五千年(敝帚自珍)

主题:新的历史划分观点 -- 绝对不是白领

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  • 家园 新的历史划分观点

    第一阶段:从三代到楚汉战争结束,中国战国时代真正结束时间应该是公元前203年,秦帝国崩溃后,又经过三年楚汉战争,项羽自杀,作为战国时代最后一代精英,败于秦帝国体制内出身的基层公务员刘邦,既宣告了商鞅模式,以及后后来一代一代法家不断完善的中央大一统郡县制的秦帝国体制的再次全面胜利,也标志着自三代以来,到秦帝国为止贵族政治的彻底结束。

    第二阶段开始时间是汉武帝统治时期到五代十国,汉武帝时代,对外,中华帝国的版图初步确立,帝国影响力开始向外扩散,对内,外儒内法王道霸道混合的统治模式成形,另一方面,整个帝国统治基础发生变化,汉初,随着刘邦诛杀异姓王,到七国之乱,再到推恩令,旧贵族体系解体后,新贵族在最高统治者面前朝不保夕,已无影响力可言,那么必然要有新的力量来填补统治基础空白,自此,地主豪强以及他们的政治代表-世家-开始作为一个阶级登上政治舞台上,从西汉中后期,到整个东汉,魏晋南北朝,再到隋唐,整个统治机器被地主豪强世家子弟垄断。直到中唐晚唐五代十国,天下大乱,地主豪强世家阶级在战乱中被消灭殆尽,从此退出历史舞台。

    第三阶段从宋初到现在1966年。中唐晚唐五代十国,天下大乱,地主豪强世家作在战乱中被消灭殆尽后,伴随着宋初科举制的全面铺开以及社会经济大发展,科举官僚统治体系开始确立。虽然大多数通过科举出仕的官僚仍出身于地主豪绅之家,但是和魏晋南北朝时豪强世家子弟轻轻松松什么事都不用干就能当上高官相比,仍是一大历史性进步。

    第四阶段始于1966年,那年及以后发生了什么,就不多说了。

    综述:

    其实从严格意义上讲,我们处在2018年,第三阶段仍未结束,因为从整体上讲,现在整个国家的运转还是极端地依赖官僚体系,WG虽然沉重地打击了官僚体系,但是官僚体系的反扑也很凶猛。但其总根源不是WG有错,也不是官僚体系和制度有多么邪恶,而是在现在的社会经济技术条件下,通过考试选拔的出官僚以及由他们组成的行政体系虽然弊病不少,但仍是最有效推动国家运转的力量,这个不以我们意志为转移。既然我们到现在还是认为考试仍然是选拔人才的最公平手段,而那些官僚在成为官僚之前,也和我们一样是平民,他们通过最公平的选拔方式-考试-证明了自己的能力,并进入统治阶级,那么我们如果不相信他们,那还能相信谁呢?想通过政治运动以及人民的觉悟而非经济技术社会进步来革除官僚体系中的弊病,其实最终效果并不好,且时间也不能持久,就算把整个阶层给消灭了,新的官僚体系也迟早要重新建立起来,还是一样的弊病,乱折腾一通,又回到原点。法国大革命不可谓不暴力,对封建势力的清理不可谓不彻底,但仍然经历了数次封建复辟与反复,才最终确立了资产阶级专政。

    时滞效应。

    春秋战国之交,世袭贵族体系已经出现解体迹象,下层的中小地主以及他们的代表士阶层开始向上夺取权力,随着晋国解体,田氏代齐,这种苗头已经出现,但是等到秦末汉初世袭贵族体系才最终解体,地主阶级成为大一统帝国统治基础,之间也隔了几百年。

    科举官僚取代地主豪强之前几百年,科举制度就已经被杨坚杨广父子设计出来并得到完善,但是仍然要等到中唐晚唐五代战乱摧毁地主豪强之后,科举官僚才真正上位,中间又是近三百年。

    1966年-1976年只是一场演习,虽然打击了官僚体系,但是效果并不好,甚至没有伤其根本,但是我们仍不能否认其伟大的意义,一切的一切,可能真的只是时机不成熟,伟人已经留下了为人民服务,人民民主专政的思想,现在随着工业化,信息化,智能化的不断推进,也许下一场风暴不远了。

    通宝推:赵美成,林风清逸,慧诚,疯雨后,威武,xiaobailong,秦波仁者,吃土的蚯蚓,
    • 家园 秦隋之于汉唐
    • 家园 这跟官方的历史划分没什么根本的区别啊

      隋唐封建论本身就是国内的官方历史争论点之一,另外一个是战汉封建论。我记得以前看樊树志的书的时候,他曾经提过这方面的内容。

      争论的焦点就是封建社会的建立时期是战汉还是隋唐。我自己觉得这种争论没什么意义,一种社会制度或者说社会形态的建立,从来不是一天就完成的,小农经济从战汉发端,到隋唐时期基本成型,两宋成熟。

      按照经典理论讲的,社会意识是落后于社会生产实践的发展的,中国的封建社会的建立过程充分展现了一种社会形态的建立过程,小农生产方式在战汉出现,到隋唐时期则在整个社会意识方面实现了转换,封建社会完成。

      • 家园 我的这个观点掺入了一点进化论

        中小地主崛起后被传统贵族阶层压制,秦帝国统一崩溃后又是楚汉战争,传统贵族阶层被消灭,加上汉初大力打击传统贵族势力,让地主得到了上位的机会。

        科举制度出现时,权力仍由大地主世家垄断,但是到了唐末五代,大地主世家被摧毁,从而给了科举官僚上位的机会。

        这和当年恐龙和哺乳动物共存,但地球的霸主仍是恐龙,但后来恐龙因为灾变消失,更加适应地球新环境的哺乳动物生存下来成为新的霸主。

        道理一样。

    • 家园 太久违的字眼了,人民民主专政,这才是

      真正的民主,和资本主义的一张为虚伪制度摇旗呐喊的竞选小票比起来,人民当家做主,也就是人民民主专政,才是真正的民主。

      貌似,当下,或者说好久了,这真正的民主太让人羞于提及了。

      毛主席首先动员人民,组织人民,武装人民来打碎了人民身上的枷锁,直到建立了新中国,把人民推到当家作主的前台。

      可是,随后他就发现,新的官僚阶层又蛹化出壳了。这不能让他漠视,不能让他无动于衷。他要在有生之年,带领人民发起致命的一击,让他的人民如何和内部的这群批着革命华丽外衣,本质已经背弃理想蜕化变质的新敌人较量,这,就是文化大革命。

      判断谁是不是毛主席衣钵的继承人,不是看他去了多少趟西柏坡,多少次延安,多少回古田,参观红船 ,唱了多少红歌,引用了多少主席的语录,终身制还是任期制 ……

      这些都不重要。那么,什么才重要,或者说鉴别的标注是什么?

      谁站在人民的背后,为人民当家作主充当献身的公仆,甘做人民民主专政的垫脚石,这样的人,就是毛主席衣钵的传承者。

      还有种人,打着毛主席的旗号,处处模仿毛主席的做派,他们不是保障人民当家做主,而是窃据革命先锋队的位置,干着替人民当家做主的事,这是今上和薄。

      还有一种人,披着共产党的外衣,搞的是选票式的民主,这和人民当家做主,相差万里。他们天天唠叨民主,唠叨法制,骨子里惦记的是窃取人民的财富。这群人,以矮邓为代表,朱,江,李,温等为打手,腐化的红二代为基础蝇蛆,妄图在中国实现资本控制前台的木偶政治。他们的演技不管如何精湛,手段不论如何高明,不幸的是,他们都逃不过历史潮流的淘洗,他们甚至还没有咽气,恶行就大白于天下。

      人民,会把假的永远钉在历史的耻辱柱上示众,无论他们现在拥有何种权柄,何等海量的财富。

      人民,也会永远记住谁是真的革命者,谁是人民和毛主席的同行者,也就是,谁是我们的同志!

      通宝推:疯雨后,桥东棒棒,威武,
      • 家园 你这是真正的形左实右! 表面上你很尊毛主席,其实

        你就是真正的敌人!

        在你的笔下,邓小平同志变成了“矮邓”,党的领导人江、朱、李、温都成了打手。你才是真正的坏种和敌人!

    • 家园 你的观点早就有人提出类似的。

      历史三峡理论是唐德刚关于中国社会政治制度转型的理论,于20世纪90年代提出,此理论集中反映在其著作《晚清七十年》里,但在其后出版的《袁氏当国》一书中有更深刻,更具体的探讨。

      唐教授把社会政治制度的变化作为历史发展的最为重要的特征与标志(前提),他把人类历史发展比作水过三峡,历史的潮流中,前后两个社会政治形态的转换,其间必然有个转型期,此转型期就是个瓶颈,是个“三峡”。

      第一次大转型,自公元前4世纪“商鞅变法”起至秦皇汉武之间,实现了从封建转帝制,历时约三百年。此次转型是自动的,内部矛盾运行的结果。

      第二次大转型,发端于鸦片战争之后,此一转型时间至少为二百年,顺利的话,到本世纪中叶方能基本完成。此次转型是受外来刺激而行,是被迫的。

      第二个转型确实快要结束了,但唐的理论局限在于没有提出如何结束。现在看来应该是中国完成工业化,19大给的时间是2035到2050年之间。所以整个转型从1840年开始,差不多200年。

      • 家园 信息技术会革官僚的命吗?

        互联网以后各种飞速发展的信息技术,几乎已经能够实现点对点,实时,无畸变无丢失无隔离的信息交互,使得官僚赖以安身立命的最大基础——信息的不对等和不实时,开始摇摇欲坠了。

        官僚之所以诞生,是因为君主因为技术和知识所限,无法直接控制太大太复杂的国家,不得不求助于官僚的间接控制。在此之前,君主们一直试图直接控制自己的国家,查理曼大帝终其一生每年都在全国带兵巡视和理事,通过这种方式直接控制国家,奥托大帝也是如此。实际上中世纪前期,欧洲的君主和领主多数时间都是力图亲自过问具体事务的,权力还是自己掌握着放心。甚至直到皇太极执政时,手下人为接待明朝使者杀了四头猪,都要向他报告。依靠官僚也许是技术进步,也许是无奈之举。

        而今天从理论上讲,只要他愿意,总书记实际上可以跳过从总理到乡长的全部官员,随时与任何一个持有信息终端的中国人实时交流,只不过这种交流还没有那么必要罢了。

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