主题：【讨论】关于香港之乱——无数个反毛甚至崇毛者 -- gzdcl
家园 【讨论】关于香港之乱——无数个反毛甚至崇毛者 接受毛只会打天下不会“坐天下”的结论，唯一的理由当然是建国后的各种群众运动——政治运动和生产运动（经济运动）。
（需要首先申明：我是反对说毛“坐天下”的，接受“人民天下”的说法。）
而相反的，说邓会坐天下，其依据当然就是邓改后到今天的经济结果。
从实践效果来说，毛不仅会打天下，还会“坐天下”。
从实践看，新中国到76年，不论是政治、经济、社会、生产，总体上都是处于上升趋势的。而且，从社会健康度来说，其政治运动的效果都是正面的，积极的。持反对态度的，到目前为止看，都是经济利益与底层大众利益相竞争的集团和个人（包括思想观念）。
很多反对上面观点的人都会以现在群体生活水平提高为由。
但是事实是，
第一，邓改时代经济发展不过是新中国以来正常的发展形势。
第二，发达国家工人农民生活水平高于发展中国家和落后国家的群众生活，皇家的侍女生活水平和社会地位高于富农家的丫鬟，原因不过是主人社会地位造成的，而不是群众、侍女、丫鬟本身的地位特点。当然，以上所言群众、侍女、丫鬟生活水平差距是确实的。邓改时代群体生活水平的提高，实质上完全类似于此，和毛时代的性质是相反的。
第三，邓改时代的一切，没改的，都一直延续着毛时代的特点。改了的，都或多或少产生恶的特征。
简单说，88事件、大下岗、减员增效以及正在发展着的香港之乱都是根源于邓改的没能力“坐天下”。
通宝推：逍遥笑清风,桥上,侧翼,- 待认可未通过。偏要看
家园 我应把这帖转发到您这个楼里来。 唯一观点不同之处是，邓时代自97年十五大就已落幕了。
家园 邓时代远远还没结束 公元1155年，秦桧病逝，追赠申王，谥忠献。公元1206年，宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。中间隔了51年。
只要秦桧还是申王，忠献公，那么属于秦桧的时代就还没有结束
只有当秦桧成了谬丑，秦桧的时代才算结束。
同理，只要邓还挂着总设计师的头衔，那么邓时代就远远还没结束
还得有差不多20年
早着呢
通宝推：逍遥笑清风,家园 总设计师的设计方案已经失败得差不多了 当年经济双轨制直接导致八十年代末的动荡；现在一国两制也基本宣告破产。
小岗村领了多少年的救济，华西村在一边看笑话，证明了联产承包责任制的失败。
贫富差距急剧扩大，黄赌毒回潮，贪污腐败盛行，说明了党对社会的影响力和凝聚力在急剧减小。
现在还剩下什么？“摸着石头过河”，摸着石头只能沿着河边走，过不去河的。
所以现在的问题不是总设计师的设计方案还可以参考，而是后人需要用总设计师来掩盖自己皮袍下的小，啥时候可以坦坦荡荡了，什么时候才会抛弃他。
家园 得把“以经济建设为中心”这个改掉，才算结束“邓时代”吧 邓时代与毛时代最大的区别，就是一个“一切向钱看”，一个“以阶级斗争为纲”。
或者，一个是黑猫白猫赚到钱就是好猫，一个是计划经济、意识形态挂帅、宁要社会主义草不要资本主义苗。
什么时候能把三面红旗再竖起来，才算毛时代重新降临。
家园 要改变这个，首先要拨乱反正一个观念： 以阶级斗争为纲，并不是用阶级斗争来搞生产搞经济。纲是渔网的提绳，而不是网本身。但是反毛反文革反社会主义的所有舆论都颠倒黑白愚弄群众。
所以，先要普及群众的这个知识点，才不会造成疑虑，才可能理直气壮地回到社会主义轨道上来。
家园 邓的时代在可预见未来不可能结束 因为邓代表的是广大官僚集团利益，习只能改而不能否定
家园 我也这样理解。习的很多手段——包括目前的 反腐包括主题教育的整风，总体特点是刘邓的四清方式（不是毛的四清方式当然更不是文革方式）。所以，道路不变，习即使不待见邓而有开创自己“新时代”的主观愿望，客观上决定了是不可能的。
家园 邓代表的是新政权建立以来获益的官僚阶层 习作为官二代，一生的轨迹都与这一阶层脱不开干系，更别说他的执政本身就得于官僚阶层的支持。
此阶层的最大意愿就是维护自身的统治地位，一切悖离的行为都是不可能得到支持的。
家园 形左实右，明捧实黑，一切都是为实用 当初捧邓小平理论的只是为把毛泽东思想踢出党的指导思想，如此才有十五大的三块表，再经过十多年的所谓深化改革，接着又把邓的坚持四项基本原则、反动资产阶级自由化这些套在三共头上的紧箍咒去掉，如今邓小平理论才真正只剩下一个框框条条，什么东西都可往里扔，反正是邓去背锅。这才是当前朝堂之上把邓的特色改开旗举得最高，而與论引导下的民间言论却把邓黑的如狗屎一样，这些操作都只是为三共能更彻底的走资本主义道路罢了。
家园 说明了效颦的目光短浅 作为一个登顶的政治家，没有自己明确的政治纲领，还敢挑头黑主席，不被后人拿来背锅才怪。
