五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】剖析特朗普执政以及中国的战略应对 -- 李寒秋

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                  • 家园 一边对人类普世价值口诛笔伐,一边鼓吹人类共同体

                    这要么是人格分裂,要么就是自己都不相信自己说的是些啥,纯粹是忽悠。

                    把别人当傻瓜,最后证明自己才是真傻

                  • 家园 人类命运共同体的提法源于赵汀阳的天下体系

                    赵汀阳的天下体系是个关于世界观的理论。

                    就是说目前的世界是个无效世界,存在各种对立,有自己和他者的对立,有东方西方的对立等等。天下体系似乎是想消弭对立。

                    然而消弭对立的同时,又制造了一种对立,就是天下体系成了威斯特伐利亚条约确定的民族国家体系相对立的一种政治体系。

                    赵汀阳很聪明,他声称自己只是一种哲学思考,而非政治实践。

                    “人类命运共同体”呢,大概就是试图在这种哲学思考的基础上,提出一种世界政治实践的可能,当然,很显然也受到了康德“永久和平论”的影响。永久和平论是有着很成熟的世界政治实践,比如说欧盟,比如说联合国,这些国际组织成立的思想根源都是永久和平论。

                    不过呢,人类命运共同体的观念目前来看还是个大而无当的玩意,唯一能称为实践的还是中共驾轻就熟的做生意,就是支持自由贸易。

                    其它嘛,就不大好说了,比如说,人类命运共同体是需要在世俗理性世界政治环境中,扫一眼中东,哎,怎么办?

                    既然是共同命运,自然意味着从包容到消弭文化的过程,因为文化本身就体现差异,这时候11又提出文化自信,这该怎么说通呢?是个课题。

                    更不要提中华民族的伟大复兴了。都需要笔杆子去圆了。

                    词是美好,但理论体系都不完善,遑论实践了。

                    所以嘛,这就是个有生之年的事,急不得。

                    目前比较靠谱的还得是坚持在联合国的框架内解决国际争端。

                    • 家园 共同体的提法跟汤因比把世界未来寄希望于中国一致。

                      他在《历史研究》一书中,对西方文明中一些缺陷提出了批判,印象最深刻的是两个:

                      1,在反对教皇的宗教运动中,区域政治制度的强化导致今天地区政治对立,使欧洲失去了统一机会;

                      2,法国大革命带来的民族主义对世界一体化和自由贸易是障碍。

                      当然,他自己信奉自由贸易,以及自由贸易带来的世界和平。

                  • 家园 一边堂而皇之在冬天清理低端人口

                    一边宣传人类命运共同体。

                    文宣和现实脱节太明显。

        • 家园 真得谢谢反俄派,那真是正宗美奸
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