主题：正说唐之梦 -- 给我打钱87405

我以为，作为一名老师，最为重要的感受是：当你想讲授的时候，你能不能组织出多条红线。并且你的这种组织比较“自然”，人工的痕迹比较轻。也就是说，它不是规划、设计出来的，而是“生”出来的。有的老师认为，这需要非常熟才行——恰好相反，它靠的不是熟。并且，它恰好是不断的进行不同的组织，才熟起来，好比张三在不同的活动中与李四相遇：“哈，我们又相见了。”

所以，（综合）练习，对于学生而言，尤其是初学者，并不是用习题来练习，而是由老师来讲授。

还是以“温度”为例。

纬度对温度的影响很大——这是一种打包的知识，公式化的知识。其实“头”并不在这里，需要去看真正的“头”。

我们怎么就觉得热了呢？是从这个问题开始的。

太阳照到我们身上，并且太阳比较大。靠近火源也会觉得热。运动之后也会觉得热。衣服穿得多也会觉得热。还有什么情形吗？

这回答，完全是生活经验。

还有一种情形，不容易回想起来：吃了东西。某类比较特殊的食物让人更热。

这样我们就可以把这几种情况做一个比较简单的分类：内、外。

太阳、火源、衣服多，算是外。这里面太阳、火源算是一小类，衣服算是捂，是另一类，跟前面不一样。

运动、进食，算是内。运动跟进食的机理并不一样，前者是消耗，后者是补充（是不是突然在这里发现很像化学？）

大概就可以说，外——物理，内——化学。

这是一个简单的梳理。还有一个，是不容易想到的，就是相对热。在有太阳的情况下，夏天比冬天热——季节的影响；无遮挡比有遮挡热——“直”射的影响；靠近水边，会觉得冷或凉爽；有风吹，热风热，冷风冷。

现在是不是发现，我刚刚提到的，其实全部都在地理知识里？

比如最后一条，热风就是夏季风，冷风就是冬季风。比如倒数第二条，就是陆洋的影响？

我们只要大脑里稍加比较，就会明白，太阳的影响是最大的。但这不代表，譬如火源在某个局部不能比太阳更强大——其实这一点很重要，因为气候是讨论的宏观态。

这也暗示着，人类的生产生活，会造成“反自然”的情况出现——夏天在某个环境 中可以让人冻得发抖，冬天可以让人流汗。

因此，严谨的说，气候，讨论的是“纯”天然（主要关心天与地，而不太关注万物）、大范围。所以，西方人建立的这个气候概念，并不是很好用的，当然更谈不上万能。对于地球跟人的这种尺度比例来看，人的生产生活，有相当一部分，跟地理学里所描述的某地某特征是不符的。

这样我们就要问：花这么多时间去学，它的意义有多大？所以我说：知识本身，其实价值有限。特别是某种所谓专业的知识，价值非常低。【只有在某种需要之下】，将若干种知识融合起来，才能创造价值。

在这里，就要注意到，自大心理的出现有多么 的容易了。不需要人反复教导，学着学着，就很容易认为，只要掌握了这些知识，可以说，无所不知，无所不晓，没有解决不了的难题。

我的这个“头”，是中式的“头”。有太极，有阴有阳，是自然的。

用纬度来判断温度，这是西式的“头”，公式感、机械感十足。纬度本来就是人画出来的，是人为了某种需要制订出来的一种表达，用来描述位置。

我如今再说，其实教学，对老师的要求非常高，现在能接受吗？

这并不是对哪门学科熟悉不熟悉的问题，这涉及到对东西文化的理解深度。只有当一个人，意识到这两种文化的不同之后，他才会花功夫去探索（相当于探索历史、了解人性）。当他花了功夫之后，他才能理解到，单个知识的价值非常低。进一步，他才会去思考，在这样的情况下，如何学习，才算是高效。自然的，他就会谋求，首先要【会学】，然后是【随用随学】。而要达到【会学】的程度，前面的投入非常高，并且根本不能像如今教学这样来安排。有一些科目，要进行一些缩减，比如语文和数学不宜单开课。即，语文不能就语文来学，非要在另一科里才能学好语文。数学也是一样，一般来说，在物理里容易更好的学数学。为什么会这 么讲？我就从数学来说。我们在面对物理问题时，就一定会遇到测量问题、数值化问题、表达问题。这不恰好就是数学尤其是初等数学的主要内容吗？

另一方面，还要多考虑实用性。这里的实用性，在初期，主要考量的是某学科，第一，学生学习的时候，有没有足够充分的生活经验，第二，它是不是能够比较好的促进学生【会学】。因为像我这样的学法，完全是从生活经验迁移过来的，它不是背书，它的开始是默想，回忆生活的片段。这是典型的从实践到理论。反观我们如今的安排，理论是【横空出世】，从无开始——学生当然只能死背，连【头】都只能死背。万事开头难。学生往往是开不了头，自己开不了。这样学出来的人，长大了也开不了头，总得靠别人来引导——为什么那么盼望导师？有各种所谓的伟大导师？人生导师？上帝当然就成了一种需要。

非一般的人，当不了老师。如今的老师，只是程序员，把代码编写进学生的大脑。

为什么会那么强调背诵？这是因为一般的老师发现，背，多少能管点用，他们没有意识到，这是整个学习方式造成的——本末倒置了。这就类似于各学科所谓的难点、重点那样——学习方式造成了某些地方让人觉得难，觉得重要，这样就进入 了“逻辑自循环”——自己证明这个是难点那个是重点。是以说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

因此，不妨简单的说，在西方文化的框架下，西式教学是授鱼，学生永远摆脱不了老师的“控制”，离不开上帝；而在中国文化的框架内，中式教学是授渔，但教会了徒弟就饿死了师傅，于是，一日为师终生为父——我们的道德训诫并非是无中生有，无根无源的。

就世界观而言，西方是两枚棋子，一黑一白，机械程度很高。东方是一枚棋子，黑白不定（不妨理解为这就是太极）。就拿时态为例，英语是时间加状态，而汉语似乎是没有时间的，但实际上是有的，可是抛开语境的情况下，时空如阴阳如黑白乃为一体，谁多谁少谁主谁辅不可知，即“无性”，加上语境就会确定，但这确定只是此种语境下的确定，所以汉字汉词富于变化。单从这一点，就能看出来两种文化的差异有多大。

我们的学校里教的，是用汉语翻译过来的西方知识，这不可能改变西方的知识体系（本质来说，就是他们的思维方式，譬如原子论、元素论——如你所言的搭积木）。也正因为如此，用西方的这种知识体系、思维方式、世界观来解读中国历史，自然就是另一番“风味”。

西方文化的这种特质，很容易把人搞傻——碎片化的本质仍然是机械，而东方文化的特质，很容易把人养奸。各有千秋吧。只不过，光是学习而言，用汉语来学，相当的别扭。