主题：【原创】梦想成真，评《流浪地球》 -- 水草之肃
家园 说明中国电影从八十年代以来就错了 电影是技术，导演是项目经理兼总工，编剧是设计师和工艺员，摄像是现场技术员，演员是表演技工，剧组其他人员有调度员，计划员，后勤支持人员等等。一个现代化的电影企业就是一个现代化的工厂。
所以计划经济时代叫xx电影制片厂，是正确的称呼。
这一切在80年代以后就走歪了，电影被称为艺术，演员被称为艺人，这是对电影的亵渎。
家园 电影是一种艺术形式，有自己的艺术逻辑 德国的著名文学批评《拉奥孔》，作者莱辛，讲的是诗歌、绘画之间的区别。用不同的艺术形式，表达同一个题材，各自的艺术逻辑很不同，不能够用 “都是艺术” 来混淆它们的区别。
电影的根本特点，在于它是要拿到电影院，宽荧幕上放给大家看的。所谓 “文艺片”，文学青年自己感动自己，应该找别的模式，不要折腾电影。
文艺片拍到王家卫这个地步，也是奇葩。王家卫跟王晶其实是一路人，都是市场定位精准，目标观众明晰，所以一个票房大赚，一个文艺青年交口称赞，都是把 “俗” 拿出来卖。
家园 呵呵 那我只能说我们的欣赏习惯，或者欣赏角度差异很大
我认为电影从卢米埃尔兄弟草创的时候开始，就是艺术，而且是面向大众的艺术。照你这标准，只要需要场地、调度、计划、支持等团队合作的电视剧、娱乐节目之类，都是“工厂”了？ 有点儿莫名。
随便吧，你爱看变形金刚那种就去看吧，井水不犯河水。
- 复 呵呵
家园 面向大众的叫做技术 只有技术而且是工业革命后的技术才可以实现大工业生产，只有大工业生产才能满足大众需求。所谓的艺术，不过是旧时代手工作坊里生产出来满足一小撮精英贵族把玩的奢侈品而已。
- 待认可未通过。偏要看
家园 补充一些网上的消息，关于剧本及被删的剧情 原来正在上映的《流浪地球》并非完整版，被删减了约30分钟，而这正是导致剧情不连贯的关键原因。
首先，是韩朵朵去地面的真正原因，原来她是想去找父母的尸体，在姥爷死后的一个场面，刘启和韩朵朵看到冰面下满是尸体，场面震撼。
王磊这个角色延展戏份，救援队队长王磊为什么会执意要去杭州救援，得知任务失败后还在坚持，还突然说出一句：我老婆孩子全TM白死了。在删减的内容才有揭晓，原来王磊的老婆孩子就在杭州。
最后，是被大量删减的内容，在执行任务时，救援队中人物之间的互动戏份。刘启和周倩的戏份，王磊和韩朵朵的戏份，最后王磊舍身救韩朵朵（他将韩朵朵视为了自己失去亲人后的情感寄托），有了前面剧情的铺垫，显然会具有更强的情感张力。
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因为大刘在监制里面，直接让很多从各种物理角度找茬的喷子被憋回去了（跟大刘聊谁更懂科幻？）。人家大刘也承认了推动地球是不可能的，但是你应该不会去怼星球大战的光剑吧。
在我看来，流浪地球最直白的意义，与药神、战狼、红海、大圣一样，是电影市场成熟的标志：别跟我谈什么流量小生，来点认真的大餐。
家园 昨天也去看了，挺感动的。 下午跑去影院，居然票都卖完了，只好买晚上10点半的票。提前半小时进场，已经坐了一半人，到开演的时候，居然已经坐满了。几乎所有观众都是中国人。
这部中国人拍的科幻片，从效果上已经不输给好莱坞一级影片，立意上更是远远超出，但是不是中国人怕是难理解。
首先是“家”的观念，“家庭”对中国人来说是非常重要的核心价值;“过年回家”更是一年一度的人类史上大迁徙。
但是中国人为了“大家”，可以毫不犹豫的牺牲小家，这对一些注重私有产权的西方人来说，是难以接受的。
其次，这部影片没有好莱坞影片里普遍的男女情爱，缠缠绵绵，而是着重刻画出中国人愿意为下一代作出牺牲，奉献一切的传统。这也是普通白人难以想象。影片里，上一代为下一代的牺牲和奉献，以使文明薪尽火传，怕是见惯了所谓“爱情至上”的西方观众难以理解。
影片里中国人在面临生死抉择时的豁然和达观，是最令人感动的地方。吴孟达在生命终结时缓缓摘下头盔如释重负;吴京驾驶空间站撞向木星时的从容和坚定;俄罗斯人在生命最后对贝加尔湖的向往;还有那个技术人员死前念叨着的“万物有始有终”。每个人物的消逝都是如灰尘一样，不需豪言壮语，不需低头忏悔，为的只是文明的传承，便是无怨无悔。60多年前长津湖畔，五圣山顶那群最可爱的人，也是有这样朴素平实的希冀。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。渺小与伟大，不知所言了。
通宝推：陈王奋起,诸葛神候,曾自洲,我心安处是故乡,逍遥笑清风,夏至欧锦,阴霾信仰,梓童,黄河清,加东,朴石,柴门夜归,独立寒秋HK,
