五千年(敝帚自珍)

主题:如果没有911,邓路线(全面投靠西方的“改开”)能成功吗 -- 别看我矮

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                  • 家园 是扯的远了点

                    我的原意是说,要尊重人民群众追求美好生活,并因为目前生活不美好而发脾气的权力。不能拿模型化(清教徒生活)的歪曲毛时代延安时代的东西堵人的嘴,因为那不是毛的革命初心。

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          • 家园 你这个就是走极端了

            我自问是做不到上述任何一点,当年被动员入团,就是自认达不到标准而拒绝。但不妨碍我认为上述的人格都是崇高的,那些追求这种品质的人都是值得敬佩的,自己并没有批评别人崇敬这些品质的权力。从价值观到实践是巨大的跨越,不能实现这种跨越并不能否认二者中的任何一个,做不成苦行僧,不耽误信仰上帝是一个道理。

            我认为冷嘲热讽别人信仰的,首先自己得有信仰,如果是犬儒式的超脱,对社会的正面作用最好是闭嘴。如果你践行了这些品质,当然你就有权力批评他人,不过我怀疑那些践行了这些品质的人真会这么做。

          • 家园 说到点子上了

            什么考大学出国都是次要的,改开最收买人心是音乐茶座桌球室港台糜糜之音,接着洗头按摩东莞约炮。今天问三和大神,给你一份体面工作,但从此不能打游戏不能叫鸡,估计八成宁愿不要那工作。

            所有马列毛理论都白纸黑字写明,改造世界包括改造客观世界和主观世界,不改造不会自动完成的,看来后者更难。

          • 家园 你说这话就是为什么资本主义一定要消亡的原因

            我其实特别理解你的感觉,在很长一段时间里这种做法也会看起来非常在理。这是一个囚徒困境,所有人都会被逼着往恶的方向走,而且人会越来越极端和贪婪:如果系统不崩溃就作恶不停止。其实如果资本主义温情脉脉一点,这种制度是可能一直存续的。但是资本主义这种内驱的不稳定性,决定了他不会停止,而会一直朝恶的方向震荡,直到崩溃。

            • 家园 大国国民应该是什么样或者说大国需要什么样的国民

              汉唐史料给我的感觉是,天朝随便派出去一位科级副处级干部,就能在异国他乡叱咤风云,留下好多令人热血沸腾、可歌可泣的事迹。

              他们是怎样炼成的?

              我觉得热血男儿(遗漏了两位杰出女性,解忧公主,文成公主)在温室中生长不出来,只能在斗争中成熟。

              习大大讲,幸福是奋斗出来的,河里好多人的观点是,一合理分配幸福就出来了,人民不应该为生计奔波,为下岗担忧,组织必须无微不至地关爱着子民。

              中华帝国主义分子则希望中华人人都是“藏獒”,都是“平头哥”。(当然为老幼托底是应该的)岁月静好过了头的话,会不会成为废青?

        • 家园 打个岔

          本人美国老华侨,前阵子被喷“去国日久不了解情况”。老实说,本人有点潜意识地不想太深入了解,给自己添堵,又帮不了什么忙。实际上,有些情况是躲着不了解都不行,自动送上门。

          今天在茶楼旁桌听了一个。广州男,40出头,大专学历,混10来年没混出模样,娶个广州郊区的高中女,住父母的房子,儿子大约几岁,妻子在商场做服务员,上下班2-3小时。广州男前几年在家带儿子,为了省钱,反正工作也挣不了几个钱。孩子没有集体活动,影响成长,今年9月终于咬牙送幼儿园,当爹的解脱了,不过听上去貌似也没啥好出路。讲故事的是这广州男的父亲,广州男的母亲在中餐馆打工,老俩口至少60好几了吧。广州男的父亲说,今天给儿子寄去3千五百刀(当然是老伴在餐馆打工两口子省吃俭用攒下来的),因为亲家等钱,也就是儿子的岳父,刚查出生了大病。这父亲的口气,一会抱怨儿子没出息,一会表示理解,世道艰难。另一个头疼问题,俩口子正在申请儿子移民来美国,估计再有两三年能成行,但儿子还说不定来不来,40几岁人,如何面对异国他乡艰巨的新环境。父亲对听众表示,如果儿子下定决心不来,老俩口早就海归,不呆美国受洋罪了,可是海龟弄不好一家压力更大,老俩口在美国至少享受低收入政府公寓,免费医疗。。。反正这父亲自说自话似的,自己也没个好主意。

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