主题：【原创】《易经》中的动物—前言 -- 东学西读岛主

加油！！

我的译文:

王子追逐鹿的时候没带向导，眼睁睁的看着鹿逃入林中不見了，王子迷路差点儿回不了酒店。空跑一趟留下遗憾。

往吝，往而不及也。这一爻讲的是股市涨了没赶上或者偷鸡不成差点蚀把米的感觉。但是王子即不持股也不偷鸡，所以股市和偷鸡什么的场景都不会进入王子的日记, 王子玩的是猎鹿。

逐鹿中原

呦呦鹿鸣，
食野之苹

鹿类曾经是先民的主要肉食来源, 现在不是了, 现在鹿肉是稀罕物。那时吃鹿比吃猪的時候多，因为那个年代，鹿满大街都是(哪来的街?)，比猪还要普及(好像欧美都市的鸽子), 近年来的考古已经验证了这一点。猪要养，鹿只要想吃的时候去抓就行了(当然也有季节)，所以逐鹿比养猪省心，还刺激，逐鹿是先民的生活方式(之一)，并不是抢宝贝。 逐鹿中原，指的是大家都拿中原当后院，在上面打猎，撒欢，而不是汉语中所说的各种势力的角逐(比如军阀混战什么的)。

指鹿为马

因为野生的鹿很多，很常见，而且鹿除了作肉食和皮貨之外，并不能役使，所以鹿比马便宜， 指鹿为马有以次充好的意思，如此才彰显了赵高对普世價值觀的公开侮弄(se foutre la gueule de tout le monde), 这是赵高的傲慢和践踏,因为当时的人, 人人皆知鹿. 如果鹿比马还珍贵,就没有这个意思了。后来的读书人只知道鹿是珍稀动物, 所以是马还是鹿尚有讨价还价的余地,因此体会不到赵高的强硬和无耻.

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伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。

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鸿和鹄一样，都是 大雁 类的大鸟。渐卦的六个爻辞，全部以鸿渐为例。为什么？

这要从渐卦的卦象讲起。先不讲什么是渐，答案在文中。

渐卦的贞卦为艮，悔卦为巽。

1.两阳带一阴--巽的抽象本质为 满天下到处自由行走的东东 。风是巽的一个典型的象(Instance), 但并不是说巽就风。大雁之类的大型候鸟也是巽的很好的代表。

2.艮的本质也不是山，而是 自处(chu3, 楚)和极限的意思。通常的书会讲艮，止也，但那个止又是一个外语。所以我说自处。

自由的行动到了动的边沿，动中有静，动而欲静是渐卦想要表达的抽象内容。俗話說风欲静而树不止，渐卦表现的却是相反的意思：风还在动，却欲静。

飞行的大雁要停留下来与居留地接触，具象化了内艮外巽，所以：

鸿渐=飞行的大雁要停留下来与居留地接触
鸿渐=大雁的降落
渐=降落(approaching & landing) 

大雁的降落与憩息是表达渐卦的非常好的例子, 如果不熟悉大雁，可以脑补一下飞機进场着陆的姿态：放下襟翼，兜住气流，减速，touch down... 。

《易·漸卦正義》漸者，不速之名。凡物有變移，徐而不速，謂之漸。

渐在汉语中的残留，是緩慢的意思，是引伸意了。

另外, 渐还有草木初生的意思,用山石草木也可以解渐卦,我就不啰嗦了。

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伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。

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叔叔、阿姨、舅舅、姑姑，对许多人而言，是一种古老的生物，已经消失很久了

口说无凭，有图才有真相，栗子镇楼：

1。什么叫鴻漸于干：

2。什么叫鴻漸于磐（此为我亲眼所见）：

3。什么叫鴻漸于陸：

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