五千年(敝帚自珍)

主题:被追捕青年黄理平发声,高举毛泽东思想旗帜|顾佳悦图已转文 -- luguo

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    • 家园 先来试着稍微分析一下吧。

      首先,这几位在成立这个小组时有没有公告亲朋好友和各个认识的人,有没有-在各个论坛网站微博微信朋友圈里发布消息。有没有每天在微博微信群里更新每一天的消息?也就是这几位有没有在有意识地大力度营销?如果没有,那么显然不是什么想哗众取宠趁热度。这一点可以排除。

      其次,这几位有没有想到他们会有入狱坐牢的可能性?至少从目前来看他们应该没有想到也没有这个准备,否则他们会对家人有交代或者至少作出一些安排。为什么要问这些问题?是想要对这个事件和这几位年青人作一个初步的定性。上面两点至少可以表明,一是他们不是想哗众取宠趁热度成网红。二是他们不是老练的政治阴谋家或投机者。

    • 家园 毛泽东思想这东西也要分析着看吧

      一个自由经济社会,只要正常运转就肯定会有财富兼并,肯定会有经济收入的三六九等,如果永远都把收入低层视为被压迫阶级,那就是永远不停的革命?

    • 家园 其实

      是某些人害怕。他们不怕工人农民或是知识分子单独一个阶级,就怕知识分子和工人农民结合。中国历朝历代造反成功的都是知识分子和底层人民结合造成的

      • 其实
        家园 想起了《前进,达瓦里希》,想起了王一琳

        想起了她的文章《被淹没的声音》

        这样的思想和区块链技术是否有结合点?

    • 家园 他那个毛泽东思想不是他们那个毛泽东思想。

      毛泽东思想的版权及解释权不属于毛泽东,属于中国共产党。这就发生了一些奇怪的事情。

      如果要按毛泽东领导的共产党来解释的话,毛泽东思想的主要内容有:星星之火可以燎原、农村包围城市、枪杆子里出政权、群众路线、为人民服务、继续革命理论等。这可称为毛泽东思想1.0。

      在1981年6月的十一届六中全会后,邓小平领导中国共产党出了毛泽东思想2.0。同1.0版最主要的差别就是去掉了继续革命理论。在实践指导中就是,否定文革、否定阶级斗争的主要社会矛盾。

      和很多情况一样,为了维护自己一贯的伟光正,ccp喜欢在历史的维度切割掉自认为不正确的东西。记得老广说过一个生动的例子,好事是陈绍禹、秦邦宪、赵溶干的,坏事则都是王明、博古、康生干得。

      还记得改开后的一件事。过年的时候出年画,多的画面是以电影明星做主打,有一组则是以开国元帅做主打的。从那个时候第一次知道了中国人民解放军曾有过元帅,而且有九个。

      话说回来。毛泽东思想应该有个历史的概念,而不应该随意的改来改去。从今天黄里平的事来看,他持的应该是毛泽东思想1.0。这与执政党的2.0版是相冲突的。这涉及到毛泽东思想更涉及到意识形态的解释权。要命的是,黄里平不像河里的毛派一样只是在网上嚷嚷,而是脱虚向实,在行动。想一想在重庆行动的都被办了,黄里平还不被随便捏死啊。

      虽看广东不属北京,可都是共用2.0版的。如果不抓紧点、被扣个重庆余毒的帽子,那就危险了。

      通宝推:hullo,
      • 家园 如果不把无产阶级夺权这个零件拆除

        那么我看毛泽东思想还是放在冷宫里比较合适,无产阶级从开衙设府那天起就不是无产阶级了。

        • 家园 说到点儿上了。毛泽东思想是时代的产物

          那时候中国社会的基本矛盾是民族压迫、阶级压迫,主要是解决“挨打”的问题。所以毛泽东思想中有很多符合当时基本矛盾的解决方法:阶级斗争和革命。

          时代在发展变化,到邓小平改革开放的时代,社会基本矛盾变为人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。主要是解决“挨饿”的问题。大力发展经济、抛弃意识形态。

          19大后,提出时代又发生变化了,社会基本矛盾再变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。主要是解决“挨骂”的问题。经济有很大发展,但发展的不平衡不充分。

          时代变迁的总趋势和一个人在社会中的成长过程差不多:安全->衣食无忧->精神追求。

          再来看被追捕青年黄理平服务的对象是:“一群阿姨和学生在跳广场舞”。这是阶级压迫,还是追求物质文化需要,还是美好生活需要?

          如果认为阶级压迫仍然是中国社会的主要基本矛盾,重要性超过了“日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,那么高举毛泽东思想旗帜还说的过去。否则只能用毛泽东批驳的教条主义来看待这批人,用文革用语就是反动派。

          通宝推:秦波仁者,盲人摸象,唐斩非,xiaobailong,283号出口,
          • 家园 大力发展经济和关注意识形态并不矛盾,人为地对立起来,就是

            阶级斗争熄灭论的表现,实践上,就必定是一手硬一手软——不论你如何装腔作势所谓“两手都要硬”。

            又红又专,就是大力发展经济和关注意识形态高度统一的现实要求。

          • 家园 你不能自恰

            发展生产和意识形态怎么是对立的?

            你能解释一下吗?

            老毛也大大改善了我国民众的生活条件啊,例如,你对比一下建国前后的人口和死亡率。

            前三十年之所以生活水平没有现如今高,那是因为历史原因、美苏打压、工业打基础造成的,如果老毛继续执政三十年,你认为生活水平增长还是倒退?有人无非欺负死人开不了口而已。

          • 家园 说得太好了。时代在进步,大家的诉求也在变,毛泽东思想

            追求的内容也不可能跟以前一样。如果读读毛泽东思想,跳跳广场舞,就觉得人家是要闹革命,是要抢班夺权,要造反,这也太草木皆兵了吧。毛泽东思想不应该只包括造反革命这一个内容,抗美援朝胜利后,老毛也说,我们现在要从军人转为建设社会主义的劳动者。

        • 家园 应该是不断改善最底层的人民的生活

          一个社会在任何时期,哪怕生活再好,例如今天算是完全解决了温饱问题了吧,最底层的人民的生活比一百年前的最底层,比解放初期的最底层,比八十年代的最底层,提高的不是一点半点,而是可以用数量级的提高来描述。

          但是,永远的但是,但是人们的生活依然有差异,社会依然有生活在最底层的人群。也许生活在最底层的现在和以前是不同的人群不同的出身来历,但是人总可以分出三六九等。那么,毛泽东思想所阐述的,就是要不断改善最底层人民的生活。“革命”“夺权”只是在极端状态下的手段,而不是目的。如果发展经济可以达到改善最底层人群的生活这个目的,就让经济发展下去。如果改变分蛋糕的方式可以达到这个目的,那就改变分蛋糕的方式。如果选一个新总统可以达到这个目的,那就选一个新总统。

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