主题：【原创】我的日记之54 --- 反思“小”日本 -- 不忘中国
家园 【原创】我的日记之54 --- 反思“小”日本 周四和公司里的老外聊起谁将最后当选加拿大百年来最伟大的人，John Macdonald, 或者Pierre Torudo，亦或 David Suzuki。我说我不会投票给Suzuki, 虽然他竭尽毕生保护地球环境，功勋卓著，但他并没为加拿大贡献过什么，更何况他的根是日本。而日本是唯一一个至今死不承认二战时对亚洲（尤其是中国）犯下的战争罪孽的国家。老外们大惑不解，纷纷陈词表示对日本经济和高技术产品的欣赏和认同。望着周围十二片张合不停的嘴唇，我淡淡的应道：当你们看见30万具无辜平民的白骨时，各位就会明白什么叫做Sin。
我知道这些Canadian 和American是永远不会有我同样的感受的，他们印象中的日本和中国是有着巨大代差的。日本已经是文明和民主的国度，而中国仍然是落后和专制的代名词之一。心里很明白凭我的英语是不可能辩驳过他们，不过我还是深为“小”日本在西方世界里所拥有的正面形象和影响而慨叹，因此也就花了点时间整理和反思我认识和不认识的“小”日本。
历史上，毗邻中国的日本一直都受到中国文化的影响。看看现在日本的文字、建筑、包括茶道在内的各种礼仪，都保留了中国优雅的古风，真是比中国还中国。日本人也曾经学中国那样搞闭关锁国，但是由于日本岛的贫瘠而成为一个非常落后的，君主制的封建农业小国。终于历史给了“小”日本一个机会，当美国人用大炮轰开了日本国门时，日本人突然间恍然大悟，原来西方文明更适合日本的国情。于是便有了接下来的“明治维新”、“田中奏折”、“甲午战争”、“旅顺屠城”、“日俄战争”、“九一八”、“七七沟桥”、“上海事变”和“南京大屠杀”。这一连串对国内政策的调整和对外国资源的掠夺，使得日本在很短的时间内就完成了工业化，国力迅速崛起。
日本的“大和魂”文化，其实就是武士道精神和西方竞争文化的畸形产儿。所谓的“剖腹自杀” 除了日本人，没人受得了。因为人的腹部没有大的血管、内脏和神经系统，因此自杀的人往往要经过几分钟才断气。这段时间自杀的人会处于极端痛苦的状态之中，本来一个人自杀一般都是想结束痛苦，为什么还要用这样痛苦的办法呢？它的根本就是想让其他人知道：“日本人不但蔑视死亡，还蔑视痛苦。”
对任何国家来说，“小”日本都是一个恐怖的敌人，而且其最恐怖之处不是他们的强悍，而是他们那种不择手段的思维方式。二战结束后，战败的日本政府组织群众上街手执鲜花，热泪盈眶地夹道欢迎驻日美军，把漂亮年轻的姑娘送到美军驻地去慰劳美国军人，天皇本人每天一大早就爬起来跑到麦克阿瑟的驻地门口９０度鞠躬。最后日本人不仅"曲线救国"成功，还和美国结了盟，现在一起来对付中国。就这一点，我也不得不给他们写个"服"字！！！
日本在战争中大规模地屠杀中国人的原因可以归纳成两点。第一，出于对中国历史的了解和中国文明的恐惧。大一统的中国曾经被异族灭亡过两次，一次是蒙古族的元帝国，另一次是女真族的清帝国。但因为这两个游牧民族的文化过于落后，入主中原后不久就丧失了扩张的能力，并最终被同化。这也是中国亡国而没有灭种的原因。而日本人根本没有信心在文化上征服中国，为了避免犯相同的错误，最简单的办法就是对中国人实行种族清洗。第二，出于对中国的蔑视。“小”日本认为自己比中国人高级，征服中国是优等民族征服劣等民族，因此就出现了杀人取乐的情况。日本人对二战的看法就是美国打败了日本，而不是中国打败了日本，中国只不过是咬到了嘴里又被迫吐出来的肥肉。
“小”日本的历程也大致就是这样了。如果知道历史就能够推测将来，日本的前途我们应该很清楚。日本不可能永远依靠技术领先来赚取利润，由于日本本身的资源缺乏，如果没有武力维系廉价原料的进口，经济不可能持续发展，一旦出现衰退，南进（包括征服中国）就是日本的唯一出路。这一点日本人也很清楚，这不是日本人想不想去侵略的问题，日本的南进是一种自然规律的作用，就像寒冷的天气迫使北方的游牧民族侵入中原一样，这不是以人的意志为转移的。实际上，从停战的那一天起，日本人就已经开始为下一场战争备战，他们已经准备了５０多年，他们在等待机会 --- 不管是１００年还是２００年。中国人应该从中日世代友好的幻想中清醒过来了，现在准备还来得及。不铲除日本这个宿敌，中国就不可能获得和平，就算中国不愿意打仗，中日之间的最后决战也无可避免。
写到这，我默默许下一个愿望：愿我的有生之年能够见到中国重拾昔日大唐王朝的荣耀和秦帝国的霸业！“夷平六国是谁？哪个统一称霸？登高踏步，指天笑骂，秦是始，人在此，夺了万世潇洒！”
写于2004年11月28日多伦多
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 倭人现在经济，科技的发展有两大原因 一个是美国因素，美国人通过在朝鲜战争中的巨额数量的订单，给了倭人再次崛起的重要的第一桶金。其后，通过美倭同盟的关系，倭国的企业可以不受很大限制的购买美国专利(如购买美国柯达的CCD技术)或者直接在美国资助科研项目利用美国的科技资源为自己服务。美国国家FUEL CELL实验室就是一直在做TOYOTA资助的EV项目，另一个TOP 10的CAD PROFESSOR拿的就是倭国防部的FUNDING。反观中国，联想收购IBM马上引来美国政府的审查，限制， 更别提技术出口了和利用美国科研资源了。
第二个原因是因为倭人的匠气精神，倭人乐于为匠。看看他们的画，剑道和茶道。他们把这三个从中国弄来的东西发展的是匠气十足。但这匠气十足的另一方面就是精致再精致，所以倭人做的东西确实精致。这反应到科技和工业上就是精益求精。把有限的原料，技术的作用可以说发挥到极至。
家园 回复各位兄弟的回复：（请进） 基本同意各位兄弟的这些观点。对于日本这个民族，我还想补充几点：
我很不喜欢日本人，特别是那个民族过去对我们所犯下的各种罪行，是永远不能原谅的。
但同时也应该清楚地认识到，日本人，也算是很聪明和狡猾的一群人。在资源极度贫乏的那么一个岛国上，创造的人均国民收入可能是中国的二十倍以上。在一次香港保钓活动中，当你看到二十艘日本崭新的海岸防卫舰，围绕这一条锈迹斑斑的小鱼船，并不断冲撞小船的船弦，你好象看到昔日八国联军的洋枪正对着义和团的大刀。这背后是一个差距，人们不想提，但那是的确存在的现实差距。
我们应该感到欣慰的是，中国有核弹，日本没有，中国有洲际弹道导弹，日本也没有。这至少能威慑日本不敢有大的动作。但要彻底消除日本的威胁，只有在经济上完全战胜日本，才能消除那个中华民族最终的隐患。
一起努力吧！
不忘 敬上
家园 剖腹自杀可不是几分钟的问题 要是没人帮忙的话 在地上滚上一天也不见得就死了
（日本陆相阿南危机别说这人怎么样 到最后硬是拿刀子在肚子里绞了几把 就这份毅力就比那在自己心脏上画个圆圈 最后连这个圆圈都没打中的窝囊废硬气的多）
所以日本剖腹都有一个助手 刀子一进肚子大刀一落 卡插 问题解决
还有的剖腹纯粹就是个形势了
只要准备剖腹的倒霉蛋一拿起草席上的一把扇子 刀就落下来了
和一般砍头差不多了
家园 对中国文化的反弹是日本民族意识的一部分 日本民族严格地说应是从明冶维新以来才真正形成。在这一过程中通过将自己塑造为一个优等民族的形象从而形成自身的民族性格。但是这样一个过程是病态的。最终到底能走到什么样的出路上去？日本人大概心里也没底。
家园 谢谢 AO 兄的独到见解，这里附一文回应 以色列最出色的女政治家果尔达.梅厄曾在她的回忆录中写过这么一回事：某次在一个外交聚会场所，一位英国人跑到她跟前问：为什么德国人排斥犹太人，难道犹太人就没有一点错误吗？梅厄听完后一言不发立即转头就走，她后来对此的解释是：完全没有必要跟有意侮辱自己的人辩论。嘿嘿，俺想她的态度是百分之百正确的，面对一个挑衅的侮辱的问题，难道梅厄要去对他辩解犹太人如何如何无辜？向他保证犹太人没有犯一点错？纳粹那样灭绝人性的屠杀根本就不可能有任何可以为其罪行开脱的理由嘛。
显然咱们的一些人并不懂得这个道理，所以才会有什么保钓会长要与日本极右翼石原一类角色辩论的搞法。如今日本并不是极右翼的天下，多数日本人还不是什么狂热的军国分子。咱们需要的是向不清楚这段历史的普通日本人讲述历史，需要的是告诉普通日本人咱们对此的立场，而不是要去与极右翼争个长短。比方讲中国提出日本在侵华战争中南京大屠杀时杀害了三十万人。极右翼却质问有没有三十万，怎么能算出三十万，数据不可靠等等。嘿嘿，这根本不是以认识到屠杀的错误为前提，怀着谢罪的心情进一步对历史问题作研究。而是彻头彻尾的在企图否定历史，在为其罪行开脱。对于这种人你需要辩解什么吗？真的需要吗？
对于日本人在历史上犯下的罪行，咱们只有告诉他们真相的权力，而没有去和他们辩解的义务。辩论南京大屠杀？嘿嘿，本身就是错到家了，这是需要辩论的问题吗？自取其辱罢了。要将真相告诉日本百姓也绝不能采用辩论这种形式啊，俺不能不说有些人的脑袋实在有问题。你可以想像一下受害的犹太人和施暴的纳粹开个辩论会，那是多么可悲的事。
家园 这种思想从元就开始了 其中很重要的一个核心就是强调日本天皇的万世一系较之于中国的优越和道德上的高尚。这一思想以后就和日本的尊王运动结合起来。但是很有趣的，在德川幕府反而是受压制的。因为当时幕府正想通过朱子学实现不为而冶，自然也就不能容忍学者来反中国了。但是这一趋势始终存在。一个民族在其独立过程中，总是要设法清理外来文化的影响。博大者，则有机的吸收，狭隘者则主动地排斥。日本的神道思想一直在想抬头，最终却很奇怪地和脱亚入欧合在了一起，共同将中国文化做了敌人。联系他们的并不是思想上的进步，而只是共同的利益罢了。至于在战争胜利后则举国疯狂，从此视中国如奴婢，弃中国文化如旧履，若放在世界范围内来看，到也确实看出日本的一些特点。
日本和德国的差距不只是在对战争的反省上，更重要的，是他们对人类，对文化，对历史的态度上。德国人的反省并不只是所谓基督教的原罪意识的作用，更重要的是德国人对人类的命运所自觉地承担的一份责任，这种责任感，这种历史意思驱使德国人民反省自身。所以说燕雀安知鸿浩之志哉。日本人的拒绝反省与其说是为了自己的国家利益为了自己民族的体面不妨说是他们的目光看来看去只看得到家门口而已。和同是岛国的英国比起来，差得可就不是一点了。他们的脱亚入欧，对亚未必是耻辱，对欧只怕也不是光荣。
同样的态度也适用于我们自身。我们自己对中国对中华民族又有多少信心呢？不敢直面历史，往往正是缺乏自信的表现。我们对于我们自己的历史，不知道有多少勇气。中华民族今天的地位是努力奋斗来的。但是我们所需要的不只是一份尊敬而已。我总以为，中华民族的明天在于为全人类树立起一个榜样，那就是14亿人不靠掠夺，不靠贪婪，依然能够生活的有尊严有保障有希望。依然能够于其他民族和平共处，能够与自然和谐共处。若我们能做到那一天，则是我们的民族对全人类的贡献，是我们的民族永远的荣光。相形之下，日本的今天又算得了什么呢？
家园 谨记！！