五千年(敝帚自珍)

主题:没有人说说李咏去世的事! -- dahema2009

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  • 家园 没有人说说李咏去世的事!

    没有人说说李咏去世的事!

    • 家园 穆斯林哈文和穆斯林法图麦汉穆李咏。

      穆斯林哈文和穆斯林法图麦汉穆李咏。

    • 家园 有些话不好说不好听

      这种对于生死的感慨在网上有点廉价?

      我爱袁阔成、单田芳,毕竟是那么多年的回忆,他们死了我会感怀一下,但是发出主题帖子(还tmd就一句话)引人来缅怀,有似乎有点感情过剩的嫌疑;对于金庸李咏无感甚至略有负面,那就碍眼了(还一句话,让我想显得包容都没东西可装)。

      对生死感怀,并非石头心肠没有这个能力。今年夏天,我姥姥3周年忌日,我老姑逝世,赶上同一天了。照理说都是高寿无大病,但是最后的日子都是痛苦的,我因此对于上一辈都不乏不满甚至怨忿。传说中老人刚才还在做饭,下午就长睡千古的事情,太理想化也太遥远了,只是传说。

      记忆里还有很多死亡,癌症的,祸事的。旧邻居那年夏天还遇见过,两个月后老太太就没了……十多年前看到高中同学哀愁的msn space博客“灰羽残翅”,几个小姐妹们永远在一起的留言,当时却不知道那是她生命的最后几天。

      有时候想这些心理都是凉凉的,就像灌了水泥一样

      天地不仁的。有一年上班途中看到路边一个老头在轮椅上扶着电线杆吐血,周围子女们簇拥着,知道那似乎很快就是个坏故事,当时在单位也“唉”了一上午。

      可是,似乎我又真的麻木了?先是前几年“慈善众筹”的信息一度爆炸。想想,这个世界上有多少人在死亡,多少哭泣悲伤啊。李咏只是这个星球上的一员,无数人的一个。自己的世界就是那么大小,干什么在这个名人身上投入感情呢?

    • 家园 最近死了一批人啊!

      老天爷又收人了。。。

    • 家园 那个年代是综艺节目大放光彩的时候

      在我眼里,央视的综艺节目有3个阶段。主持人独白--》与场内观众互动--》与所有收看节目的人互动。他的时代正好在位于第3个阶段。每一期节目老老少少都围在电视机前。而现在,家里的电视打开次数都很少了。

      至于这个病,没有说的。没有接触这个病之前,永远理我很远,没有想法,根本不可能想到。但是但我岳母得了这个病后,并且每次肿瘤医院看望时,看到那些病人,很多不是老人,而大多数都是青壮年时。就会体会到什么事不治之症,什么是生的希望。

      至于评价一个人的一生。没有做过什么伤天害理之事,又给大众那么多快乐时光。应该评一个大大的优。

    • 家园 铢钱用光了。好像不能说话了
    • 家园 他有什么值得一说的吗?

      一个艺人,汉穆,女儿报户口是回族。

      通宝推:李根,金台夕照,
      • 家园 讲老实话,新中国一贯都是少数民族加分

        网上查少数民族加分政策,从 1950 年开始就是如此。

        在当年,有一定的合理性,少数民族地区经济落后,文化水平不高,又有语言问题。少数民族的人才是一定要提拔的,如果是民族通婚,通常父母会给子女算作少数民族,享受这个加分政策。

        但是到了七十年代后期,新中国三十年了,这个政策应该削弱而不是加强,因为鱼目混珠的民族学生越来越多,父母一句少数民族语言也不会,生活完全跟汉人没有区别,住在大城市(京沪),子女却顶着个少数民族的头衔,来要求加分,这个属于钻空子。

        然后乱邦一通胡来,民族政策搞到了一地鸡毛的水平,问题越来越大,到如今已经积习难改了。

      • 家园 根子在精英,制定歧视汉族的政策

        如独生子女政策

        • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
        • 家园 你说的过头了,我不赞同

          公民信仰自由,他愿意信仰宗教啥我都没意见,只要同时退党即可。

          不能两边都占着。

          • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
          • 家园 马家军

            就是明朝徐达西征大军留下戍边的江淮,江南子弟后代。

            现代绝大多数中国地区人口形势稳定是在明朝。北方人里的O1基本都是明朝戍兵后代。

            陕甘和蒙古边界一带的主要是明初徐达西征大军后代,比如明末萨尔浒一战阵亡的那位莽汉总兵杜松,祖籍昆山,就是西征军后代,落籍延安府。

            河北山西北部的O1就是被调北上戍边的戚家军后代,家谱都清楚,祖宗是哪个村子的都找得到。

            云贵很多号称祖上是南京人,实际都是安徽江苏浙江一带的士兵,在南京集中以后随傅友德,沐英征西南,后来落户云贵的。

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