造反派都没有。

张承志最早提出红卫兵这个名词，这个名词得到了毛主席在内的领导人的赞赏。

张承志是赫赫有名的西纠的参与者之一。

以西纠为首的红卫兵组织，成立于红卫兵运动兴起之后，其目的是为了争夺红卫兵运动的领导权。而其组成人员，大多是血统论、保皇派的高干子弟。西纠成立之后，利用特殊身份，得到了中央政府的支持，掀起了文革时代打人杀人的高潮。一批有名望的学者作家死于非命，数以万计的人员被驱逐出京。

但只值得注意的是，毛主席和中央文革小组很快对西纠的行为进行了批判，迅速制止了各种打杀行为，并要求依法处理。

所以实际上，所谓文革罪恶，恰恰是文革的敌人在争夺文革领导权时犯下的。

文革罪恶之所以能被扣到文革头上，是因为当时政令不出中南海，中央文革要求依法处理打杀案件的命令没有实际执行。实际结果是，西纠当事人很快以上山下乡的名义下放外地，过了一段时间之后，又纷纷回来上大学。

以张承志为例，此人上山下乡之后，待了一段时间，又被推荐上大学。

文革后，张承志进入军队文宣系统，其作品开始获奖，成为文学家。

离开军队后，张承志继续活跃在文学界，并开始到日本进修。

此后张承志迅速转化为具有强烈反社会倾向的伊斯兰教旗手，对世俗社会进行各种不满的批判。

正是稍微具体的了解了张承志此人的经历，我才理解了过去读文艺作品总是难以产生共鸣的缘故。

因为80、90年代这些当红的所谓作家，本来就是因为特殊的政治原因而人为捧红的人物，其思想本身就不健康，存在明显的逻辑不自洽、精神不正常、倾向不正确的问题。

看了这些人的经历，我们可以清楚地看到，其实恰恰不是文革产生了罪恶，而是文革使这些人的罪恶暴露出来，并试图粉碎这些罪恶。

所以整件事的关键就在于，毛主席当年无法和林彪进行适当的沟通，最终导致林彪出走，最终才导致局势逐渐失控。当了最后时刻，毛主席其实已经毫无可托付之人了。华国锋明显属于一个仓促找到、强行提拔的人物。

而毛主席自己实际上也存在一种事了拂衣去的态度，有功成身退的想法。这是他在建国初放弃实质上的领导权、制造了一个虚弱的国家元首的本质原因。最终他发现这是一个严重的错误，但是已经无可挽回。但是他在潜意识里依然坚持这一原则。这在他对自己子女亲属的安排上可以明显看出端倪。比如说，他对毛远新的安排，就是利用自己的能量，剥夺了毛远新的实权。而这实际上没有起到什么保护作用，最后毛远新还是被打断了腿。在这个问题上，我觉得他幼稚了。当然，如果他不是这样，那么今天的中国也许会变得很可怕。一个人，如果不是彻底的幼稚，又怎么能够彻底的爱上这个世界呢。

文革结束后，经过一段时间的整合，在经济上，以1978年联产承包责任制为开端，对全国继续坚持旧路线的农村干部进行了全面清理；在军事上，以中越边境战争的形式，用一种简单粗暴的方式实现了对军队的掌握，以及对美国交纳的投名状；在政治上，以1983年在谈判中确定收回香港为标志，赢得了巨大的民心。这样，在1983年，一场影响深远的政治清洗开始了。相当一批干部在这一时期被清除出党。而与此同时，还有一批连入党申请书都没写、更不要说入党介绍人的“党员”进入了党内。然而，经过短短几年的努力，就迅速爆发了1986、1989两次学潮。加上1990年以后苏联局势急转直下，最终被迫于1992年开始了防止和平演变的内部教育。然而党的理想已经逐渐丧失。最终邪教法轮功泛滥成灾，引起国家重视，在开始打击邪教的时候，法轮功于2001年组织了震惊世界的天安门自焚事件。时至今日，依然有人痴迷不悟，在街头巷尾偷偷为法轮功做宣传。

通过这些事情，我们可以判断，在文革中做了坏事的，并不是文革要让他们做坏事的。

当然，历史不能开倒车。社会也不能来回折腾，我们只能向前走。在文革结束后的这些年，社会发生了天翻地覆的变化，已经不可能再走文革的道路了。而且文革本身也确然是失败了的。

解决问题，不能再重蹈覆辙。

现在所要做的事情，是重新发掘社会的进步力量，寻找社会的进步方向。而这，需要从实践中去寻找，去认识，去发掘，而不能依靠拍脑瓜。

在实践中去寻找，还要在实践中提炼和总结，形成理论。而要形成理论，只有专擅此道的学者，才能完成这个任务。