主题：驴嚼十九 -- 神仙驴
家园 国家主席、总理，虽不可连任两届，却可模仿普京， 一声叹息，结果比你想象的还要糟糕得多
家园 邓的退而不休和普京走马灯游戏，更糟糕。 家园 我以为本质上都是可以理解的，正常的。我的依据还是马列毛 既然法律就是屁，那么，凳子的做法是他懂得这个结论后的正面证明；
而普京的做法是在他懂得这个结论后的调侃式的反证罢了。
——他们的实践，都是对法律作为屁的证明，一个直接证明，一个反证。
你说糟糕，无非就是说，凳子的做法对法律伤害更大，因此“更糟糕”。
这里我还是要为凳子说句话：
但是的但是，法律是个屁的问题，难道是凳子造成的吗？它本来就是统治阶级的工具，工具如果不顺手，难道说统治者要削足适履吗？那他还是统治者吗？用我们普罗大众的认识判别的话，这种状态不就成了“傀儡”？
所以，骂凳子践踏法律、骂普京调侃法律，都是小资产阶级的两面性的表现。
家园 想多了， 73也只是半退，所谓最高领导 只有不是核的胡 只干了10年 江 ，理论任期89到2004，15年，邓，78年到1992，14年 所以 最高领导压根就没有任期限制，再者
三届 一看肠胃会就知道了 7上八下，宰相5年后67，，沪宁5年后67，大海5年后67，赵乐际5年后只有65，只有战术和汗蒸到了退休年龄 就是中途选个接班人 请问 ，这4名常委怎么办，3人67退休 可能吗，
家园 你觉得 就是假的因为胡不是核心 所以10年
家园 学效颦、蛤蛤恋栈，对国家不是好事 我觉得党主席几届甚至终身制也无所谓，国家主席有点规矩好
学效颦、蛤蛤恋栈，对国家不是好事
家园 怀仁堂政变没事，南巡凌驾党中央没事，多一个任期就药丸啦？ 我才不信。
通宝推：雄阔天,楚庄王,红军迷,杨微粒,侧翼,journal,纳米小洞儿,盲人摸象,家园 超赞！看来围观的未必都是吃瓜群众， 心里恐慌的，可能更多是由于今上强势维护国家利益，而自身利益受损的暗黑集团吧？
中国的政治历来就是选择圣贤政治而非精英政治。所以，不理解某些人如丧考妣般哀叹本次修宪，为何要用落后低级的条条框框来非议我们恰当的政治活动。
有担当，敢于牺牲个人声誉甚至生命，在何去何从的紧要关头，为国家的前途掌好舵，这样的一个勇于牺牲和奉献的人，难道不值得我们去维护，去肯定？
通宝推：nettman,侧翼,家园 这恰恰是成熟政治家的表现 我一直认为今上是党内主席以下的第一流高手，这个修宪建议更坚定了我的判断。
古人云：先有非常之人，然后有非常之事，然后由非常之功。
今上的雄心壮志，以及现在复杂、威胁的内外环境，都要求中国不能出乱子，否则，弄不好就是：为山九仞，功亏一篑了。
现在国家内部，虽然各路山头诸侯表面上消停了，但他们隐藏的实力仍然很大，随时都有可能给今上致命一击，远没到可以放手不理的时候；外部，中国与老美之间差不多已到了图穷匕见的时候，今后十年内，只要中国不出乱子，超过老美基本没有悬念。但老美是不会甘心让出老大位置的，在被中国超越前，老美必定疯狂反扑，今年以来，各种贸易制裁、巡航南海、挑动台海局势就是明证。所以在可见的未来，一个坚强有力、稳定的领导班子，是和老美斗争胜利的基础保障。
想当年，也有人要曹丞相交出权力，曹丞相写了著名的‘述志令’来回答那些腐朽言论，我现在将其引在下面，给大家学习：
孤始举孝廉1，年少，自以本非岩穴知名之士2，恐为海内人之所见凡愚3，欲为一郡守4，好作政教5，以建立名誉，使世士明知之6；故在济南7，始除残去秽8，平心选举，违迕诸常侍9。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少10，顾视同岁中11，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍12，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地13，欲以泥水自蔽14，绝宾客往来之望。然不能得如意。
后徵为都尉15，迁典军校尉16，意遂更欲为国家讨贼立功17，欲望封侯作征西将军18，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难19，兴举义兵20。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千21，后还到扬州更募22，亦复不过三千人，此其本志有限也。
后领兖州23，破降黄巾三十万众24。又袁术僭号于九江25，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下26，答言“曹公尚在，未可也”。后孤讨禽其四将27，获其人众，遂使术穷亡解沮28，发病而死。及至袁绍据河北29，兵势强盛，孤自度势，实不敌之；但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子30。又刘表自以为宗室31），包藏奸心，乍前乍却32，以观世事，据有当州33，孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣34。
今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志35，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者36，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣37。”夫能以大事小也38。昔乐毅走赵39，赵王欲与之图燕40。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶41，况燕后嗣乎42！”胡亥之杀蒙恬也43，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣44；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身45，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟46，过于三世矣。
孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后47，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也48。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明49，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众50，以还执事51，归就武平侯国52，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计53。
孤闻介推之避晋封54，申胥之逃楚赏55，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵56，仗钺征伐57，推弱以克强58，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也59。然封兼四县60，食户三万61，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议62，少减孤之责也。[1]
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