主题：【原创】读《往事并不如烟》有感 -- 温相

毕竟是书生啊

章诒和这些人，我看就是乌鸦站在猪身上，就她自己盯着那个女人后面暗中记下精神病患者的梦呓然后进行举报最终导致这个女人被枪决，我怎么没有见到她的忏悔呢？

书中一次又一次的流露罗隆基、康同璧等人的所谓的“贵族气息”，呵呵，我不知道这算是臭显呢？还是反刍？

当年反右，右派们的一个罪行就是“要求轮流坐庄”。中国自古到今，跟皇帝抢“坐庄”位置的“野心家”往往被冠之以“篡逆”，如果失败了，后果就是被“株九族”。

可是，中国自古以来，却并不缺乏造皇帝反的人。这些造反的人打出的旗号就是“替天行道”。盖因皇帝老儿在人间的地位已经高到极点了。要把这个“天子”给灭了，只能说“我这是替你爸爸教训你”，替“天”这个“老子”来教训一下“天子”。

这些都是公开说的道理。无论是皇帝们还是跟皇帝抢“坐庄”的人，其实心里明镜似的，什么“天命”？都是蒙人的场面话罢了。唐太宗说“民可载舟，亦可覆舟”。估计这位皇帝先生心里透透地清楚，明着说，我当皇帝是“天命”，其实这个位置能不能坐稳，最关键还得看“民”心如何。

现在，我们当然不能再依靠这样的“天命”来为自己“壮胆”。那换成了什么呢？当然是代表民意的意思啦。这“民意”究竟是什么样子的呢？不好说，张三说他是人民，代表民意就应该听他的；李四说他也是人民，代表民意也应该听他的。可问题出来了，张三李四的意见往往不一样，甚至针锋相对。怎么办？

从辛亥革命以来，这些张三、李四们解决问题的方法只有一个，就是“枪杆子里出政权”。哪怕再硬的嘴皮，总没有子弹硬。这么一来二去，一下子过了30多年。终于有一个胜利者说，他是最代表民意的。这时反对的声音没有了，因为那些不同意他的张三、李四们已经被消灭得差不多了，还活着的逃到了大海那一头去了。从此，这个最代表民意的人就坐稳了龙庭。

恍恍间，时光流转。有人问起，这个人为何能稳坐龙庭？回答者说，这是因为这个人是“提着脑袋”在万千敌人中杀出来的胜利者。原来只因为他是最后的胜利者而已，难道“最代表民意”几个字早就不顶用了么？换而言之，有没有“天命”纯粹是胡扯的事情，只要拳头够硬，这天下第一把交椅就应该这个人做。

实在不知这种解释是一种抛弃了“天命说”的“赤裸裸”的进步；还是根本就连“代表民意”这层面具也不要的血淋淋的现实。

其实，用“枪杆子硬”来作为执政合法的来源，也未尝不可，只是，今日张三枪杆子硬，张三获得坐龙椅的资格；明日李四的枪杆子也硬起来，是不是李四也有资格坐这把龙椅呢？如此这般，中国人恐怕就在张三李四的枪杆子来来往往中落下无数人头来。