主题：溜须与贵人 -- 林风清逸
家园 溜须与贵人 初，丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰："参政国之大臣，乃为官长拂须邪？"谓甚愧之，由是倾构日深。（《宋史·寇准传》）丁谓是个很有能力的人。
谓机敏有智谋，憸狡过人，文字累数千百言，一览辄诵。在三司，案牍繁委，吏久难解者，一言判之，众皆释然。善谈笑，尤喜为诗，至于图画、博奕、音律，无不洞晓。每休沐会宾客，尽陈之，听人人自便，而谓从容应接于其间，莫能出其意者。《宋史·丁谓传》但是他给寇准“溜须”，却受到了讥讽。
这一句“事准甚谨”，甚有意思。
因为很多底层出身的官员，包括秘书出身，一个共同点就是“事上甚谨”。我是见过这样的人的，家里打电话责问他为什么总是加班，他说是为了工作。其实呢，也可以说的确是为了工作，身为秘书，他在等领导下班。平时端茶倒水拎包跑腿，忙得很。
齐桓公的时候，去拜访小臣稷，一天去了三次都没见到。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”五往而后得见。（《吕氏春秋·下贤》）
现在的“上官”，虽然都在拼政绩，但是只不过是为了挣几个钱罢了，属于“士之慕爵禄者”，更不要说做什么霸王了。所以，他们一定不会对那些“士之骜爵禄者，固轻其主”的人假以辞色。那么，面对这些“上官”，或者“上士”，这些“下官”、“下士”，就敢“傲爵禄”、“轻其主”了么？显然不敢，他们就一定会“事上甚谨”。
这些“下官”、“下士”经过多年的奋斗，通过“事上甚谨”的路子，终于有所成就，站到了高官显宦的位子上，这个时候，他们的“上”就只有一个高高在上的帝王了。到了这个时候，他们再去“事上甚谨”，甚至哪怕是去对自己的老东家“事上甚谨”，就会遭到别人的耻笑，说他们“溜须”。
问题在于，如果他们对自己的老东家不再“事上甚谨”，又会怎么样呢？
我想起了袁世凯。
袁世凯曾经在吴长庆幕府历练。吴长庆是他的长辈，认为袁世凯仍需学习，就让自己的幕僚张骞、周家勋教他。说起来，算是师从张謇、周家勋。但是张謇经常痛斥袁世凯文章不通（张謇后来考中了状元，所以道理上来说是不错的），周家勋则经常鼓励袁世凯努力。后来，周家勋进了袁世凯的幕府，而张謇就继续在外面摆“老师”的架子。再到后来，袁世凯在朝鲜冲锋陷阵，挫败1884年朝鲜“甲申之变”，痛击朝鲜亲日派。这个时候，张謇还以为师的身份，写信怒斥袁世凯抢了庆军统帅吴兆有的风头（吴长庆死后，由吴兆有接掌其军。甲申之变的时候吴兆有惊慌失措，袁世凯临机决断，挫败亲日派）。好在当时李鸿章比较看中袁世凯，反而推荐袁世凯，才没有造成很大影响。到了后来，因为袁世凯对他的称呼有所变化，张謇就向袁世凯写信说：“足下之官位愈高，则鄙人之称谓愈小矣”，“謇今昔犹是一人耳，而老师、先生、某翁、某兄之称，愈变愈奇，不解其故。”
袁世凯出身虽然说起来也不算很高，但是也谈不上低。结果就因为在自己长辈的幕府里，跟着当时只是师爷的张謇学过几天文章，一辈子被张謇抓着把柄挤兑。
如袁世凯一样还有一点根基的人，很多吗？
“事上不谨”的后果，是普通人能承受的吗？
丁谓不能不溜须，只不过寇准不给他面子罢了。
张咏曾经说：“寇公奇材，惜学术不足尔。”寇准对丁谓之所以如此不假辞色，到底是因为丁谓姿态太低，还是因为丁谓一直以来“事准甚谨”的缘故呢？
“准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。”寇准是个很任性的人呢。
雄鹰可以飞得比麻雀还低，但是麻雀不可能飞得比雄鹰还高。问题是在一点一点飞上去的过程中，雄鹰见惯了俯首低眉的事情，还知道如何在九霄之上逍遥自在吗？
其实溜须的事情很多，不只是对“上官”的。然而就连针对“上官”这个“溜须”都这样了，其他的事情就更不要说了。
通宝推：老老狐狸,epimetheus,年青是福,
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家园 【原创】这个时候说丁谓倒是很有些意思 没有记错的话，正好丁谓拜相是在天禧初年，应该也就是整整1000年前的1017年吧。
虽然丁谓因为溜须而遗臭万年，但是毕竟寇准当年还是不遗余力的提拔了这个有才有能力的人物。而且溜须这件事的背景也很值得玩味，似乎是寇准罢相十几年之后丁谓才请他重新出山，其时寇准虽复为相，但名声之外已无实权。丁谓大权在手却苦于资历不足。丁谓的溜须之举细究起来，拍马的意思不大；倒是拉拢的意思多些。对朝内标榜自己是寇老提携信重之人不敢忘恩；对舆论则体现了自己尊重老一辈的品行。以丁谓的才华，这种一举多得的事情做的实在是驾轻就熟。有兴趣的可以自行百度丁谓一举三得。
我猜测，寇准应对溜须时的心态是有些失衡的，多年的老宰相，复位需要一个自己提拔起来的后辈进言推荐；上任之后却发现并无实权。后辈还不停地通过亲昵的举动来显示关系，以此来借重自己的名望。寇准失落的心态会成为这个时候的必然结果，所以才会有当众驳面子的事情。寇准可不是陈岩石这样的简单的老革命。
丁谓的做派是典型的能人为政，能、勤、绩很是不错，既有治边之功，也有内政之绩。当年的苏州百姓好像还建过祠堂纪念。老百姓似乎一贯就是这样，不管你庙堂之上的倾轧褒贬，只要为官一任有能力而且做到了造福我这一方就会明确地表达自己的肯定态度。