五千年(敝帚自珍)

主题:港毒到底是怎样的一种毒 -- 敬畏生命

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  • 家园 港毒到底是怎样的一种毒

    香港游行的“反中“意识到底是针对中国这个有着五千年文明发展史的国家,还是当今这个代表“修正主义“或“国家资本主义“执政路线的权贵政权?

    我们知道,近代史以来的民族独立运动的斗争意识从来不是以单独的本土内部矛盾形式加以体现的,它的出现是夹杂在“帝国主义“和“共产主义“两种文明意识形态的全球大碰撞中所唤醒的。

    (在前三十年历来时毛共的“革命输出“吊打美帝国主义的殖民扩张。)

    从改开以后中国所频频出现的新疆、西藏等民族矛盾引发的暴乱事件来看,这种以所谓“本土意识“来凝聚民意的各种抗争现象,我想绝不是以当局所简单定义的“港毒““疆毒“等境外势力所勾结的民族独立矛盾能加以解释的。

    自近代史以来,毛共带领中国人民历经二十八年艰苦革命所建立的新中国,其基本属性已是完全不同于以往任何民族意义上的国家概念。这个牺牲几千万、被土共视之为生命的马克思主义信念和毛泽东思想所构成的共和国法理基石,实际上是打造出“党、国、人民“三位一体的国家概念新形式。

    而改开以后,二共弃之敞履的将以毛泽东思想为代表的社会主义路线改换成以邓小平理论为指导思想的特色资本主义发展路线,此一严重撬动共和国法理基石的离经叛道行为本身,实际上也是引起中国本土社会几十年来的民意大撒裂。

    远的不说,就以新时代以来的佳士维权、老兵游行,P2P上街、耒阳学生家长的集体闹事等一系列恶性集体事件来看,当下这种资本肆无忌惮的压榨社会公共资源、侵占民众生存空间的历史背景下,我们源自于对未来生活所产生的焦虑是和己经彻底绝望的香港民众一样的感同深受。

    这不是在贩卖焦虑,而是一种切切实实的对自身所处社会矛盾漩涡之下的对自身后代利益的深层思考:中国未来到底向何去?当下以权贵资本利益为考量中心的特色发展路径是不是中国未来的方向?

    好在作为共和国奠基人的毛泽东主席已前瞻性的为这个国家的发展前景作出了许多有深刻现实指导意义的伟大历史洞见。

    这是我们工人阶级后代作为社会实践、指导思想所必须依仗的宝贵历史经验。

    虽然人微言轻,但西西河绝不应当仅仅是民族主义的官方一种声音,言毕称“毛“也绝不应当是为当下政权不改路线只为调合阶级矛盾的言论工具。

    毛在“人的正确思想从哪里来“的著作中讲到:“人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进

    阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。“

    为此我将在这个系列中将摘引毛自62年中苏论战之后的一些理论上的历史文件供大家参考,这不但有助于我们理清毛从建设社会主义的大跃进却发展到砸烂旧治理体系的文革运动这段时期的历史脉络,也更为重要的是让我们借助于伟人的历史视角去辨明人类发展的终极方向。

    ——

    “自从文明时代开始以来所经过的时间,只是人类已经经历过的生存时间的一小部分,只是人类将要经历的生存时间的一小部分。

    ——摩尔根《古代社会》

    “这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”

    ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一文的结束语。

    • 家园 香港的动乱虽然可笑,但还是会促进大陆的民主进程的

      理由很简单。香港人闹了这么久,我方舆论将其贬为“废青”,批判了这么久,但依然没有任何镇压举动,也没有删新闻禁评论。这意味着,万一哪天内地某城市出现大规模游行示威的话,朝廷不能采用双重标准。

      总不能港灿废青就网开一面,内地人民就要铁腕镇压吧?这样不是告诉内地人你们才是二等公民吗?

    • 家园 阶级分析的最好工具

      据说这个是多伦多示威反示威现场:中国小刘完爆香港废青。

      点看全图

      • 家园 有次在多市中心大统华,看到6辆小留的赛车,纯为玩的那种

        跟那比,这些小跑实在是弱透了。

        灰常多的当地人震惊于中国人的有钱。

        前两天跟单位的两个实习生聊起,一致认为:中国人真有钱。

    • 家园 我就知道各种反对声音马上会铺面而来,

      所以接着就贴出了毛亲自审稿修改的“是列宁主义,还是社会帝国主义“一文来提前加以驳斥。可这些道貌岸然的维稳派却只能是捧着块民族主义的遮羞布来自说自话,却对着那些“社会帝国主义“释义的标粗文字视而不见,这就是您等盖帽子的水平?

      我呸!都是些什么东西,那几个ID的马列毛理论水平在我看来是连狗屎都不如。

      这可能是毛生前唯一没想到的修正主义技俩,因为他老人家为中华民族的生死立足之本是早已在六十年代就已奠基了最基本的核战略震慑体系,可特色政权竟然可以一边高举“利害国“的圣剑,一边高举着国家生死存亡之际的民族大义“神盾“来挑逗民意。

      我也是为这一场景给醉了。

      放心,毛为当朝特色的社会帝国主义刻划的画像还有许多幅,我会一一搬出来,这是对西西河这些假左派最好的还击。

      ————

      请问这些“毛派“河友如何评议下列的“新型的官僚垄断阶级“与当下特色政权的区别?说实话我也想在西西河能再次把自己的世界观扭转过来,但仅仅是靠散发恶丑的民族主义来收拢人心,我只能是以今天加拿大街头最流行的一句国骂“CNMB“来表达自己的情绪,你们这完全是污辱劳动人民的智商。

      ————

       苏修叛徒集团篡夺了苏联党政大权之后,苏联资产阶级特权阶层大大膨胀了自己的政治权力和经济权力,在党、政、军和经济、文化领域占据了统治地位,并且从中形成了一个掌握全部国家机器和支配整个社会财富的官僚垄断资产阶级,即新型的大资产阶级。

        这个新型的官僚垄断资产阶级,利用他们所控制的国家政权,把社会主义所有制变为走资派所有制,把社会主义经济变为资本主义经济和国家垄断资本主义经济。他们假借“国家”的名义,肆无忌惮地掠夺国库,采取各种手段,任意侵吞苏联人民的劳动果实而骄奢淫逸,作威作福。

        这个新型的官僚垄断资产阶级,是把复辟希望变成复辟行动的资产阶级。他们把十月革命的英雄儿女打下去,重新骑在苏联各族人民的头上,建了自己的反革命小朝廷。因此,他们极端反动,极端仇视人民,极端害怕人民。

        这个新型的官僚垄断资产阶级,同一切反动没落的阶级一样,在其内部充满着种种矛盾。他们为了拼命保住自己窃取的权力,狼狈为奸,勾心斗角,互相倾轧。他们的处境越是困难,他们之间的明争暗斗就愈演愈烈。

        这个新型的官僚垄断资产阶圾为了摄取最大限度的利润,维护其反动统治,在剥削和压迫本国人民的同时,必然要进行疯狂的侵略扩张,加入国际帝国主义瓜分世界的行列,推行穷凶极恶的社会帝国主义政策

      • 家园 敬畏生命兄,没有一个脑袋是被嘴巴说服的

        在网上,也闹不了革命。

        • 家园 作为少数派观点,这些文字是为写给后来人看的

          已证明西西河并不是一种声音。

          对可见未来我不认为会有社会主义革命,但特色体制会从内部突破演变为彻头彻尾的资本主义,这是我们这个世代将会发生的事,你那军工单位很有可能到时会由资本家发工资。

          革命火种在毛的思想体系里将会永远保留,总有一天会再次落地为实践,就象毛时代的资产阶级意识落地为特色时代的权贵资本主义。

          • 家园 管它谁发工资呢

            不是我能左右的事情我去想那么多做什么。至于后人,他们有他们的主义,我们在西西河的争论,毫无意义。

            唯一有意义的是,如果几十年几百年后西西河的文字还存在,说明我们曾经来过,在这个世界上存在过,发声过,至于发什么样的声音,后人并不在意,就像我们并不在意先人如何吵架一样。

            • 家园 后人当然会在意先人吵架。

              要不然也不会有春秋笔法,你也不会在意毛刘毛邓路线之争,说到底还是为了话语权和阶级自身利益。

      • 家园 你对苏联的认识问题就很大,苏修官僚正式没啥好处才翻天了

        修归修可确实也没啥好处,别墅国家的,儿子多拿钱得走后门去核潜艇服役,怎么能不反天。你把苏联倒掉也算作符合先进方向,我觉得要滑向资本主义西方民主的窠臼了

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