五千年(敝帚自珍)

主题:正说唐之梦 -- 给我打钱87405

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      • 家园 嘻嘻

        做梦的,不就是所谓的唯心主义?自己编织脱离于现实的想法?不过,白日做梦的,跟一天的收入必然买不起一斤猪肉这个事实之间,没有什么逻辑关系。

        现实的,不就是所谓的辩证唯物主义?毛泽民的投其所好,就是方法论,跟所谓主义半毛钱的关系都没有。毛泽东的成功,就是为人民服务为宗旨的投其所好。

        靠嘴说革命的,还有俩始祖:马克思和恩格斯。一个靠其诅咒的商业活动获取其鄙视的收入,来供养另一个脱产兼脱离实际地创作漏洞百出的做梦理论。

        去西方勤工但没有俭学的那伙人,就是唯心地认为:别人说的有道理,我得回去革命,省得勤工那么辛苦。

        到了中国,就找资源,做了老半天工作,又是罢工,又是涨工资,貌似工人运动靠谱!

        四一二一开始,所谓的工人阶级就原形毕露:对着蒋公血淋淋的刀,中国工人阶级和他们的国际兄弟一样,再也没有了暴动的想法,至多在工会的组织下,罢个工,谈谈工资,磨蹭至今。

        所谓的工人阶级的先进性,早已在九霄云外。

        唯一一个例外,就是毛泽东,被一群到外面勤工过的,满嘴都是让他似懂非懂的主义,逼迫他,不断提升自己的哲学修养,避免自己被打击成山沟沟里里的马列主义。

        到最后的十年,被他强力扶上台面的工人阶级,在轰轰烈烈地玩了十年的真枪真炮的武装游戏后,彻底葬送他老人家一生靠农民积攒的家底,真是一地的鸡毛。谁要是相信工人阶级,那就是相信母猪能上树。

        • 嘻嘻
          家园 讲一点我的见解:一个巴掌拍不响

          我的“一个巴掌拍不响”并非是问责,是指人与人的互动总得有两个主体。

          所以,至少可以说,毛泽东、毛泽民们的成功,也是那时多数所谓普通中国人的成功。禹“前无古人”地把位置让给儿子,不仅是禹的需要,也是其他许多人的需要。

      • 家园 编号兄说得好

        比我说的明白多了。我跟敬畏生命说民主本身就是组织,他还不同意。你把民主本身就是组织,说的清清楚楚明明白白。

      • 家园 历史

        虽然历史不容假设,但是想象一下,毛泽民在,就不需要重用无原则的陈云,任弼时在,刘少奇也只是个书记,罗荣桓在,林帅可以安心养病...

        • 历史
          家园 我真正佩服毛泽东的地方,有两处:

          第一、他在北大呆了一段时间,估计他看明白了,伟大导师都有什么能力,但是他一点都不绝望,这一点叫我佩服得五体投地,换成我,早就心灰意冷了。

          第二、“上山下乡”一招搞定教育,否则我们根本就不可能有今天的生活。

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