五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我们的过去和未来 -- pyrefir

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  • 家园 【原创】我们的过去和未来

    首先对使用了如此宏大的标题表示惭愧。本人深知自己才疏学浅。只是在河里作为小透明潜水日久,经常看到大牛们对一些热门话题进行讨论,最后自己也萌生了一些想法,想要记录下来,供大家随便看看吹吹水。能力有限,本文比较短,写的也有些凌乱,最后很多观点也是直接来源于网上或者河里的热门观点,原创性可能不够。

    究竟是什么决定了我们历史和现代的生产关系/社会制度?

    我们在初中政治都学过,生产力决定生产关系,这种说法当然没错。只是我有的时候觉得,这个说法在有些地方讲的不透。我自己试图从另一个角度,也总结了社会制度需要满足的两大要素。

    1, 使用这种社会制度的群体需要在对外斗争中保持尽可能高的武力

    2, 使用这种社会制度的统治者需要在对内统治中尽可能的剥削被统治阶级。

    1是客观需要,如果一种社会制度不能赋予某个团体足够高的武力值,那么这个团体必将会被使用其他社会制度的群体所取代(除非地理隔离)。

    2则是因为人性的自私本能,虽然人性中自私和合作是同时存在的,但是合作更多是理性驱动的,目的通常是为了维持1号条件,整个群体的对外优势,其根本内核也是一种自私,既通过战胜异族在拓展自己族群的生存空间。

    那么生产力是如何如何介入生产关系的变化的呢?

    因为随着生产力的发展,武力的组织方式一直在变化,从军队的规模越来越大,到专业军队需要一整个国家的现代机器的供养,这必然也带来了生产关系的变化。

    下一个问题

    在历史上,人类的人权不断螺旋形进步的核心要素到底是什么?

    我认为是作为原子的人的重要性提升了。在农业时代,绝大部分人对军队的唯一作用就是提供粮食,而这一点,对于军事力量的制约并不大,因为很多时候,粮食并不是军队战斗力的瓶颈。而在工业时代,由于军队需要整个现代国家的供养,那么在一定的阈值内,国家公民的人权和生产力,以及由生产力转化而来的武力应该是正相关的。

    那么人类的人权会遵循历史规律,不断上升吗?

    我认为不尽然,AI就是最大的变数,强AI固然会消解整个人类存在的意义,弱AI如果发展得当的话,也足够消灭目前世界上的很大一部分工作。失去了创造价值作用的人类群体,到底还能保有多少人权?我个人表示悲观。即使AI技术没有得到跨越性的发展,假如人类现代文明的发动机,科技进步陷入低转速的情况下,那么人类最佳的结局,也不过是重新进入新的周期律。而科技发展由于受到诸多因素限制,完全有可能速度降低或者陷入停滞,这点河里已经充分讨论过了。

    题外话

    为什么20世纪的社会主义运动最终失败了?

    关于这一点河里亦是充分讨论过了,我直接说我的观点,那就是缺乏对官僚阶层足够的制约。但是我悲观的地方在于,是否真的存在这样一种可能性,既能够对官僚阶层进行有效的制约,又能让他们发挥管理国家的主观能动性?我倾向于这种可能性很低,因为如果不低的话,那么现实世界的社会主义运动先行者们可能已经找到了。有意思的是,在河里这样一个左派占主流的地方,我极少有看到,期待和呼吁社会主义卷土重来的河友里,谁正面提过如何解决这个大难题,大部分都只是反复论证了社会主义的必要性和正当性。我自己的思考,单纯无中生有的创造出一个能良好的制约官僚阶层的制度,似乎还勉强能做到,问题是这样一个制度,靠谁来推行?谁来维护?退一万步说,如果有一个政治力量,从一开始就采用了最严格的制度约束内部的管理人员,那么这个力量,真的能战胜旧的政治力量吗?

    结语

    即使我的悲观猜想实现,我们这一代人成长于人类黄金发展期的尾巴,又能看到人类进入下一个历史时代,我个人而言,是没什么遗憾了。当然我还是希望人类能够继续快速发展,甚至进入星际时代,尽管我一来看不到,也不报以乐观期待。当然如果有河友能在讨论中指出我的种种错误,那就更是感激不尽,毕竟没有谁真的希望自己的悲观猜想变成现实的。

    通宝推:唐家山,
      • 家园 你说的也许是对的

        谁都没法确定,现在是不是资本主义对社会主义的“复辟”阶段。

        不过我的核心观点没变,在我看来,如果社会主义没法解决对官僚的监督问题,那社会主义也就不存在对于资本主义的优越性。

        至于戈尔巴乔夫问题,我根据自己非常有限的片面的阅读量,觉得他在苏联解体的问题中并不起关键作用。就像不能把一个王朝的灭亡归罪于末代皇帝一样。

        最后,我不认为一个国家依赖于最高领导人是“高等”表现,需知和平年代本来就很难产生光芒万丈的领导人,那么集体决策制度也算是四平八稳。

      • 家园 推演下去,共产主义就是矩阵
    • 家园 监督官僚,需要有不畏强权的抗争意识造反精神

      都是考试出来的人,几个有抗争意识造反精神?南瓜女士反父权,一堆人上去攻击。玉垒关攻击屌丝,一堆人在下面跪舔。中国人呐。

        • 家园 整个教育模式要大改

          打散高等教育,学分全国通用。压缩义务教育学制,改为小学五年,中学四年。

          中学毕业后所有学生进工厂企业在一线做三年学徒工。学徒工毕业,申请高等教育资格。人人平等人人皆可申请,学分全国通用通行,学分够了,即可申请毕业。

          中学毕业做三年学徒工的目的是打破劳心者治人,劳力者治于人的怪圈,提高劳动者尊严,只有劳动者不被鄙视,职业平等,社会才有平等可言。

          毕业后正式就业,可以学nba选秀,排序抽签就是了。整套教育体制,需要公有制经济做基础。在市场经济下,玩不转的。

            • 家园 你没听到反对考试就跳脚已经不错了

              有的人,听到反对考试四个字,感觉天就要塌了。这种人根本没法交流,他们的天就是等级制的天,离开等级制不知道怎么活了。

              • 家园 其实

                人类的历史,哪怕把当猴子的时候也算成历史的一部分,还真是一天也没离开过等级制,从这个角度说,人类作为一个整体,还真不知道离开等级制度该怎么活。人类脱离等级制度而存在,在可见的未来里恐怕依旧只能存在于科幻小说中。

                • 其实
                  家园 考试产生的等级制,是最坏的等级制
                  • 家园 说实话不是很能理解

                    考试在古代和继承制相比,是公认的先进制度。在现代运用最广泛的两大录取制度中,通常考试也被认为比综合录取制度相对更公平。

                    考试并不产生等级制度,相反,是等级制度需要考试,而在等级制度创造的种种筛选方式中,考试反而是相对最不坏的。

                    上面您提出了考试的替代方案,那么进一步说,您觉得在具有可行性的方案里,还有比考试更好的方案吗?

                    • 家园 说说考试的两个巨大缺陷

                      一,考试不鼓励合作,以邻为壑,除了自己脑子里那点东西,你不能信任任何人,同学同年都是你的敌人。所以考试先天就是瓦解组织度的东西。这就是为何科举大兴以后汉人武力衰退,组织度不堪一击的根源。宋代以前,汉人在战场上很少一触即溃一溃千里,宋代以后这是家常便饭。因为考试瓦解了汉人的组织度。

                      二,考试禁锢思想,唯书本唯权威唯考官。唯书本唯权威唯考官导致的结果就是禁锢生产力,禁锢科学,不敢反抗不敢质疑,一代又一代人,不过是书本的奴隶。

                      这两个巨大缺陷,都是人类文明的大敌,生产力发展的大敌。工业文明需要强大的组织度,科技发展需要反权威。

                      所以说,中国人要是不从根本上改变考试制度,想引领人类发展,那是痴人说梦!

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